| タイトル | 禅師 |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 1683 (1683年) |
| 死亡 | 1769年(85~86歳) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | 仏教 |
| 学校 | 曹洞宗 |
| シニアポジション | |
| 教師 | 道元 |
| 前任者 | 道元 |
| 後継 | 幸田祖量(こうだそうりょう) |
学生
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面山瑞鳳(めんざんずいほう、1683年 - 1769年)は、日本の曹洞宗学者であり、徳川時代に活躍した禅定寺と久因寺の住職であった。
九州の植木に生まれた面山は、当時最も影響力のある曹洞宗の著述家であり、彼の著作は今日でも曹洞宗の研究と実践に影響を与え続けている。[ 1 ]面山の学問は、徳川幕府による禅の復興(復古復古、「古きに帰る」)運動の一環であり、特に道元禅師の著作が中心となった。面山以前には道元の著作は広く研究も実践もされていなかったが、彼は道元の著作を分析し、それを基に構築することで曹洞宗の復興に貢献した。面山は道元を利用して曹洞宗の改革を推進し、僧侶の戒律や瞑想の実践の改革も含めた。面山の尽力により、道元研究は現在、曹洞宗思想において中心的な位置を占めている。[ 2 ]面山は、当時の日本で一般的に行われていた別々の部屋ではなく、僧侶が一つの大きな僧堂で食事、睡眠、瞑想を行うという、古い宋代の僧堂制度の使用を主張する文章を書いた。[ 3 ]
面山は曹洞宗で最も多作な学者であり、僧院の規則、戒律、戒律授戒、法の伝授、文献学などに関する詳細な学術書を100冊以上著しました。[ 4 ] [ 5 ]面山はまた、一般向けの講演活動や在家男女の瞑想指導にも携わりました。彼の最も有名な著作の一つである『自受有三昧(じじゅうゆうざんまい)』は、在家の人々に向けたもので、道元の教えに焦点を当てています。[ 6 ]