老師 マール・コド・ボイド | |
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| 私生活 | |
| 生誕 | (1944年12月23日)1944年12月23日 |
| 死去 | 2022年2月20日(2022年2月20日)(享年77歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 子供 | 娘1人 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | 禅 |
| 学校 | 禅ピースメーカーサークル |
| 系譜 | 白梅無量娑婆 |
| 上級職 | |
| 拠点 | リンクロフト禅僧伽 |
| 前任者 | ウェンディ・エギョク・ナカオ |
| ウェブサイト | www.lincroftzen.org |
マール・コド・ボイド(1944年 - 2022年)は、アメリカの禅僧侶でした。彼女は、白梅無量傳(ホワイトプラム・アサンガ)においてウェンディ・エギョク・ナカオの法嗣として、禅宗の法を授かった最初のアフリカ系アメリカ人女性でした。[ 1 ] 2006年3月に伝授を受け、ニュージャージー州にリンクロフト禅僧伽を設立し、指導しました。この僧伽は現在、テツゲン・バーナード・グラスマンと妻サンドラ・ジシュ・ホームズによって設立された禅ピースメーカー・サークルの一部となっています。 [ 2 ]
ボイドは1944年12月23日、テキサス州プレーリービューで生まれました[ 3 ]。当時は人種隔離政策が敷かれていました。ヒューストンで育ち[ 4 ]、彼女の家族は、当時の他の多くのアフリカ系アメリカ人家族と同様に、人種差別による苦痛と苦難を経験しました。彼女の父親は歴史的に黒人が多く通う大学で社会学の教授を務め、彼女の家族は黒人会衆派教会に通っていました[ 5 ]。
ボイドが禅宗に興味を持つようになったのは、ある本で12世紀の中国絵画「孤独な釣り人」を見たことがきっかけでした。この絵画は、広大な海で釣りをする釣り人を描いていました。ボイドはこう記しています。「この絵は、私自身の声で私を呼びかけました。すぐに他の本を探し、坐禅のやり方を見つけました。枕と毛布を使って、寝室の片隅で一人で坐禅を始めました。」[ 6 ]
ボイドは数年間、このようにして修行を続け、寝室で本を読んだり坐禅をしたりした。禅センターに行くことを何度も考えたが、もし行ったら直面するであろう人種間の緊張を懸念していた。彼女はこう語る。「禅を修行している黒人を知りませんでした。作法や儀式を何も知らないまま禅堂に入ること自体が恐ろしいことでした。そこにいる唯一の黒人であるということは、耐えられないほど注目を集めるだろうと感じました。しかし、修行への強い思いは強く、ついに私は思い切って出かけました。」[ 6 ]
ボイドはメイン州で学士号を取得し、その後、ニューヨーク大学で幼児教育の修士号、ハンター大学で社会福祉の修士号をそれぞれ取得しました。[ 4 ]
ボイドはニュージャージー州ミドルタウンで、主にベトナム戦争退役軍人を対象に、臨床ソーシャルワーカーおよびセラピストとして働いていました。[ 4 ] [ 5 ]
1980年代、ボイドはロバート・ジンセン・ケネディとテツゲン・バーナード・グラスマンの法嗣であるシスター・ジャネット・リチャードソン師が率いる小グループに加わり、座禅を組むようになりました。リンクロフトのウェブサイトによると、「彼女は1994年にサンドラ・ジシュ・ホームズ老師から授戒を受け、1996年には僧侶の戒律を授かりました。ジシュ老師の死後、コドはウェンディ・エギョク・ナカオ老師のもとで修行を続け、2002年に師から伝授を受け、2006年3月に法を伝授されました。」[ 7 ]
1994年、ボイドと他の2人の修行者、ビル・ノーダルとピーター・ニョード・オットは、ニュージャージー州リンクロフトにリンクロフト禅僧伽を設立しました。この僧伽は、もともと禅山僧院から発展したものです。[ 5 ]
2013年のTricycle: The Buddhist Reviewのインタビューで、ボイドは自身の人種的アイデンティティと精神的アイデンティティのつながりについて次のように述べている。「私は黒人であることと禅の実践者であることの間につながりがあると常に感じていました。」[ 5 ]
ボイド氏は2022年2月20日、ノースカロライナ州ダーラムで77歳で亡くなりました。 [ 4 ]夫、娘、そして友人たちに残されました。[ 4 ]