テノチティトラン

メキシコ-テノチティトラン
1325–1521
グリフ
1519年のテノチティトランとテスココ湖
テノチティトランの最初のヨーロッパ地図、1524年
資本	テノチティトラン北緯19度26分 西経99度8分 / 北緯19.433度、西経99.133度 / 19.433; -99.133
共通言語	古典ナワトル語
宗教	アステカの宗教
政府	君主制
歴史的時代	プレコロンブス時代
• 財団	1325
•アステカ帝国の形成	1428
• スペインによるメキシコ征服による破壊	1521
人口
• 1521年以前の推定	20万人以上[ 1 ] [ 2 ]
後継者 ニュースペイン

テノチティトラン

メシカ人の主要な寺院、テンプロ・マヨールの遺跡
テノチティトランの位置 メキシコの地図を表示 テノチティトラン（メソアメリカ） メソアメリカの地図を表示
別名	メキシコ-テノチティトラン
位置	メキシコシティ、メキシコ
地域	テスココ湖、メキシコの渓谷
座標	北緯19度26分 西経99度8分 / 北緯19.433度、西経99.133度 / 19.433; -99.133
歴史
設立	日付不明、1325年3月13日と宣言
放棄された	1521年に征服
生理	後期後古典期
文化	アステカ人
サイトノート
ユネスコ世界遺産
正式名称	メキシコシティとソチミルコの歴史地区
基準	文化: ii、iii、iv、v
参照	412
碑文	1987年（第11回会期）

テノチティトラン^{[ a ]}は、メキシコ・テノチティトラン[ ^{b ]}としても知られ^、現在のメキシコシティの歴史的中心メキシコの大きなアルテペトルでした。都市の正確な建設日は不明ですが、1925年に都市の600周年を祝うために1325年3月13日が選ばれました。 ^{[ 3 ]}この都市は、メキシコ渓谷の当時テスココ湖に浮かぶ島に建設されました世紀にはアステカ帝国の首都でしたが^{[ 4 ]、} 1521年にトラスカルテカ人とスペイン人に占領されました。

最盛期には、プレ・コロンブス期のアメリカ大陸で最大の都市でした。その後、ヌエバ・エスパーニャ副王領のカベセラ（領地）となりました。現在、テノチティトランの遺跡はメキシコの首都の歴史的中心部にあります。世界遺産のソチミルコには、メキシコの首都の 地形（水、船、水上庭園）の名残が残っています。

テノチティトランは、島にあった2 つのメシカ・アルテペトル(都市国家または政体) のうちの 1 つであり、もう 1 つはトラテロルコでした。

語源

伝統的に、テノチティトランという名称はナワトル語のtetl [ˈtetɬ]（「岩」）とnōchtli [ˈnoːt͡ʃt͡ɬi]（「ウチワサボテン」）に由来すると考えられており、「岩の間に生えるウチワサボテンの中で」という意味だとよく考えられています。しかし、16世紀後半の「バンクロフト対話集」として知られる写本には、2番目の母音が短母音であったという記述があり、真の語源は不明です。^{[ 5 ]}また、この都市はテノチにちなんで名付けられたとも考えられています。^{[ 4 ]}

地理

浅いテスココ湖の西側。テノチティトランは本島の南部、トラテロルコは北部です。

テノチティトランは推定8～13.5 km ² (3.1～5.2平方マイル)の面積を誇り、 ^{[ 6 ]}浅いテスココ湖の西側に位置していました。

スペインによる征服当時、メキシコシティはテノチティトランとトラテロルコの両方を包含していました。都市は南北に広がり、トラテロルコの北境から沼地まで続いていましたが、沼地は当時西に向かって徐々に消滅しつつありました。都市は、現在のブカレリ通りの位置でほぼ終点となっていました。^{[ 7 ]}

街は本土と橋や土手道によって結ばれており^{[ 8 ]}、北、南、西へと続いていました。土手道には橋が架けられており、カヌーなどの水上交通が自由に行き来できました。橋は必要に応じて撤去され、街を守ることができました^{[ 9 ] [ 10 ]。}街には複数の運河が張り巡らされており、街のあらゆる場所を徒歩またはカヌーで巡ることができました^{[ 11 ]}。

テスココ湖は、5つの湖が繋がっている中で最大の湖でした。内陸性盆地に形成されたため、テスココ湖は汽水でした。モクテスマ1世の治世中に、「ネサワルコヨトルの堤防」が建設されました。これはネサワルコヨトルが設計したと伝えられています。長さは推定12～16キロメートル（7.5～9.9マイル）で、 1453年頃に完成しました。この堤防は、テノチティトラン周辺の水域に湧き水の清水を保ち、堤防の東側では汽水を守っていました。^{[ 12 ]}

2本の二重水道橋はそれぞれ4km (2.5マイル) 以上の長さがあり、テラコッタで作られており[ 13 ^{]、チャプルテペク}の泉から都市に真水を供給していた。これは主に清掃と洗濯のために作られたものだった。飲料水としては山の泉の水が好まれた。住民のほとんどは1日に2回入浴することを好み、モクテスマは1日に4回入浴したと言われている。文献に書かれたアステカ文化の文脈によると、彼らが最もよく使っていた石鹸はコパルショコトル( Saponaria americana )と呼ばれる植物の根であった可能性が高く^{[ 14 ]} 、衣服を洗うのにはメトル( Agave americana )の根を使った。また、上流階級や妊婦は、サウナ風呂に似たテマスカリで体を洗ったが、これは現在でもメキシコ南部で使われている。これは他のメソアメリカ文化でも人気があった。

都市計画

水中に築かれた多くの都市や村々、そして陸地にも大きな町々が広がっているのを見て、私たちは驚き、まるで魔法のようだと言いました。（中略）水面からそびえ立つ巨大な塔や柱、建物、そしてそれらはすべて石造りだったからです。兵士の中には、私たちが見たものは夢ではないかと尋ねる者もいました。（中略）私たちが目にした光景は、これまで聞いたことも見たこともなく、夢にも思わなかったものです。言葉では言い表せません。

— ベルナル・ディアス・デル・カスティージョ、ヌエバ・スペインの征服^{[ 15 ]}

街は4つのゾーン、つまりキャンプに分かれており、各キャンプは20の地区（カルプリス、ナワトル語でcalpōlli、[kaɬˈpoːlːi]と発音され 、「大きな家」を意味する）に分かれており、各カルプリス（「大きな家」）は通りまたはトラシルカリによって横断されていた。街を横断する主要道路は3本あり、それぞれがテペヤック、イスタパラパ、トラコパンの本土に通じる3本の土手道のいずれかに通じていた。^{[ 16 ]}ベルナル・ディアス・デル・カスティージョは、それらの通りは馬10頭が通れるほどの幅があったと報告している。盛り上がった土手道の周囲には、運河の水路と植物、低木、樹木の庭園がある人工の水上庭園があった。^{[ 17 ]}カルプリスは輸送に使用された水路で区切られており、木製の橋は夜間に撤去されていた。

ヨーロッパでこの都市を描いた最も古い絵は、1522年頃にアウクスブルクで出版された木版画である。 ^{[ 18 ]}

マーケットプレイス

シカゴのフィールド博物館に描かれたトラテロルコ市場。

各カルプリにはそれぞれティヤンキズトリ（市場）がありましたが、テノチティトランの姉妹都市であるトラテロルコにも主要な市場がありました。スペインの征服者エルナン・コルテスは、トラテロルコの市場はサラマンカの2倍の規模で、1日に約6万人が商売をしていたと推定しました。ベルナルディーノ・デ・サアグンは、より控えめな推定値として、平日の人口は2万人、祝祭日は4万人としています。メキシコ中部の他の都市にも、専門市場がありました。

公共の建物

メキシコシティ国立人類学博物館にあるテノチティトランの写真とテンプロ・マヨールの模型

街の中心部には公共の建物、寺院、宮殿がありました。一辺500メートル（1,600フィート）の壁に囲まれた広場の内側には儀式の中心がありました。そこには約45の公共の建物があり、その中にはアステカの守護神ウィツィロポチトリと雨神トラロックに捧げられたテンプロ・マヨール、ケツァルコアトルの神殿、ツォンパントリ（頭蓋骨の棚）のあるトラハトリ（球技場） 、トナティウに捧げられた太陽神殿、戦士と古代の支配者の力と関連づけられた鷲の家、剣闘士の生贄の壇、そしていくつかの小さな神殿が含まれていました。^{[ 19 ]}

外にはモクテスマの宮殿があり、100の部屋とそれぞれに浴室があり、同盟国や征服国の領主や大使が利用した。また、近くにはクイカリ（歌の家）とカルメカック（歌の部屋）もあった。^{[ 20 ]}

街は優れた対称性を備えており、すべての建設は都市計画を担当する役人である カルミミロカトルの承認が必要でした。

モクテスマ2世の宮殿

モクテスマ2世の宮殿には、猛禽類用の家屋、あるいは動物園が2つありました。1つは猛禽類用、もう1つはその他の鳥類、爬虫類、哺乳類用です。約300人が動物の世話に専念していました。

植物園と水族館もありました。水族館には10の塩水池と10の淡水池があり、様々な魚や水鳥が飼育されていました。このような施設は、テスココ、チャプルテペック、ワステペック（現在のオアステペック）、そしてテスコチンゴにも存在していました。^{[ 21 ]}

社会階級

メキシコシティの国立人類学博物館にある、テノチティトランのアステカ市場の復元図。

テノチティトランは、社会階層化の点でメソアメリカで最も複雑な社会であったと考えられる。この複雑な社会システムには多くの社会階級が関わっていた。マセワルティンは島の都市テノチティトランの外側に住んでいた平民であった。ピピルティンは島の指導者や元指導者の親族である貴族であり、島内に住んでいた。 クアウヒピルティン、または鷲の貴族は、その武勇で貴族を感心させた平民であり、貴族として扱われた。^{[ 16 ]}テテウクティンは最高階級であり、国王を含む帝国のさまざまな地域の支配者であった。トラコティンは奴隷または年季奉公人であった。最後に、ポチテカはメソアメリカ全土を旅して交易を行った商人であった。この階級のメンバーシップは世襲に基づいていた。 ポチテカ族は税金を払わなかったため非常に裕福になったが、交易遠征で得た富から ショコトル・ウェツィの儀式の祝宴を後援しなければならなかった。

地位は、居住地と家の形態によって示されました。庶民は葦で造った家に住み、泥を塗り、茅葺き屋根を葺いていました。裕福な人々は、日干しレンガ造りの平らな屋根の家を持っていました。^{[ 16 ]}裕福な人々は、石積み造りの平らな屋根の家を持っていました。彼らはおそらく、中庭を取り囲むように配置されていた住宅群を構成していたのでしょう。テノチティトランの高官たちは、都市を構成する巨大な宮殿群に住んでいました。

アステカの社会階層構造をさらに複雑にしたのは、カルポリであった。カルポリとは、血縁関係または近縁関係によって結びついた家族の集団である。この集団は、アステカ社会のエリート層と平民の両方から構成されていた。エリート層は平民に耕作地や農業以外の職業を提供し、平民は首長に奉仕し、貢物を納めた。^{[ 22 ]}

歴史

テノチティトランの建国を記念するメキシコシティの記念碑

テノチティトランは1325年に建設されたメシカ人によるメキシコ文明の首都であった。メシカ文明の国教は、古代の予言の成就を待ち望んでいた。それは、放浪する部族が大都市の運命の場所を見つけるという予言であり、その場所はコピルの中心から生えているサボテン（オプンティア）の上にとまったくちばしに蛇をくわえた鷲によって示されるというものであった。^{[ 23 ] [ 24 ]}

メシカ族は、当時テスココ湖に浮かぶ小さな沼地の島でこのビジョンを思い描きました。このビジョンは、現在ではメキシコの国章と国旗に永遠に刻まれています。不利な地形にもめげず、彼らはチナンパ（「浮遊庭園」と誤称される）というシステムを用いて農業を行い、島の乾燥と拡張を図る都市建設に着手しました。

繁栄した文化が発展し、メシカ文明はメキシコ周辺の他の部族を支配するようになりました。小さな自然島はテノチティトランがメソアメリカ最大かつ最強の都市へと成長するにつれ、絶えず拡大していきました。メキシコ湾、太平洋、そしておそらくインカ帝国からさえも商品を運ぶ商業ルートが発達しました。^{[ 25 ]}

テスココ湖の洪水の後、この都市は1486年から1502年にかけてのアウィッツォトルの統治下で再建され、そのスタイルによりメソアメリカで最も壮大な都市の1つとなりました。

エルナン・コルテスは1519年11月8日にテノチティトランに到着した。正確な数字はないが、人口は20万人から40万人と推定されており^{[ 26 ]} 、当時テノチティトランは世界有数の大都市であった。^{[ 27 ]}ヨーロッパの都市と比較すると、パリ、ヴェネツィア、コンスタンティノープルだけがこれに匹敵する規模であった。ヘンリー8世のロンドンの5倍の規模であった。^{[ 16 ]}スペイン国王に宛てた手紙の中で、コルテスはテノチティトランはセビリアやコルドバと同じくらいの大きさであると記している。コルテスの部下たちはその壮麗な都市の光景に畏敬の念を抱き、多くは夢を見ているのではないかと思った。^{[ 28 ]}

有力な資料の中には35万人と推定するものもありますが^{[ 29 ]、}最も一般的な推定では20万人以上とされています。メソアメリカの都市や町の規模に関する数少ない包括的な学術調査の一つでは、13.5平方キロメートル（5.2平方マイル）の面積に21万2500人が居住していたとされています^[ 30 ]。^{また、モクテスマ}はかつてメキシコ中部と南部で500万人近くの人口を抱える帝国を支配していたとも言われています。これは、貢物や神々への生贄となる囚人を得るために周辺地域にまで支配を広げていたためです^{[ 17 ] 。}

征服

テノチティトランの征服

コルテスとその部下がテノチティトランを侵略したとき、モクテスマ2世は、不満を抱いた先住民がすぐに加わる可能性のある戦争を起こす危険を冒すよりも、コルテスを大使として迎えることを選んだ。

コルテスがテノチティトランに近づくと、テノチカ（テノチカ）はトスカトル祭を祝った。この祭典では、各アルテペトルの最も著名な戦士たちが、ウィツィロポチトリの巨大な像の前で踊った。指揮を任されたスペイン人の指導者ペドロ・デ・アルバラードは、原住民が奇襲攻撃を計画しているのではないかと懸念した。彼は3人の原住民を捕らえ、本当に計画されていたと証言するまで拷問を続けた。祭典の間、スペイン人は重武装してやって来て、誰も逃げられないように中庭へのすべての出口を封鎖した。これは、彼らがテノチティトランに滞在する最後の日々に起こった出来事である。^{[ 31 ]}

約1リーグ（4.83キロメートル）に及ぶ街の主要な土手道の両側には貴族たちが並んでいた。中央を歩いてきたのはモクテスマ2世で、二人の領主を従えていた。一人はモクテスマ2世の弟で、イスタパラパの支配者だった。コルテスは馬から降り、支配者と領主たちに迎えられたが、触れることは禁じられた。コルテスはモクテスマ2世に水晶の首飾りを与え、首にかけた。^{[ 32 ]}

メキシコシティ地下鉄ピノ・スアレス駅にあるエエカトルのピラミッド。

その後、彼らは街での滞在のための住まいとなる大きな家へと案内された。落ち着くと、モクテスマ自らコルテスと面会した。偉大なる統治者は、必要なものは何でも彼らの物とすると宣言した。^{[ 33 ]}彼はこのような高貴な客人を迎え入れることに感激した。スペイン人たちは金を求めていたが、モクテスマは自分にはほとんど金はないが、コルテスが望むなら全て与えても良いと申し出た。^{[ 34 ]}

テノチティトランに到着して間もなく、コルテスは問題に直面した。ベラクルスで、残された将校はヌエバ・アルメリアの指導者クアルポポカからスペイン人の家臣となるよう求める手紙を受け取った。彼は服従を確認するために役人を派遣するよう要請した。テノチティトランに到着するには、将校たちは敵地を通らなければならなかった。ベラクルスの将校は、クアルポポカに会うために4人の将校を派遣することを決定した。^{[ 35 ]}

到着した彼らは捕らえられ、2人が殺害され、残りの2人は森の中を逃げ出した。ベラクルスに戻ると、指揮官は激怒し、軍隊を率いてアルメリアを襲撃した。ここで彼らは、モクテスマが将校たちの処刑を命じたとされる人物であることを知った。^{[ 36 ]}テノチティトランに戻ると、コルテスはモクテスマを拘束し、尋問した。^{[ 37 ]}重大な結論には至らなかったものの、この出来事はモクテスマとスペイン人の関係に悪影響を及ぼした。^{[ 38 ]}

コルテスはその後、テノチティトランを90日間以上包囲し、飢饉を引き起こした。^{[ 17 ]}支配権を握ると、彼は都市の組織的な破壊と平地化を指揮し、^{[ 39 ]}抵抗にもかかわらず都市の再建を開始した。再建には、スペイン人専用の中心地域（トラサ）の創設が含まれていた。現在サン・フアン・テノチティトランと呼ばれる外側のインディアン居住区は、以前の先住民エリート層によって引き続き統治され、以前と同じ区画に分割されていた。^{[ 40 ]}

テノチティトランの人々は、免疫のない病気にまもなくさらされました。症状の発現はしばしば10日間も遅れ、感染は全身に広がり、痛みや腫れ、高熱を引き起こしました。人々は衰弱し、動くことも、食料や水を得ることもできなくなりました。病気の蔓延により、死者の埋葬は困難、あるいは不可能になりました。テノチティトランの人々は飢えと衰弱に苦しみ始めました。その後60日間で死者数は着実に増加しました。^{[ 41 ]}

植民地時代

テノチティトランの地区をメキシコシティの現代の街路地図に重ねて表示。トラザは灰色で表示。

コルテスはテノチティトランの廃墟の上にスペインの首都メキシコシティを建設した。建造物が甚大な被害を受けたにもかかわらず、この場所はアステカ帝国の首都としての象徴的な力と正当性を保っており、コルテスはこれを手に入れようとした。スペインの居住地指定階層における最高位であるこのシウダ・デ・エスパニョール（ciudad de españoles）は、一時期メキシコ・テノチティトランと呼ばれていた。チャールズ・ギブソンは、彼の古典的著作『スペイン統治下のアステカ人』の最終章を、彼が「都市」と呼んだ地域に捧げており^{[ 42 ]}、後世の歴史家たちは彼の著作を基に研究を進めている^{[ 43 ] 。スペイン人は}カビルド（cabildo）または市議会を設立し、スペイン人居住者を管轄した。スペイン人は市の中心部、中央広場（traza）の両側に13ブロックのエリアをヨーロッパ人専用区域とした。テノチティトラン包囲戦で多くの先住民が命を落としたものの、先住民は依然として市内に強い影響力を持ち、島のサン・フアン・テノチティトランとサンティアゴ・トラテロルコという2つの主要地域に定住し、それぞれに植民地時代を通じて市議会が機能していた。サン・フアン・テノチティトランはスペインの行政上の創設物であり、4つの先住民地区を統合したもので、各地区はスペインのトラサ（街区）に領土を奪われた。スペインはトラサの街路を碁盤の目状に設計し、直線道路と広場を間隔を置いて配置した。一方、都市の先住民地区は不規則な配置で、質素な資材で建てられていた。植民地時代、サン・ファン・テノチティトランとサンティアゴ・トラテロルコはともに、スペイン人が要求する労働力と貢物を得るために本土の入植地に対する管轄権を保持していたが、次第にこれらの従属入植地（スヘトス）は独自の統治者による自治権を獲得し、スペインの統治者とは別個の関係を築くようになった。^{[ 44 ]}メキシコ征服後初期、テノチティトランの先住民の健康に対する懸念から、先住民住民のための王立病院が設立された。^{[ 45 ]}

テノチティトラン・トラテロルコを扱った植民地時代の絵入りの写本が多数あり、スペイン人と先住民の間の財産をめぐる訴訟に光を当てている。^{[ 46 ]} 1473年のテノチティトランと隣国トラテロルコとの戦争と1521年のスペインによる征服に関する情報は、アナレス・デ・メキシコ・イ・トラテロルコ（1473年、1521～1522年）である。^{[ 47 ]}人類学者スーザン・ケロッグは、ナワトル語とスペイン語の遺言を用いて、メキシコシティのナワ族の植民地時代の相続パターンを研究した。 ^{[ 48 ]} 1521年8月13日、2か月以上にわたる戦闘の末、スペインの征服者エルナン・コルテスはアステカ帝国の首都テノチティトランを陥落させることに成功し、その結果アステカ帝国は終焉を迎えました。

遺跡

アステカの首都、メキシコ - テノチティトランのテンプロマヨール

テンプロ・マヨール遺跡

Fundación de México (メキシコ財団) –ロベルト・クエバ・デル・リオ作「テノチティトラン」

テノチティトランの主要な神殿群であるテンプロ・マヨールは解体され、その上にスペイン植民地都市の中心地区が建設されました。この巨大な神殿は、大聖堂建設中にスペイン人によって破壊されました。テンプロ・マヨールの位置は20世紀初頭に再発見されましたが、大規模な発掘調査は1978年から1982年まで行われませんでした。この時、公共事業の作業員が月の女神コヨルシャウキの裸体とバラバラになった遺体を描いた巨大な石の円盤を発見したのです。この円盤は直径3.25メートル（10フィート8インチ）で、テンプロ・マヨール博物館に収蔵されています。^{[ 49 ]}

7つの時代にわたって建設された遺跡は、互いに重なり合う形で建てられました。その結果、建造物の重みでテスココ湖の堆積物に沈み込み、現在では水平ではなく斜めに傾いた状態で残っています。

メキシコシティのソカロ（憲法広場）は、テノチティトランのかつての中央広場と市場の跡地に位置し、当時のカルサダの多くは現代の街路に今も対応している。遺跡にはアステカ暦の石碑があった。この石碑は直径4メートル（13フィート1インチ）、重さは18.1トン（20米トン、17.9英トン）以上ある。かつては大ピラミッドの中腹に位置していた。この彫刻はティソク王の前身であるアシャヤカトル王の統治下、1470年頃に制作されたもので、メヒカの歴史を語り、未来を予言すると言われている。^{[ 50 ]}

1987年8月、考古学者たちはメキシコシティの地下5メートル（16フィート5インチ）の地点で、1,789体もの人骨を発見した。^{[ 51 ]}この埋葬地は1480年代に遡り、アステカの首都の神聖な儀式場にある本堂の麓に埋葬されている。骨は子供、10代の若者、そして大人のものである。また、若い女性の全身骨格もこの遺跡から発見された。^{[ 51 ]}

参照

• 巨石遺跡一覧
• メソアメリカのピラミッド一覧
• メキシコシティの歴史
• テノチティトランの肖像

注記

1. ナワトル語の発音: [tenot͡ʃˈtít͡ɬan̥]
2. メキシコ・テノチティトラン[meːˈʃíʔko tenot͡ʃˈtít͡ɬan̥] ;スペイン語:メキシコ - テノチティトラン

参考文献

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43. バーバラ・マンデー『アステカ・テノチティトランの死、メキシコシティの生涯』オースティン：テキサス大学出版局、2016年。ISBN 978-1477317136
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46. グラス、ジョン・B、ドナルド・ロバートソン共著。「中期アメリカ先住民の絵画写本の国勢調査」。『民族史資料ガイド第3部』第23項、中期アメリカインディアンハンドブック。テキサス大学出版局、1975年、国勢調査第209号、210頁、166～167ページ。ISBN 0-292-70154-3
47. グラスとロバートソン著「中米先住民の絵画写本の国勢調査」第23号、国勢調査番号211、167ページ。ISBN 0-292-70154-3
48. スーザン・ケロッグ『法とアステカ文化の変容、1500-1700年』ノーマン：オクラホマ大学出版局、1995年。
49. スノー、ディーン・R. (2010). 『北米先住民の考古学』ボストン: プレンティス・ホール. ISBN 978-0-13-615686-4。
50. ウォーカー、162～167ページ
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参考文献

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• コルテス、エルナン（1969年）『コルテス皇帝宛五通の手紙』モリス・J・ベイナード（編訳）
• ディアス・デル・カスティージョ、ベルナル（1963年）[1632]『ヌエバ・エスパーニャの征服』ペンギン・クラシックス、J・M・コーエン（訳）（第6刷（1973年）版）。ハーモンズワース、イギリス：ペンギン・ブックス。ISBN 0-14-044123-9. OCLC  162351797 .
• スミス、マイケル・E. (2005年5月). 「後期古典期メソアメリカにおける都市規模」(PDF) .都市史ジャーナル. 31 (4 ) . カリフォルニア州ビバリーヒルズ: SAGE Publications : 403– 434. doi : 10.1177/0096144204274396 . OCLC  1798556. S2CID  145452272. 2008年2月1日閲覧.
• ステル、ジャック(1984)。La vida cotidiana de los aztecas en visperas de la conquista (スペイン語)。メキシコシティ:文化経済のフォンド。
• スタンナード、デイヴィッド・E.（1992年）『アメリカのホロコースト：コロンブスと新世界の征服』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局。
• ウォーカー、チャールズ（1980年）『古代世界の驚異』ニューヨーク、ニューヨーク：クレセント・ブックス、ISBN 9780517318256。
• タウンゼント、カミラ著『マリンツィンの選択：メキシコ征服におけるインディアン女性』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局、2006年。印刷。

さらに読む

• カルネック、エドワード「テノチティトランにおける居住パターンとチナンパの農業」アメリカ古代誌37.1（1973年）190-95頁。
• カルネック、エドワード。 「テノチティトランの市場のエル・システマ」メキシコ先史時代の経済政治とイデオロギー。編。ペドロ・カラスコとヨハンナ・ブローダ、97–114ページ。メキシコシティ：上級人類学歴史研究所、1978 年。
• カルネック、エドワード。「植民地時代初期のテノチティトラン」第42回国際アメリカ学会議議事録第8号、1976年（1979年）35～40ページ。
• カルネック、エドワード。 「テノチティトラン・トラテロルコ：都市の自然史」 El Urbanismo en Mesoamerica/メソアメリカの都市主義、vol. 1. WT Sanders ら編集、149–202。メキシコシティ: 国立人類学歴史研究所。ユニバーシティパーク: ペンシルバニア州立大学 2003。
• ギブソン、チャールズ. 『スペイン統治下のアステカ』 スタンフォード大学出版局 1964年. ISBN 978-0804709125
• モリーナ・モンテス、アウグスト F. (1980 年 12 月)。 「テノチティトランの建物」。ナショナル ジオグラフィック。 Vol. 158、いいえ。 6. pp.  753–764 . ISSN  0027-9358。OCLC  643483454。
• マンディ、バーバラ・E.「アステカの首都の地図：1524年ニュルンベルクのテノチティトラン地図、その出典と意味」イマゴ・ムンディ50（1998年）、1-22。
• マンディ、バーバラE.「メキシコ・テノチティトランの地名。」民族史61（2）2014年春。329-355。
• マンディ、バーバラ・E. 『アステカ・テノチティトランの死、メキシコシティの生涯』オースティン：テキサス大学出版局、2015年。ISBN 978-1477317136
• トゥーサン、マヌエル、フェデリコ・ゴメス・デ・オロスコ、およびフスティノ・フェルナンデス、メキシコ・プラノス。 XVI Congreso Internacional de Planificación y de la Habitación。メキシコシティ: メキシコ国立自治大学研究所エステティカス研究所、1938 年。
• タウンゼント、リチャード・F. 『テノチティトランの美術における国家と宇宙』プレコロンビア美術考古学研究20.ワシントンD.C.、ダンバートン・オークス、1979年。

外部リンク

• トーマス・コールによるテノチティトランの肖像、1518年