ドニエプル川右岸に位置するメジヒリヤ修道院。フョードル・ソルンツェフ、1843年。 | |
![]() メジヒリヤ救世主変容修道院のインタラクティブマップ | |
| 修道院の情報 | |
|---|---|
| その他の名前 | メジヒリア修道院 |
| 宗派 | 正教会 |
| 設立 | 不明[ 1 ] |
| 廃止 | 1935 |
| 管理された教会 | 聖ペテロ・聖パウロ教会、変容大聖堂 |
| 人々 | |
| 創設者 | 不明[ 1 ] |
| サイト | |
| 位置 | ノヴィ・ペトリフツィ、ヴィシュホロド・ライオーン、キエフ州 |
| 座標 | 北緯50度37分7秒 東経30度27分55秒 / 北緯50.61861度、東経30.46528度 / 50.61861; 30.46528 |
| 目に見える遺跡 | 井戸 |
| パブリックアクセス | 制限付き |
| 正式名称 | Садиба колизнього Межигірського Спасо-Преображенського монастиря (旧メジヒリア救世主変容修道院の跡地) |
| タイプ | 考古学、歴史 |
| 参照番号 | 5994-コ |
メジーヒリヤ救世主変容修道院[ nb 1 ] (ウクライナ語: Межигірський Спасо-Преображенський монастир、ローマ字: Mezhyhirskyi Spaso-Preobrazhenskyi Monastyr ) は東方正教会であった。ヴィシュホロド市の境界外のメジヒリア近郊にあった女性修道院。
修道院はヴィシュホロドの北わずか10キロメートル(6.2マイル)に位置していました。現在、この地域はウクライナ北部のキエフ州ヴィシュホロド地区に属しています。場所はドニエプル川右岸のメジヒリヤ渓谷、キエフ貯水池のすぐ近くにあります。
修道院の創建時期は不明であるが、創建に関する様々な伝説や物語が存在する。[ 1 ]最盛期には、メジヒリャ修道院はキエフ・ルーシのリューリク朝、後にはコサック・ヘトマン国の精神的中心地と考えられていた。[ 2 ] [ 3 ]ザポリージャ軍団の重要な修道院として、メジヒリャ修道院は豊かな遺産を残した。
この修道院は、タラス・シェフチェンコが1847年に書いた詩『チェルネツ』[ 4 ]に登場し、シェフチェンコの絵の題材にもなっています。ニコライ・ゴーゴリが1835年に出版した小説『タラス・ブーリバ』にもこの修道院が登場します。[ 5 ]修道院は存在期間を通じて何度も破壊され、その後修復され、 1935年にソビエト当局によって破壊されました。現在、かつての修道院跡地はノヴィ・ペトリフツィ村に隣接する柵で囲まれた森林地帯にあり、博物館となっています。
修道院の創建時期は不明だが、創建については様々な伝説や物語が伝わる。[ 1 ]ルーシの年代記の中には、12世紀にメジヒリヤに尼僧がいたと記されているものもあり、当時メジヒリヤ修道院が存在していた可能性を示唆しているが、定かではない。[ 1 ] 19世紀のキエフ・ガリツィア正教会の大主教エフゲニー・ボルホヴィチノフは[ 6 ] 、初代キエフ大主教ミハイルがビザンツからギリシャ人修道士と共に988年に創建したと主張した。[ 1 ]この主張はおそらく虚偽である。なぜなら、現代の著述家はメジヒリヤをキエフ・ルーシの修道院の中に挙げていないからである。[ 7 ]
1154年、スーズダリ公ユーリー・ドルゴルーキーは修道院の敷地周辺の領土を息子たちに分割した。[ 8 ]彼の息子アンドレイ・ボゴリュプスキーは修道院に最も近い土地、現在のヴィシュホロド市を取得した。[ 8 ]それから間もなく、彼は修道院を現在のドニエプル川の丘陵地帯に移し、「メジヒリヤ」と名付けたと伝えられている。[注2 ]
1482年、メジヒリャ修道院はメニリ1世ギライ率いるクリミア・タタール人の攻撃を受けた。[ 1 ] 1520年、修道院は修復された。[ 1 ] 1523年、修道院はポーランド王兼リトアニア大公ジグムント1世に譲渡された。[ 1 ]さらに、修道院はその領土の完全な統治権を与えられた。[ 1 ] 1555年、修道院群はペカルニツキー丘の洞窟教会を含む4つの教会で構成されていた。[ 1 ]
16世紀、修道院は所有権を何度も失い、また取り戻しました。[ 1 ]修道院の新しい総主教アファナシ(コンスタンティ・ワシル・オストログスキ公爵の保護下)の資金により、修道院の古い建物は取り壊され、その場所に新しい建物が建てられました。[ 1 ] 1604年には聖ペトロと聖パウロの門教会が、1609年にはムィキルスカ食堂が、そして1609年から1611年には変容大聖堂が建設されました。彼の統治下で、修道院はウクライナで2番目のラヴラ(洞窟修道院)とみなされていました。[ 8 ] [注3 ]
再建後、メジヒリャ修道院はザポリージャ軍団の地域中心地となり、軍団の司令部として機能した。1610年、修道院はコンスタンティノープル総主教の管轄下において、正教会の自治権を持つ修道院の地位を得た。 1656年5月21日、ヘトマン・ボフダン・フメリニツキーが発布した普遍的勅令により、近隣のヴィシュホロド、ノヴィ・ペトリフツィ、モシュチュンの集落がメジヒリャ修道院の管轄下に移管された。事実上、普遍的勅令はフメリニツキーを修道院のクティトル(修道院長)に任命した。[ 8 ] [注 4 ]トラフテミリウスキー修道院がポーランドのシュラフタ軍によって破壊された後、メジヒリヤ修道院が主要なコサック軍事修道院としてそれに取って代わりました。[ 1 ]軍事修道院として、ザポリージャ軍から引退した高齢のコサックたちが修道院に引退し、生涯を終えるまでそこで暮らすようになりました。[ 1 ] [ 9 ]
1676年、木造の救世主顕栄大聖堂で火災が発生し、この一帯は焼失しました。修道院に住み、後にモスクワ総主教となった修道士イヴァン・サヴェロフの協力を得て、[ 10 ]修道院は再建されました。2年後、コサック共同体の協力を得て、修道院付属病院の近くに生神女福音教会が建設されました。
1683年、シーチ・ラーダ(シーチ会議)は、シーチのポクロフスキー大聖堂(シーチの正聖堂)の聖職者はメジヒリャ修道院の出身者のみとすることを決議した。 [ 1 ] 1691年、シーチ付近の修道院はメジヒリャ修道院の管轄下に置かれました。17世紀末、フェオドシイ総督の治世下、繁栄期とみなされ、[ 8 ]メジヒリャ修道院はウクライナ最大級の修道院の一つとなりました。[ 1 ] 1608年から1700年までの期間を網羅したメジヒリャ年代記は、世紀の変わり目頃に完成しました。
ロシア皇帝ピョートル1世の要請により、修道院の聖堂としての地位は剥奪されたが、1710年に復活した。[ 1 ] 1717年、大火災により修道院の建物の大部分が焼失した。修道院の「軍事」的地位は1735年にコサックによって再確認された。1774年、最後のコショヴィイ・オタマンであるペトロ・カルニシェフスキーの資金援助により、聖ペトロ・パヴロフ教会が再建された。修道士の住居を含む一部の建物は、ウクライナ人建築家イヴァン・グリホロヴィチ=バルスキーによって設計された。 [ 11 ]
衰退の時代は、ロシアのエカテリーナ2世によるザポリージャ軍団の廃止から始まりました。1786年、ロシア帝国政府は修道院を閉鎖し、貴重な財宝を没収しました。残っていたザポリージャ・コサックはその後まもなくザポリージャを離れ、クバン地方に移住しました。彼らはそこでクバン・コサック軍団を創設し、それは今日まで続いています。コサックたちは修道院の写本の一部を持ち去ることができ、[ 12 ]その一部は現在、クラスノダール地方文書館に保管されています。[ 13 ]
1787年、ロシアのエカテリーナ2世はキエフを訪れ、メジヒリヤ修道院を視察することを希望しました。しかし、到着前夜に修道院が謎の火災に見舞われたため、彼女はついに見学することができませんでした。[ 1 ]
1796年、ドイツ人技師がこの地域にファイアンス焼きの粘土があることを発見し、2年後、使われていなかった修道院の跡地にウクライナ初のファイアンス焼き工場であるメジヒリヤ・ファイアンス工場を設立した。[ 8 ] 1852年までに、ファイアンス焼き工場はキエフ最大の工業団地となった。[ 14 ]工場は存続期間中、様々な陶器や装飾用の花瓶や置物を生産した。[ 15 ] 1884年、ファイアンス焼き工場は利益を生まなくなったため閉鎖された。[ 16 ]
1894年、メジヒリヤ修道院は再建され、女子修道院へと改築されました。再建後、修道院はキエフの聖者庇護修道院の管轄下に移管されました。[ 17 ]
ロシア革命後、 1934年にウクライナ・ソビエト社会主義共和国の首都はハリコフからキエフに移り、市は政府高官用の郊外住宅を必要としていた。新しい政府公邸の場所としてメジヒリヤが選ばれた。[ 13 ] [ 18 ] 1935年4月の政治局の決定により、修道院全体の解体が命じられた。1936年に予定されていた解体に先立ち、修道院複合施設の建築物と建物が写真に撮られた。 [ 13 ]解体中に、手書きの写本が満載の地下図書館が発見されたとされている。[ 19 ]発見された書籍はヤロスラフ賢公の失われた図書館のものか、[ 20 ] [ 21 ]あるいはそれより後の時代、ザポリージャ・ホスト時代のものではないかという憶測があった。[ 22 ]しかし、1990年から1994年にかけて行われた考古学的発掘調査では、地下室とされるものも、写本とされるものも発見されませんでした。[ 20 ]現在、修道院の敷地に残っているのは井戸だけです。[ 23 ]
ソビエト時代には、この地域は当時ウクライナ・ソビエト社会主義共和国政府に勤務していたレオニード・ブレジネフとヴォロディミル・シェルビツキーの住居として使われていた。 [ 24 ]この期間中、その場所は一般の人々から隠されていた。
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