マイケル・フランシス・イーガン

右牧師
マイケル・フランシス・イーガン
OFM
フィラデルフィア司教
州ボルチモア
教区フィラデルフィア
任命1808年4月8日
インストール済み1810年10月28日
任期終了1814年7月22日
前任者新しい教区
後継ヘンリー・コンウェル
注文
叙階1785年または1786年
奉献1810年10月28日ジョン ・キャロル
個人情報
生まれる（1761年9月29日）1761年9月29日
アイルランド
死亡1814年7月22日（1814年7月22日）（52歳）
フィラデルフィア、ペンシルベニア州、アメリカ合衆国
宗派ローマカトリック

マイケル・フランシス・イーガンOFM（1761 年 9 月 29 日 - 1814 年 7 月 22 日）は、1808 年から亡くなるまで フィラデルフィアの司教を務めたアイルランド系アメリカ人のカトリック高位聖職者でした。

イーガンは1761年にアイルランドに生まれ、若くしてフランシスコ会に入会した。ローマ、アイルランド、ペンシルベニアで司祭を務め、優れた説教者として知られるようになった。1808年、イーガンはフィラデルフィアの初代司教に任命された。 [ 1 ]イーガンの司教在任期間中、彼の教区では新しい教会が建設され、カトリック教会の信徒数も増加した。彼は多くの時間を、彼の前身となるフィラデルフィアの聖マリア教会の信徒理事たちとの論争に費やした。彼は1814年、おそらく結核のためフィラデルフィアで亡くなった。

幼少期と聖職

マイケル・フランシス・イーガンは1761年9月29日にアイルランドで生まれた。[ 2 ]彼の出生地については議論がある。初期の伝記作家たちはイーガンがゴールウェイで生まれた可能性があると信じていたが、[ 3 ]より最近の研究ではリムリックであったと示唆している。[ 1 ] [ 4 ]彼はフランシスコ会（一般にフランシスコ会として知られる）に入会し、ルーヴェン旧大学とプラハのカレル大学で学んだ。[ 1 ]イーガンはメヘレン（現在のベルギー）で下級叙階、助祭、助祭の職を受けた。 [ 5 ]彼はおそらく1785年か1786年にプラハで司祭に叙階された。 [ 1 ] [ 2 ]ヨーロッパ大陸で学んでいる間に、イーガンはドイツ語に堪能になった。[ 5 ]

イーガンはフランシスコ会で急速に責任ある地位に昇進した。[ 6 ] 1787年3月、アイルランドのマンスター管区の守護者に任命された。 [ 7 ]同年後半、ローマのアイルランド・フランシスコ会の本拠地であるサンティシドロ・ア・カポ・レ・カーゼにある教皇庁大学の守護者にも任命された。[ 7 ]イーガンは1790年までそこに留まり、その後アイルランドに戻りエニスの守護者に任命された。彼は1787年か1788年までアイルランドに滞在し、その際にアメリカ合衆国を訪れた可能性がある。[ 7 ]アイルランドで宣教師としてさらに数年間活動した後、イーガンは1802年にアメリカ合衆国に渡った（あるいは帰国した）。[ 6 ]

ペンシルベニア州の司祭

ペンシルバニア州ランカスター近郊のカトリック教徒からの招待を受け、イーガンは1802年1月にアメリカに到着し、アダムズ郡のコネワゴ礼拝堂でルイ・ド・バースの助任牧師として奉仕した。[ 8 ]その年、州議会がランカスターで開催された際、イーガンの説教能力の噂がフィラデルフィアに伝わり、すぐにその都市のセントメアリー教会の信徒たちがボルチモアのジョン・キャロル司教にイーガンを派遣するよう嘆願した。（当時、ボルチモアの司教はアメリカのカトリック教会全体を管轄していた。）[ 9 ]

1803年、イーガンはフィラデルフィアのセント・メアリー教会の牧師のひとりになった。[ 9 ]この転勤は、フィラデルフィアでの黄熱病の大流行と重なった。1793年にフィラデルフィアで起きた有名な黄熱病の大流行ほど毒性は強くなかったものの、それでも多くの死者が出たため、イーガンはその年、多くの葬儀を執り行った。セント・メアリー教会では、1803年の6月から11月の間に77人の埋葬があった。[ 10 ] 1804年、イーガンは、当時アメリカでの布教を監督していたアイルランドのフランシスコ会から独立して、初めてアメリカ合衆国にフランシスコ会の管区を設立する許可を得た。 [ 11 ] [ 12 ] 2年後、教区民がフランシスコ会の教会を設立するために、インディアナ郡のイエロー・クリーク沿いの土地をイーガンに遺贈した。[ 12 ] [ 13 ]イーガンの夢は実現しなかった。計画していた教会を設立するためにヨーロッパからフランシスコ会の信者を集めることができなかったからだ。[ 14 ]

イーガンとセント・メアリー教会の理事たちは1804年に聖歌隊の質の向上を目的とした歌唱学校を設立した。[ 15 ]翌年、再び黄熱病が流行し、イーガンはフィラデルフィアの4つのカトリック教会のもう1つ、セント・ジョセフ教会の牧師ジョン・ロシターとともに病人の世話にあたった。[ 16 ] 1806年、彼らは3つ目の教会、ホーリー・トリニティ教会の教区民と協力して孤児院を設立した。黄熱病による死亡者の増加で孤児問題が悪化していたためである。[ 17 ]

フィラデルフィア司教

叙階

フィラデルフィアのセント・メアリー教会はイーガンの予備大聖堂として機能した。

アメリカ合衆国のカトリック教徒人口は増加しており、ジョン・キャロル司教はかねてより、広大な教区をより管理しやすい地域に分割したいと願っていた。[ 18 ] 1808年4月8日、教皇ピウス7世はキャロルの要請を認め、アメリカ合衆国に4つの新しい教区を設置し、ボルチモアを大司教区に昇格させた。新しい教区の中には、ペンシルベニア州とデラウェア州、そしてニュージャージー州西部と南部を含むフィラデルフィア教区が含まれていた。[ 18 ]教区設置以前から、キャロルはイーガンを大司教区に推薦することを決意しており、ローマに宛てた手紙の中で、イーガンは「真に敬虔で、博学で、宗教的であり、その謙虚さは際立っているが、おそらく毅然とした態度に欠け、物事の指揮に関しては豊富な経験がない」と記している。[ 19 ]

ナポレオン戦争による混乱のため、イーガンを指名する教皇勅書は1810年まで米国に届かなかった。[ 6 ]勅書が届くと、イーガンはボルチモアの聖ペテロ暫定大聖堂へ赴き、キャロルから司教に叙階された。ベネディクト・ジョセフ・フラジェとジャン＝ルイ・ド・シュヴェルスも司教に任命されていたが、まだ聖別されていなかった。[ a ] [ 2 ]イーガンは、フィラデルフィアの暫定大聖堂としてセント・メアリー教会を選んだ。[ 1 ]イーガンの就任前から、フィラデルフィアのカトリック信徒たちは、教区における教会の新たな地位向上のために、教会を拡張するための資金集めを始めていた。[ 20 ]叙階後、新司教たちは近い将来にアメリカ教会指導者会議を開催する計画を立てたが、実際にはイーガンの死後かなり経った1829年まで会議は開かれなかった。[ 14 ]

信託統治紛争

イーガンの司教就任は、アメリカ教会における既存の対立、すなわち信託主義をめぐる論争を悪化させた。ヨーロッパでは教会が財産を所有し、聖職者を通じて教区を直接管理していた。しかし、アメリカ合衆国では初期のカトリック教会は通常、土地を購入し教会堂を建てた平信徒によって設立された。そのため平信徒は、イーガンのように伝統的な教区組織観を持つヨーロッパからの聖職者が到着した後も、教区運営に対する何らかの統制を要求した。 [ 21 ]この論争には国家主義的な要素もあり、ドイツ人の多いホーリー・トリニティ教区は、自国出身の司教ではなくアイルランド人司教を任命することに憤慨していた。[ 22 ] 1811年にホーリー・トリニティ教会の牧師がメリーランド州への新たな任務のために去ったとき、そこの理事たちは、ドイツ人司祭が見つかるまでの間、アイルランド人司祭のパトリック・ケニーを一時的に教区の指導者に任命した（翌年、ドイツ人司祭のフランシス・ロロフが任命された）ことに動揺した。[ 23 ] [ 24 ]

イーガン自身がこの件について調査したところ、理事会がセント・メアリー教会を前任の牧師ロバート・ハーディングに、その後相続人に譲渡していたが、理事会はその資産譲渡によって教会指導における自分たちの役割が消滅したとは考えていなかったことが判明した。[ 25 ] 1811年までに、イーガンの健康状態が悪化したため、セント・メアリー教会の司祭ジェームズ・ハロルドとその甥ウィリアム・ヴィンセント・ハロルドの2人の助力を受け入れることになった。[ 25 ]イーガンと理事会は聖職者の給料をめぐる論争にさらに巻き込まれ、米英戦争の勃発によって港湾都市の海運収入が減少したことにより、状況はさらに悪化した可能性がある。[ 26 ]イーガンはまた、ハロルド兄弟が自分よりも極端な聖職者擁護の立場を取ったり、弟のハロルドがイーガンの補佐司教に任命されようと企てたりすることで、事態を悪化させていると信じるようになった。[ 27 ]彼は理事会に妥協を訴え、兄のハロルドの代わりとして従兄弟（司祭）をアイルランドから呼び寄せることを申し出た。[ 27 ] 1813年までにイーガンと理事会は和解し、ハロルド兄弟を解任することを決議した。ハロルド兄弟はその年の後半に辞任し、イギリスに移住することに同意した。[ 28 ]

死と埋葬

司教と理事たちの間の主な不満は解決したものの、給与をめぐる争いは1813年まで続いた。[ 29 ]セント・メアリー教会の状況は、以前の理事たちよりもイーガンと対立する新しい理事が選出された1814年に悪化した。[ 30 ]教区内の他の場所では、イーガンはより成功を収めた。1811年、彼は自身の教区を最も広範囲に視察し、ランカスターとコネワゴに立ち寄った後、西はピッツバーグまで旅した。[ 31 ]彼はカトリック孤児院のための資金調達を続け、 1813年にニュージャージー州トレントンに新しい教区「セイクリッド・ハート」を開設した。これにより、教区内の教会の総数は16になった。[ 24 ] [ 32 ]

イーガンの健康状態は悪化し続け、1814年7月22日に亡くなった。[ 33 ] 19世紀の年代記作者は「イーガン司教は失意のあまり亡くなったと言っても過言ではない」と述べているが[ 33 ] 、現代の伝記作家は彼の健康問題は結核に類似していたと考えている。 [ 1 ] [ 12 ]イーガンはセントメアリー教会の墓地に埋葬された。[ 34 ] 1869年、ローガン広場に聖ペテロと聖パウロ大聖堂が建設された後、彼の遺体はそこから移され、フィラデルフィアの司教区の後継者であるヘンリー・コンウェルの遺体とともに地下聖堂に改葬された。[ 35 ]ペンシルベニア州フェアレスヒルズのコンウェル・イーガン・カトリック高校は、イーガンとその後継者に敬意を表して名付けられた。

注記

  1. ^叙階には通常3人の司教が必要ですが、共同奉献司祭が不在の場合、教皇は特例を与えることができます。教会法1014条参照。

参考文献

  1. ^ a b c d e fフレンド 2010 .
  2. ^ a b cブランサム 1990、p.12。
  3. ^グリフィン 1893、3～4頁。
  4. ^エニス 1976、63～64頁。
  5. ^ a bエニス 1976、64ページ。
  6. ^ a b cラフリン 1909 .
  7. ^ a b cグリフィン 1893、4ページ。
  8. ^グリフィン 1893、5ページ。
  9. ^ a bグリフィン 1893、6–8ページ。
  10. ^グリフィン 1893、9ページ。
  11. ^グリフィン 1893、11ページ。
  12. ^ a b cエニス 1976、66ページ。
  13. ^グリフィン 1893、12～13ページ。
  14. ^ a bエニス 1976、67ページ。
  15. ^グリフィン 1893、17～19ページ。
  16. ^グリフィン 1893、20～22ページ。
  17. ^グリフィン 1893、22～23ページ。
  18. ^ a b Shea 1888、617–622ページ。
  19. ^グリフィン 1893、23～24ページ。
  20. ^カージャック 1953、207ページ。
  21. ^ケアリー 1978、357–358頁。
  22. ^ケアリー1978、361ページ。
  23. ^グリフィン 1893、58ページ。
  24. ^ a bエニス 1976、70ページ。
  25. ^ a bグリフィン 1893、54–56ページ。
  26. ^エニス 1976、68ページ。
  27. ^ a bグリフィン 1893、68–70、79ページ。
  28. ^グリフィン 1893、74–82ページ。
  29. ^グリフィン 1893、87–96ページ。
  30. ^グリフィン 1893、103–107ページ。
  31. ^エニス 1976、69ページ。
  32. ^グリフィン 1893、97–99ページ。
  33. ^ a b Shea 1888、661ページ。
  34. ^グリフィン 1893、112ページ。
  35. ^グリフィン 1893、126–127ページ。

出典

本

記事

  • ケアリー、パトリック（1978年7月）「信徒による信託制度の理解、1785-1855年」『カトリック歴史評論』64 (3): 357-376 . JSTOR  25020365 .
  • フレンド、クリスティン（2010年2月）。「フィラデルフィアの初代司教」フィラデルフィア大司教区歴史研究センター。
  • カージャック、デニス・C. (1953). 「聖ヨセフ教会と聖マリア教会」.アメリカ哲学会報. 43 (1): 199–209 . doi : 10.2307/1005672 . JSTOR  1005672 .
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