ミシェル・ラヴァリー | |
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| 生まれる | ミシェル・ラヴァリー (1977年10月26日)1977年10月26日ニューマーケット、オンタリオ州、カナダ |
| 教育 | ヨーク大学 |
| 知られている | アクリル絵具、ミクストメディア |
ミシェル・ラヴァリーは、カナダのキュレーター、アーティスト、教育者です。彼女はオジブウェイ族であり、オンタリオ州ケープ・クローカーに住むチッペワ・オブ・ナワッシュ・アンセデッド・ファースト・ネーションの一員です。トロントのヨーク大学で美術学士号(BFA)(2000年)と美術学士(BEd)(2004年)を取得しています。[ 1 ]
ラヴァリーは、サスカチュワン州レジーナのレジーナ大学で美術史とキュレーション研究の修士号を取得しており、キュレーションと美術史の研究モデルの開発における先住民のキュレーション実践の複雑で文脈的かつ相互作用的な性質に特に重点を置いた研究を行っています。彼女は2007年からサスカチュワン州レジーナのマッケンジー美術館でキュレーターを務めています。ラヴァリーは、2013年にサスカチュワン州レジーナの市長芸術ビジネス賞で芸術関連サービス優秀賞を受賞しました。[ 2 ]誤って伝えられたり、周縁化された歴史への理解を深めることは、ラヴァリーにとって個人的かつ政治的に重要な意味を持ちます。彼女の批判的思考は、カナダ、エルサルバドル、オーストラリア、アオテアロア(ニュージーランド)の先住民と働いた経験に影響を受けています。[ 3 ]
ラヴァリーは2005年にトロントのアスペースギャラリーでキュレーターとしての活動を始めた。[ 4 ]彼女は2007年から2017年までサスカチュワン州レジーナのマッケンジー美術館でキュレーターを務めた。[ 5 ] [ 6 ]彼女は2017年からケベック州ガティノーのカナダ先住民・北方問題アートセンターで働いている。
ラヴァリーのキュレーターとしての活動は、植民地関係がカナダの歴史と現代文化をどのように形作ってきたかを探るものである。[ 7 ]彼女は、植民地主義への抵抗の物語を探求する展覧会をいくつか企画しており、[ 8 ]その中の1つである「7: Professional Native Indian Artists Inc. 」では、先住民アーティストのジャクソン・ビアディ、エディ・コビネス、アレックス・ジャンヴィエ、ノーヴァル・モリソー、ダフネ・オジグ、カール・レイ、ジョセフ・サンチェスを特集したProfessional Native Indian Artists Inc.の回顧展が行われた。この展覧会は、カナダで初めて法人化された先住民アーティスト組織を祝うものであった。これらのアーティストたちは1970年代に出会い、プロの現代アーティストとして認められることを要求した。[ 9 ]この展覧会は2013年9月21日にサスカチュワン州レジーナのマッケンジー美術館で開かれ、 7: Professional Native Indian Artists Incと題されたカタログが付属しており、[ 10 ] 2015年のサスカチュワン州ブックアワードを3つ受賞しました。 [ 11 ] [ 12 ]この展覧会は、マニトバ州ウィニペグのウィニペグ美術館(2014年5月9日から8月31日)、ブリティッシュコロンビア州ケロウナのケロウナ美術館(2014年10月11日から2015年1月4日)、オンタリオ州クレインバーグのマクマイケル・カナディアン・アート・コレクション(2015年5月10日から8月16日)に巡回しました。
カナダ先住民キュレーター代表団は、ラヴァリーを2015年ブリスベン・アジア太平洋トリエンナーレ、2011年ヴェネツィア・ビエンナーレ、2010年と2008年のシドニー・ビエンナーレに選出した。[ 13 ] 2006年、カナダ評議会は彼女に視覚芸術のレジデンスのための先住民キュレーター芸術支援助成金を与えた。[ 14 ] [ 8 ] 2013年、彼女は「芸術を通じたキャンパスの先住民化」をテーマにしたマニトバ大学芸術学部100周年記念シンポジウムで講演した。[ 15 ]
ラヴァリーはアクリル絵具とミクストメディアを用いて絵画を制作している。[ 5 ]彼女の実験的な立体作品には、アニシナアベグ族にとって文化的に重要な素材が取り入れられている。2007年にオタワでデビューしたインスタレーションはその後巡回展を開催した。[ 9 ]ラヴァリーの先住民族の慣習的な図像を題材とした視覚作品は、カナダ各地でいくつかのグループ展に出品されている。[ 16 ]