| ミナリン教会 | |
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2023年の教会のファサード | |
| 北緯14度58分06秒 東経120度41分01秒 / 北緯14.9684度、東経120.6836度 / 14.9684; 120.6836 | |
| 位置 | サン ニコラス、ミナリン、パンパンガ |
| 国 | |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 状態 | 教区教会 |
| 献身 | ヒッポの聖モニカ |
| 奉献された | 1834年、2011年 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 遺産指定 | 国宝 |
| 指定された | 2011年8月27日 |
| 建築家 | マヌエル・フランコ・トゥビル神父[ 1 ] |
| 建築タイプ | 教会の建物 |
| スタイル | バロック |
| 画期的な | 1764年[ 1 ] |
| 完了 | 1834年[ 1 ] |
| 仕様 | |
| 長さ | 52メートル(171フィート) |
| 幅 | 13メートル(43フィート) |
| 身長 | 11メートル(36フィート) |
| 材料 | 砂、砂利、セメント、モルタル、鋼鉄、レンガ |
| 管理 | |
| 大司教区 | サンフェルナンド |
| 聖職者 | |
| 大司教 | フロレンティーノ・ラバリアス |
| 祭司 | リンドン・ヴァレントン神父 |
サンタモニカ教区教会(通称ミナリン教会)は、フィリピン・パンパンガ州ミナリン郡サンニコラスのポブラシオン地区に位置するバロック様式のローマカトリック教会です。スペイン統治時代に建てられたこの教会は、2011年8月27日にフィリピン国立文化芸術委員会と国立博物館によって国家文化財に指定されました。国内でこの栄誉を授与された37の教会の一つです。[ 2 ]
この教区教会は、ローマカトリック教会サンフェルナンド大司教区の教区管区に属し、キリスト王代理区の管轄下にある。[ 3 ] [ 4 ]教会は聖モニカ・デ・ヒッポの守護下にあり、毎年5月の第2日曜日に祝日が祝われる。現在の教区司祭は、リンドン・ヴァレントン神父であり、エンリコ・デ・グスマン神父の後任である。[ 5 ]
ミナリン教区は 1614 年に設立され、パンパンガ州マカベベのビジタ(サブ教区)として始まりました。神父様ミゲル・デ・サルダーニャは 1618 年に独自の教区司祭に任命されました。 1624 年 10 月 31 日、ミナリン教区は以前の神父のもとで独立した代理教区となりました。マルティン・バルガス。ミナリンは1633 年にパンガシナンとトゥブンガオ (サンタ マリア) への2 回の訪問を与えられました。この行為は 1639 年に再確認されました。ミナリンの修道院は 1670 年 5 月 5 日の時点でアウグスティヌス会の管理下にあり、1650 年 5 月 9 日にバコロールに、1678 年 10 月 21 日にベティスに追加されました。 1771年にミナリンに引き継がれ、ドン・マヌエル・フランシスコ・トゥビルが引き継ぎました。
教会は元々サンタマリア・バランガイにありました。しかし、教会建設用の木材は洪水によってサンタマリアからブルルと呼ばれる丘陵地帯に運ばれ、最終的にそこが現在の教会の所在地となりました。町の名前の由来は「minalis la ding dutung, minalis ya ing pisamban」(木材が動いたように、教会も動かなければならない)という言い伝えに由来しています。ディエゴ・トレンティーノ大尉はこの場所を「minalis」と記し、それが「Minalin」へと変化しました。
この教会を誰が建てたかは記録に残っていないが、1764年にアウグスティノ会の神父マヌエル・フランコ・トゥビルが建てたとされている。ある史料では、アウグスティノ会の修道士によって1834年に完成したとされている。[ 1 ]別の記録では、アウグスティノ会の修道士による建設は1600年代に始まり、1764年に完成したとされている。1911年7月30日、クリスティーノ・ラグマン市長は、この教会はバチラー・カリクスト・グレゴリオの指揮下で1764年に完成したと述べた。
マニラ大司教ホセ・セギー神父は1831年にパンパンガを訪れ、ミナリンの世俗教区司祭ドン・キンティン・カンディド・パリオンと会見しました。1834年に町を壊滅させた大洪水が発生した際、マウリシオ・ミランダ博士は教区司祭を務めていました。教会は高台に位置していたにもかかわらず、1834年の洪水は主祭壇にまで達しました。
教会は1854年、1877年(イシドロ・ベルナルド神父による修復)、1885年(ガロ・デ・ラ・フエンテ神父による修復)、1895年(ビセンテ・ルイス神父による修復)と、様々な段階で再建された。ホセ・トーレス神父による教会と教区会館の再建の請願は、1866年7月5日頃に認められた。最後のアウグスティノ会修道士はファウスティーノ・ディエス神父であり、教会はアルカルデ(市長)のペドロ・ディアスと、最初の現地人司祭であるマカリオ・パンリリオ神父に引き渡された。 [ 1 ]別の記録によると、ミナリンに仕えた最後のアウグスティノ会修道士はホセ・サレス神父であったという。
1937年、マニラ大司教マイケル・J・オドハティ大司教は、ミナリン教区司祭プルデンシオ・ダビド神父の要請に基づき、壁の塗り直しと教会内部の塗り直しを承認しました。1942年8月には、スペイン出身のアウグスティノ会修道士ダニエル・カストリロ神父が教区司祭に着任しました。

フィリピン国立文化芸術委員会(NCCA)は、スペイン統治時代の教会群の文化遺産としての保存と保護を強く求め、それらを国家文化財(NCT)に指定しました。優先指定は、歴史的価値だけでなく、全国の様々な地域における地理的代表性も考慮されました。サンタモニカ教会は、2011年8月27日にフィリピン国立博物館によって国家文化財に指定されました。 [ 6 ]
2014年のミナリン教区(「アルド・ニング・ミナリン」)創設400周年を前に、フィリピン国立博物館はジェレミー・バーンズ館長率いるミナリンのサンタモニカ教会を国家文化財(NCT)に登録した。その理由は次の3つである。第一に、巨大な「レタブロ」に似ており、キリスト教、仏教、ヒンズー教、アニミズム文化の影響を受けていたファサード。第二に、正面パティオの四隅に今も適切に保存または無傷で残っている4つのカピラ・ポサ(祈りの隅または隅の礼拝堂)はサンタモニカ教会でしか見られない。そして最後に、主祭壇で慰めの聖母が聖モニカと息子聖アウグスティヌスに紐を与えている古い絵画である。 [ 7 ]この教会は、パンパンガ州グアグアのベティスにあるベティス教会(セントジェームズ教区教会)に次ぐ、パンパンガ州で2番目のNCTでした。[ 8 ]
パチャーノ・アニセト大司教とミナリン教区のグレッグ・ベガ神父は、内務地方自治大臣ジェシー・ロブレドとミナリン市長アルトゥーロ・「カトイ」・ナギートをゲストに迎え、歴史的なミサを執り行った。[ 9 ]

サン ニコラス バランガイにある 4 世紀の歴史を持つミナリン教区は、アウグスティノ会がフィリピンにやって来た際に最初に設置した 20 の伝道所のうちの 1 つです。教会のデザインには、スペイン到来以前の文化を反映したモチーフが含まれています。鐘楼を飾る尖塔はムーア建築を描写しており、初期のミナリン居住者の古いイスラム教の信仰を暗示しています。他の 20 の伝道所の教会には、同様のモチーフはありません。初期のバロック様式は、中程度の装飾的特徴を持っています。ベティス、リパ、サン ビセンテ、カンドン、マグシンガル、サラットなど、18 世紀以前に建てられた教会にこの様式の例がいくつかあります。
この教会と修道院は、おそらく修道会の中心地であったと思われます。中でもアウグスティヌス会、フランシスコ会、イエズス会、ドミニコ会が中心でした。ミナリン教区のベガ神父によると、祭壇の祭壇壁面に聖アウグスティヌス、アッシジの聖フランチェスコ、聖ドミニコ、聖フランシスコ・ザビエルの像が飾られていることからもわかるように、これらの修道会は先住民の生活と文化に大きな影響を与えました。 [ 10 ]
サンタモニカ教会は、長さ52メートル(171フィート)、幅13メートル(43フィート)、高さ11メートル(36フィート)の規模を誇ります。教会の正面には、ツインタワーが並んでいます。翼廊といくつかの後陣(レレドス)を備えています。パリターダ(外壁)が剥がれると、元々の赤レンガの壁が姿を現し、独特のオールドローズ様式の趣を醸し出しています。
教会の最も顕著で印象的な建築的特徴は、レタブロのようなファサード、メインエントランスとその上の窓の豪華な花の装飾です。花の装飾は、初期の民俗祭壇を彷彿とさせます。一列に並んだコリント式の柱が芸術的にファサードの中央に密集し、三角形のペディメントを支え、その上にルーフライトまたはキューポラが載っています。[ 11 ]スペイン統治時代には、川から町へ向かう漁師の道しるべとして、ペディメントの頂点に明かりのついた灯台が設置されました。この構造はさらに、短い一列の手すり子で補完されています。半円形の壁龕には、バラ窓と溶け込むように設計された、様々なアウグスティノ会の聖人の彩色された石像が置かれています。
ボリュームと突き出た窓、バラ窓、半円形の彫像用壁龕の間には劇的なコントラストが生まれています。ファサードの両脇に並ぶ六角形の4階建ての鐘楼が、垂直方向の動きを強調しています。
二つの六角形の塔は堅牢に建てられています。1850年から1877年にかけて造られた4つの鐘は、聖アウグスティヌスと聖モニカに捧げられています。教会と修道院を兼ねたこの複合施設は、フィリピンでは珍しい 4つのカピラ・ポサ(礼拝堂)を備えた低い石造りのアトリウムに囲まれています。
ミナリン教会のバラストには、カパンパンガン神話の人物像が描かれています。3つの側面入口の上にある印章は、聖アウグスティヌスとその著作『神の国』を象徴しています。右側の鐘楼には、ミナリン教会に残る2世紀前の鐘のうち1つと、2つの小さな回転鐘が置かれています。[ 12 ]
教会の修道院の上階には、謎めいた起源を持つ先住民族の絵画が展示されています。古代の壁画(1619年)は原始的な地図で、木々、アヒル、カラス、船、猟師、ワニが詳細に描かれています。1619年はミナリンの町が創設された年です。元々20あったアウグスティノ会伝道所のうち、ミナリン伝道所だけがスペイン到来以前の文化を示す コーベル(持ち出し窓)を有しています。
教会には、修道院内部と天井の高い部分に古典様式の石造りのコーベルと梁が精巧に装飾されており、ナガ(蛇)、ダプ(ワニ)、ガルーラ(鷲)、ブリグ(泥魚)といったスペイン到来以前の異教の神々を描いた彫刻が施されている。 [ 13 ]木々、アヒル、カラス、ボート、狩人が非常に印象的である。
「ミナリン壁画」は幅89インチ(2,300mm)、高さ113インチ(2,900mm)で、1600年代初頭のミナリンの動植物を描いています。「河川沿いの集落の先史時代の景観」、鳥のいる沼地や湿地、ダムラグ(水牛)のある農地、そして背景に農民が描かれています。地図には、フランシスコ・マラン・バラグタス(パンソムン)の遺言に基づき、この町がカパンパンガン地方の中心地として描かれています。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
この古代壁画は、当時使用されていたセメントの一種であるアルガマサ(石灰モルタル、細かい川砂、卵白を混ぜて作られる)で作られています。壁画には「1619」という日付が刻まれており、その5年以内に制作されたと考えられています。[ 16 ]
ムーア建築の特徴は、ブリグ(泥魚)、ナーガ(龍)、ダプ(ワニ)といった古代カパンパンガンの宗教的信仰体系における聖体装飾の頭部彫刻に表れています。鐘楼の尖塔は、ミンダナオ島のイスラム教徒のトロガンに匹敵するムーア建築様式を特徴としており、初期のミナリン住民のイスラム教信仰を物語っています。
1939年の天井改修の際に、壁画は撤去されました。パブロ・ディアス司教は1982年に教会の修復を行い、ロランド・ロペス神父は1998年に修道院の改修を行いました。
2012年11月、洪水のため修道院に避難した住民が古代壁画の左下部分を破壊しました。アルトゥーロ・ナギート市長は、マプア工科大学の技術者の協力を得て、修道院壁画の修復と保存を行いました。[ 17 ]
サンタモニカ教会は、側面と背面に多数設けられた小祭壇により、フィリピンにおけるバロック建築の最高峰の一つとされています。4つのカピラ・ポサはコンクリート製のアーチ構造で、王たるキリスト、聖体拝領、その他の行事の際に聖体拝領のための「礼拝所」として用いられました。 [ 18 ]
サンタモニカ教会は、このカピーリャ・ポサの特徴により、今日までこれらの特徴を完全に保存しているフィリピンで唯一の教会として知られています。ミナリンのスペイン化時代には、教会内部は「ペニンシュラレス」(純血のフィリピン系スペイン人) のために確保されていたため、これらの祭壇はフィリピン人(スペイン人からはインディオと呼ばれていました)によって使用されました。
主祭壇の頂点には、教会の貴重な所蔵品の一つである、慰めの聖母の古い絵画が飾られています。慰めの聖母への信仰は、聖モニカが幻視の中で聖母マリアから黒い革のベルトを受け取ったことに始まります。聖母マリアは、このベルトを身に着ける者を特別な保護の下に置くと聖なる未亡人に約束しました。モニカはお返しに、このベルトを息子のアウグスティヌスに贈りました。アウグスティヌスは後に信仰を改め、最終的にローマカトリック教会の聖人の一人となりました。
聖モニカ教区教会の主祭壇後陣の最上階に飾られた18世紀の「慰めの聖母」の絵画には、聖母マリアが御子イエスを抱く姿が描かれています。マリアが身に着けている紐は、聖アウグスティヌスの母である聖モニカにマリアが贈ったとされるベルトを象徴しています。サン・アグスティン美術館の館長であるペドロ・ガレンデ神父によると、このベルトは「純潔の象徴」であり、聖母マリアがイエスをこの世に誕生させた無原罪懐胎の御宿りを象徴しています。
慰めの聖母の祝日は毎年9月4日に祝われます。クラウスーラ行列は毎月最終土曜日の午前中のミサの後に行われます。初期の修道時代の伝統に従い、行列が修道院の周りを回る際、信者は聖像を肩から肩へと渡します。[ 19 ]

2011年8月26日、教区司祭のベガ神父は、教会の入り口にある聖歌隊席を支えるアドベの梁から彫られた珍しい浅浮き彫りまたは彫刻である心臓が、何世紀にもわたって古い木製の天井の中に隠されていたのを発見したことを発表しました。
逆さまに矢が刺さったこの聖堂は、教会の他の部分、特に入口扉の上部とは一線を画しています。教会にはまた、聖アウグスティヌスの象徴(著書『神の国』、ミトラ、そして教会)を描いた何世紀も前の浅浮彫もありました。聖アウグスティヌスの心臓は、アウグスティヌスの過去の罪深さによる苦しみを象徴していると考えられています。
教会建築は、1600年代にアウグスティノ会の修道士たちによって建設され、1764年に完成した際に発展を遂げ、様々な文化的影響の融合を示しています。扉の一つには仏教のモチーフである蓮の花が彫刻され、屋根を支える木製トラスの端は、スペイン到来以前の地元の民間信仰を反映してワニのような形になっています。