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ミノア印章は、ミノア文明で制作された、宝石や金属、象牙などの素材を彫刻した印章です。ミノア美術の重要な一部であり、クノッソス、マリア、ファイストスといった特定の遺跡から大量に発見されています。文書や物品の識別手段として用いられていたことは明らかです。
ミノア文明の印章は小型で、「ポケットサイズ」、いわば個人のお守りのような存在です。多くの印章は人間の爪と同程度の大きさで、小指の爪とほぼ同程度の割合で描かれています。古代エジプトのポケットサイズで1インチ(約3cm)のスカラベ印章に相当すると考えられ、クレタ島でも模倣されることがありました。[ 1 ]しかし、ミノア文明の印章はより大型で、最大のものは数インチにも達します。
ミノア文明の印章は、陶器に次いで現存するミノア美術の中で最も一般的で、EM II以降数千点が知られており、さらに1000点以上の刻印が残っているが、現存する印章と一致するものはほとんどない。[ 2 ]円筒印章は初期の時代には一般的であったが、後期にはそれほど多く見られなくなった。特に、形状が異なり、複数の面を持つ印章が多く見られ、これは後期や近隣の文化と比較して異例である。「レントイド」印章は2つの面を持ち、通常は薄い円形の縁に向かって湾曲している。また、「プリズム」印章は3つの平面を持つものが多数存在する。[ 3 ]マリア で発掘されたMM Iの印章彫刻工房では、主にこのタイプの印章が制作された。現存する印章全体と同様に、ここでも彫刻の質に大きなばらつきが見られる。[ 4 ] 印章には穴が開けられていることが多く、紐を通して首や手首に着用できる。初期の印章の多くは木製のものであったと考えられ、現存していない。初期の印章に使われていた主な素材は象牙と軟石で、印章の胴体は動物や鳥の形をしていることが多かった。[ 5 ] 中期ミノア文明時代からは高速回転ドリルが使用され、より硬い石が使用できるようになりました。[ 6 ]

後期には、極めて精巧に彫刻された宝石もあり、また金製の印章もあり、通常は印章指輪に付けられている。[ 7 ] 示された主題はミノア美術の全範囲を網羅している。いわゆるテセウスの指輪はアテネで発見された。金製で、平らなベゼルに雄牛が跳躍する場面が凹版で刻まれている。[ 8 ] ピュロスの戦闘用瑪瑙は例外的に精巧に彫刻された宝石で、おそらく後期ミノアで作られたが、ミケーネ文明の文脈で発見された。[ 9 ] これはよくある問題である。ミノア美術はエーゲ海周辺やその先へ輸出されており、ミケーネ文明やその他の文脈で発見された多くの作品はクレタ島で作られたか、クレタ島またはクレタ島外で活動していたクレタ島出身の芸術家によって作られたと考えられている。
印章の中には、複数の面に彫られたものもあり、8面ものものもある。中にはミノア文明の象形文字が刻まれたものもある。[ 10 ] 初期の印章の多くは、幾何学模様や植物のような意匠が施されている。鳥や動物(陸生・海生ともに)は、一般的に人物よりもかなり早い時期に登場している。グリフィン、スフィンクス、ミノア文明の天才など、神話や空想上の生き物も登場する。[ 11 ]具象的な意匠は徐々に複雑化し、舞踏や女神も含まれるようになった。ミノア美術、特にフレスコ画によく見られる図像的モチーフは雄牛の跳躍で、図示の例では跳躍者と雄牛が描かれている。その他のテーマは多様で、例えば「陶器と植物」(5つの月/惑星の三日月付き)、「対峙したヤギ」、「一羽の鳥」などがある。[ 12 ]
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ファイストス宮殿から出土した、ミノア文明初期(MM II)あるいは紀元前1800年頃の印章の大規模な一群では、約300点のデザインのうち3分の2以上が抽象的な模様で、非常にシンプルなものもあれば、複雑で洗練されたものもある。 [ 14 ]牛跳びの人物像に特徴的な鋭い体の曲線は、円形の動物像にもよく見られるが、自然な横顔の動物像もある。一部の印章は、ミノア絵画 に典型的な、主像の下に線や装飾の「ダド」が施されており、フレスコ画からの影響を受けているように見える。[ 15 ]
MM IIIでは、1700年頃から「護符」と呼ばれる種類の印章が登場し、魔術的な機能を持っていたと考えられています。これらの印章は、封印効果を発揮するには深く刻まれていることが多く、お守りとしてのみ携帯されていた可能性があります。クレタ島以外では、他の種類の印章に比べてあまり見られません。そのデザインは典型的に大胆で深く刻まれており、「素早く時間を節約する技法で制作されている」とされています。[ 16 ]
LM Iのザクロスの大型印章には、地域特有の様式と思われるものがあり、「鷲の貴婦人」のような異国風の混血モンスターが描かれている。鷲の貴婦人は、一対の胸に翼を持ち、鳥の頭、あるいは頭のない兜をかぶっている。また別のものは、男性の脚、鳥の翼、角のある山羊の頭を描いており、さらに別のものは大きな胸、蝶の翼、王冠をかぶった人間の頭、そして動物の脚を描いている。「これらのデザインには何らかの魔法的な意味合いがあったことは間違いない」とされているものの、気まぐれなファンタジーの要素も強く含まれているようだ。[ 17 ]
金属、主に金の指輪が使用されると、多くの図形を含む複雑なデザインが可能になりました。[ 18 ]
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ミケーネの竪穴墓AとB は、 豊かな副葬品を伴うエリート層の埋葬地であり、その中にはミノア文明の伝統とおそらくは製作地から見てミノア文明のものと推定される多くの印章が含まれている。シンクレア・フッドにとって、これらの遺物(特にAの竪穴墓の遺物)は「本土のものとクレタ島のものをどのように区別するか、そしてもし存在するならばその区別の意味について、関連する疑問を鋭く提起する」ものである[ 19 ] 。竪穴墓A で発見された8つの印章(石器3個、金器5個)は、大型の多面体型である。戦闘や狩猟の場面が主に描かれているが、いずれも女性の墓から発見された。[ 20 ] 当時のギリシャ本土では、印章が実際に刻印に使われていたとは考えられず、ミノア文明の工芸品と考えられているこれらの遺物は、女性用の宝飾品として扱われていたようだ[ 21 ] 。
スパルタ近郊のヴァフィオ(またはヴァフェイオ)にあるトロス(蜂の巣状の墓)もまた、多くの遺物の起源をめぐって多くの議論を呼んだ有名な発見である。2つの金杯は現在、片方はクレタ島産、もう片方はミケーネ産で、それぞれがそれに合わせて作られたと考えられている。墓に納められた43の印章には、様々な宝石や金が含まれており、そのいくつかはクレタ島で発見されたものと類似している。そこに埋葬された王子は、現代のチャームブレスレットのように、これらの印章を手首に着用していたようだ。 シンクレア・フッドは、当時「概ね、精巧な印章はクレタ島産、粗雑な彫刻が施されたものは本土産に分類可能だった」が、「1450年頃のクレタ島本土による征服以降は、この基準はもはや当てはまらない」と考えていた[ 22 ] 。
2015年、シンシナティ大学の研究者が率いる国際考古学者チームが、ギリシャ南西部のピュロスで、手つかずの青銅器時代の戦士の墓であるグリフィン戦士の墓を発見しました。 [ 23 ] 墓には50以上の金または硬石の印章があり、ミノア様式の複雑な彫刻が施されており、女神、祭壇、葦、ライオン、雄牛、中には雄牛の角を飛び越える雄牛跳びの像もありました。すべてミノア様式で、おそらくクレタ島で作られました。[ 24 ] ピュロスの戦闘用瑪瑙はこれらの中で最も注目に値します。