奇跡的な漁獲

二つの奇跡
ラファエロ
ラファエロ（1515）
ドゥッチョ
ドゥッチョ（14世紀）
ラファエロの絵画（上）はイエスが船に乗って最初の奇跡を描いており、ドゥッチョの絵画（下）はイエスが岸にいて2番目の奇跡を描いています。

奇跡的な大漁、あるいはより伝統的には奇跡的な大漁は、正典福音書の中で奇跡と一般的に（しかし普遍的ではない） [ 1 ]考えられている2つの出来事のうちのどちらかである。これらの奇跡は互いに何年も離れて起こったと報告されているが、どちらの奇跡も使徒たちがガリラヤ湖で漁をしていて、イエスがもう一度網を投げるように言ったところ、使徒たちは大漁（あるいは「大漁」（「haul」や「weight」の意味で））に恵まれたというものである。そのため、どちらも「奇跡的な大漁」と呼ばれることがある。

奇跡の魚釣り（1610年）ピーテル・パウル・ルーベンス作 油彩・木版画

概要

ルカによる福音書（ルカ5:1-11 ）では、[ 2 ]イエスの宣教の初期に最初の奇跡的な漁獲が起こり、その結果、ペテロとゼベダイの子ヤコブとヨハネが弟子としてイエスに加わりました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

二度目の奇跡的な漁獲は「153匹の奇跡的な漁獲」とも呼ばれ、最初の漁獲を彷彿とさせる。これはヨハネによる福音書の最終章（ヨハネによる福音書21章1～14節）[ 6 ]に記されており、イエスの復活後に起こった出来事である[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]。

キリスト教美術では、最初の奇跡ではイエスがペテロと一緒に船に座っているのに対し、2 番目の奇跡ではイエスが岸に立っていることで、この 2 つの奇跡は区別されます。

最初の奇跡的な魚の漁獲

ルカによる福音書[ 2 ]によると、この奇跡が起こった日、イエスはゲネサレト湖（ガリラヤ湖）の近くで説教をしていたとき、水辺に二艘の舟があるのを目にしました。イエスはシモン（ペテロ）の舟に乗り、岸から少し離れたところに座って、舟の中から人々を教えられました。その後、イエスはペテロにこう言われました。

深い水域に出て網を下ろし、魚を捕らえなさい。[ 2 ]

ピーターは答えました。

先生、私たちは一晩中働きましたが、何も獲れませんでした。でも、おっしゃるとおり、網を下ろしてみます。[ 2 ]

彼らがそうしたとき、「彼らは非常に多くの魚を捕ったので、網が破れ始めた」[ 2 ]。別の舟の助けが必要になった。ペテロは、両方の舟が沈みそうなほどの大量の漁獲を見て、イエスの膝元にひれ伏し、「主よ、私から離れてください。私は罪深い者です！」と言った[ 2 ]。イエスは「恐れることはない。今からあなたは人間を捕る者となる」と答えた[ 2 ] 。その後、ペテロと仲間のヤコブとヨハネはすべてを捨ててイエスに従った。

二度目の奇跡的な漁獲—153匹の大物

イタリアのスポレート大聖堂にある、 153匹の魚を奇跡的に捕獲したフレスコ画（2番目の奇跡）

ヨハネ21:11によれば

シモン・ペテロは網を引き上げ、陸に引き上げた。網の中には百五十三匹の大きな魚がいっぱい入っていた。こんなにたくさんいたのに、網は破れなかった。

これは「153匹の魚」の奇跡として広く知られています。ヨハネによる福音書[ 6 ]によると、イエスの復活後のある晩、弟子7人（ペテロ、トマス、ナタナエル、ゼベダイの子ヤコブとヨハネ、そして他の二人）が漁に出かけましたが、その晩は何も釣れませんでした。翌朝早く、イエス（彼らはイエスだとは気づいていませんでした）が岸辺から彼らに呼びかけました。

子どもたちよ、何か肉を持っていますか？[ 6 ]

彼らが否定の答えをすると（ギリシャ語の質問には「いいえ」という答えを期待する助詞が使われている）[ 11 ] [ 12 ]、イエスはこう答えた。「舟の右側に網を投げなさい。そうすれば、何か見つかるでしょう」。[ 6 ] すると、「彼らは魚が多くて、網を引き上げることができませんでした」。[ 6 ]

助言者の正体に気づいたイエスの愛弟子は、ペテロに「主だ！」と告げました。[ 6 ]ペテロは水に飛び込んで主に会いました（この物語はキリスト教美術によく描かれています）。残りの弟子たちは舟で網を曳きながら後を追いました。網には153匹の大きな魚がいっぱい入っていました。捕獲された魚は後にイエスがパンと共に朝食を作る際に使われました。[ 6 ]

この一節は伝統的にイースター後の典礼で朗読される箇所の一つであり、ヒッポのアウグスティヌス[ 13 ]やヨハネス・クリュソストモス[ 14 ]などによって説教されてきました。

153匹の魚

魚の数が153という正確さについては長年議論されてきました。様々な著述家が、153という数字には何らかの深い意味があると主張し、多くの相反する説が提示されてきました（聖書における153という数字に関する議論を参照）。例えば、ヒッポのアウグスティヌスは、153が最初の17個の整数の合計（つまり17番目の三角数）であることに意味があり、17は神の恵み（聖霊の7つの賜物）と律法（十戒）の組み合わせを表していると主張しました。[ 15 ] [ 16 ]

コルネリウス・ア・ラピードは、自身の注釈の中で、他の人々の見解を要約し、次のように記しています。「生物について著述した人々は、魚の種類は153種類あると述べている。使徒はこれらの種類それぞれから1匹ずつを捕獲し、捕獲されなかったものもいくつかある。高貴な人も卑しい人も、富める人も貧しい人も、あらゆる立場の人々がこの世の海から救いへと引き上げられるからだ。」キュリロスは、100という数字はペトロと教会の網に入ろうとしている異邦人の満ち足りた数を表し、50は救われるユダヤ人の少数を表し、3は三位一体の神秘を表し、ユダヤ人と異邦人は共に三位一体の信仰と礼拝によって集められ、救われると説明しています。ルペルトゥスとマルドナトゥスは共に、100という数字は結婚した人々、つまり最も数が多い人々を表すと説明しています。 50は未亡人と大陸を表し、数は少なく、3は処女を表し、すべての中で最も少ない。[ 17 ]

これらの理論のいくつかについて議論した神学者D・A・カーソンは、「福音記者が153という数字に関連する何らかの象徴を念頭に置いていたとしても、彼はそれをうまく隠している」と示唆している[ 18 ]。一方、他の学者は「ヨハネ21:11の153匹の魚の数に象徴的な意味があるという主張は広く支持されていない」と指摘している[ 19 ] 。

奇跡の側面、あるいは「人間の漁師」という一般的な概念への言及は、153という数字の使用によって認識されることがあります。例えば、ロンドンのセントポールズスクールは、 1512年にジョン・コレットによって153人の貧しい家庭の子供たちを教えるために設立されました。現在では学校はかなり規模が大きくなっていますが、それでも153人の創立奨学生がおり、19世紀以降、彼らは時計のチェーン、最近ではボタンホールに魚の紋章を付けています。 [ 20 ] [ 21 ]

歴代誌第二 2 章17 節には、ソロモンが外国人の人口調査を行ったことが記録されています。「ソロモンは父ダビデが数えたのと同じ数にしたがって、イスラエルの地にいるすべての在留外国人を数えたところ、十五万三千六百人であった。」

解釈

フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト：教会の寓話

ドイツのカトリック神学者フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト（1921年没）は次のように書いている。

イエスがペトロと他の弟子たちのためにのみ行ったこの奇跡の目的は二つありました。一つは、他のすべての奇跡と同様に、弟子たちの信仰を増し、強めることでした。もう一つは、この奇跡によって象徴される使徒職に、弟子たち、特に聖ペトロを準備させることでした。イエスはこの奇跡を通して弟子たちにこう言いたかったのです。「今、あなたたちが私の命令に従って海に出て網を投げ、この驚くべき漁獲物を捕らえたように、将来、あなたたちはこの世の海で人々の魂を漁るでしょう。そして、あなたたちは今網で得たのと同じくらい大きな成功を収め、幾千もの魂を神の国、すなわち教会へと導くでしょう。」このように、奇跡的な魚の捕獲は、イエス・キリストの教会の使徒職を象徴しています。海は世界、魚は世界に生きる人々です。小舟は教会、舵取りはペトロ（とその後継者たち）です。彼は小舟を操縦し、仲間（使徒たち、その後司教たち）の助けを借りて、キリストの教えを説いて網を投げ、信じる者を聖なる洗礼によって教会に迎え入れる。[ 22 ]

テキスト間の関係

デール・アリソンは、ヨハネ21章がルカ5章の書き直しである可能性は低いものの、これらはペテロに最初に復活が現われたときの同じ物語のバリエーションであると示唆しているが、この場合でもすべての合理的な疑いが払拭されるわけではないと認めている。[ 23 ]マイケル・ウォルターによると、ルカ5章とヨハネ21章の間には類似点があるものの、ガリラヤでの魚の捕獲に関する物語に絶対に必要な要素を除けば、実際には両者の間に重複する部分はないという。[ 24 ]マーク・グッドエーカーは、直接的な文学的関係を示唆するような逐語的な一致はないものの、テキスト間の類似点から、ルカの物語をヨハネの光に照らして読むべきだと主張している。[ 25 ]

提案された科学的説明

2024年、水資源研究誌に掲載されたある説では、この漁獲はセイシュ（静振）による魚の大量死が原因であると示唆されている。偏西風によって引き起こされる関連波は、より冷たく酸素の少ない水の表面混合層への湧昇を引き起こす。[ 26 ]湧昇が年間の温度成層直後に発生した場合、魚は表面混合層に侵入した酸素のない水から逃れられず、最終的に窒息して大量死する可能性がある。その結果、聖書の物語に記されているように、岸近くに容易に採取できる魚が大量に発生する。[ 26 ]この現象は現代でもガリラヤ湖で発生していることが知られている。[ 26 ]

ウィキメディア・コモンズには、奇跡的な漁獲量に関連するメディアがあります。

参照

Wikiquote には、奇跡の大漁に関する引用があります。

さらに読む

  • クネヒト、フリードリヒ・ユストゥス（1910年）「奇跡的な魚の採集」 『聖書実践注解』。グランシー（MF）訳（第3版）。ロンドン：B・ヘルダー。

参考文献

  1. ^ウィリアム・バークレー著『デイリー・スタディ・バイブル』 1975年改訂版、セント・アンドリュース・プレス、281ページ、「…奇跡とは表現されておらず、奇跡として受け止められるべきものでもない」
  2. ^ a b c d e f g「ルカによる福音書 5:1–11 新国際訳」。Biblegateway 。 2012年7月18日閲覧。
  3. ^ジョン・クロウズ著『イエス・キリストの奇跡』 J・グリーブ社刊、マンチェスター、イギリス、1817年、214ページ
  4. ^ルカによる福音書、ティモシー・ジョンソン、ダニエル・J・ハリントン著、1992年ISBN 0-8146-5805-989ページ
  5. ^ルカによる福音書、ジョエル・B・グリーン著、1997年ISBN 0-8028-2315-7230ページ
  6. ^ a b c d e f g「ヨハネによる福音書 21:1–14、欽定訳聖書」。Biblegateway 。 2012年7月18日閲覧。
  7. ^ロッカー、ハーバート、1988年『聖書のすべての奇跡』ISBN 0-310-28101-6248ページ
  8. ^フランシス・J・モロニー、ダニエル・J・ハリントン著『ヨハネの福音書』 1998年ISBN 0-8146-5806-7549ページ
  9. ^フレデリック・ファイヴィー・ブルース著『ヨハネの福音書』 1994年ISBN 0-8028-0883-2400ページ
  10. ^ケビン・クアスト著『ヨハネによる福音書を読む』 1991年ISBN 0-8091-3297-4142ページ
  11. ^ JW Wenham, The Elements of New Testament Greek , Cambridge University Press, 1965年, 75ページ。
  12. ^ボイス・W・ブラックウェルダー著『ギリシャ語新約聖書からの光』ベイカー・ブック・ハウス、1976年、120ページ、 ISBN 0-8010-0662-7。
  13. ^ジョン・E・ロテル（編）とエドマンド・ヒル（訳）『聖アウグスティヌスの著作：21世紀のための翻訳』第3部、第7巻（説教：典礼季節について）、 ISBN 1-56548-059-7。
  14. ^クリソストムス、ヨハネによる福音書の説教87。
  15. ^ジェイソン・バイアシー『賛美の理解を求めて：アウグスティヌスとともに詩篇を読む』 Wm. B. Eerdmans Publishing, 2007, p. 130, ISBN 0-8028-4012-4。
  16. ^ジョン・E・ロテル（編）とエドマンド・ヒル（訳）『聖アウグスティヌスの著作：21世紀のための翻訳』第3部、第7巻（説教：典礼季節について）、112ページ、 ISBN 1-56548-059-7。
  17. ^ラピド、コーネリアス à;アエテルナを押してください。コルネリウス・ア・ラピドの偉大な解説: 第 1 巻から第 8 巻まで。アエテルナプレス。
  18. ^ DAカーソン著『ヨハネによる福音書』（ピラー注解シリーズ）、Wm. B. Eerdmans Publishing、1991年、673ページ、 ISBN 0-85111-749-X。
  19. ^リーランド・ライケン、ジム・ウィルホイト、トレンパー・ロングマン、コリン・デュリエズ、ダグラス・ペニー、ダニエル・G・リード著『聖書イメージ辞典（魚）』インターヴァーシティ・プレス、1998年、290ページ、 ISBN 0-8308-1451-5。
  20. ^ピーター・カニンガム『現代のロンドン、あるいは、現在のロンドン』 1851年、193ページ。
  21. ^ミード、AH（1990年）『奇跡の漁獲：セント・ポールズ・スクールの歴史』ロンドン：ジェイムズ＆ジェイムズ社、15ページ。ISBN 0-907383-05-X。
  22. ^フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト(1910). 「XIX. 奇跡的な魚の供給」  .聖書実践解説. B. ヘルダー.
  23. ^アリソン、デール（2021年）『イエスの復活：弁証法、論争、歴史』T&Tクラーク、p.191-95、ISBN 978-0567697561。
  24. ^ウォルター、マイケル（2018年）『ルカによる福音書 第1巻』ベイラー大学出版局、223ページ、ISBN 978-3161549328。
  25. ^グッドエーカー、マーク（2025年）『共観福音書第四：ヨハネによるマタイ、マルコ、ルカの知識』アーダムス、94頁。ISBN 978-0802875136。
  26. ^ a b cアミタイ, ヤエル; ストロバッハ, エフード; ハミルトン, デイビッド・P.; アスリン, シュムエル; ニシュリ, アヴィ; ゾハリ, タマル (2024). 「ガリラヤ湖におけるセイシュによる魚の大量死 ― 聖書の奇跡の説明となり得るか？」水資源研究60 ( 10) e2024WR037894. doi : 10.1029/2024WR037894 .
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