ミロ（スエビア王）

ミロ
スエビ族の王
ブラガのミロとマルティン、マルティンの『De virtutibus quattuor』（Federzeichnung lm Co. 791, fol. 109v）の 1145 年の写本より、現在オーストリア国立図書館に所蔵されている。
治世	570–583
前任者	テオデミール
後継	エボリック
配偶者	シセグティア
問題	エボリック
父親	テオデミール

ミロ（ミール、ミリオ、ラテン語：ミルス）は、570年から583年に死去するまで、ガリシアのスエビア王であった。彼の治世は、レオヴィギルド率いるアリウス派西ゴート族の勢力を牽制するため、他のカルケドン派キリスト教諸国との同盟構築を試みることで特徴づけられた。彼の治世中、フランク王国およびビザンツ帝国との両国との関係が確立され、王国は最盛期を迎えたが、彼の死後3年以内に崩壊した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ミロは在位中、教会と良好な関係を築いていた。572年には、561年のブラガ公会議第一回を補足する第二ブラガ公会議を招集した^{[ 2 ]。}公会議文書にドゥミオ教区の署名者がいないことから、ミロ自身がその教区を代表していた可能性さえ示唆されている^{[ 3 ] 。}

ミロは、ブラガ大司教でありガラエキア府主教でもあったマルティヌス・ドゥミオとも「親密で友好的な」関係を維持していた。^{[ 2 ]}マルティヌスの主著『名誉ある生涯の式典』はミロに捧げられており、彼の著作の中に収録されている『屈辱の勧告』もミロに宛てられたものと思われる。^{[ 2 ]}実際、マルティヌスはミロの顧問たちに、国王への助言をより良くするために『式典』を読むよう勧めた。 ^{[ 4 ]}

ブラガ公会議の同じ年、ミロはカンタブリアのルッコネス（ルンコネス）（おそらくバスク族）への遠征を行い^{[ 2 ]} 、王国の拡大を図った。^{[ 5 ]}ゴート王国内の民族へのこの攻撃は、ゴート族がスエベ族への報復を行う口実となったと考えられる。573年、レオヴィギルドは「サバリア」（おそらくサモラとサラマンカの間）の地域を征服し、ミロを先制攻撃する意図があったとみられる。^{[ 5 ]} 574年、彼は「カンタブリア州を領土に回復した」。^{[ 5 ]}これに対し、ミロはレオヴィギルドにとって常に悩みの種であったブルグントのフランク王グントラムに使者を派遣したが、使者はレオヴィギルドの同盟者であるネウストリアのフランク王キルペリク1世に途中で阻止され拘留された。^{[ 2 ] [ 6 ]}

575年、レオヴィギルドはオウレンセ近郊の「アレゲニア山脈」に侵攻し、「領主とその妻子、そして財産を奪い、この地域を支配下に置いた」^{[ 6 ]} 。 「領主」アスピディウスは、スエビ族に味方したイスパノ・ローマ人の地主であった可能性がある。^{[ 6 ]} 576年、レオヴィギルドは再びガリシア（ドウロ川）の南国境に進軍し、この小王国を脅かし、ビジャ・ゴトルム（現在のトロ）の都市を建設した。ミロは和平を申し出て、短期間で和平を勝ち取った。^{[ 2 ]} 580年、ミロは反乱を起こしたレオヴィギルドのカトリック教徒の息子ヘルメネギルドを支援しようとした。^{[ 2 ]}

ミロの死をめぐる出来事については、同時代およびほぼ同時代の記録が矛盾している。トゥールのグレゴリウス1世によると、583年、ミロはレオヴィギルドによるセビリアの包囲を解くために軍を率いたが、両王はミロがセビリアに到着する前に会談し、ミロはガリシアに戻った。ミロはガリシアで間もなく死亡したが、バエティカ島の悪い空気と水の影響が原因とされている。^{[ 2 ]}一方、イベリアの年代記作者であるビクラールのヨハネスとセビリアのイシドールスは、ミロがレオヴィギルドの町の包囲を支援している最中にセビリアで死亡したことに同意している。^{[ 2 ]}現代の学問は、ミロがフランク王国およびビザンツ帝国と同盟を結んでいたこと、スエビ人がゴート族に敵意を抱いていたこと、スエビ人と反乱軍がカトリックを信仰していたことを考慮して、グレゴリウスの解釈を支持している。^{[ 7 ]}

ガッラッキア属州では、彼の青年期の息子エボリックが跡を継ぎました。^{[ 7 ]}また、彼には未亡人シセグンティアがおり、彼女はアンデカと結婚し、アンデカはエボリックを廃位してガッラッキア・スエヴォルム王国の統治に着手しました。^{[ 7 ]}

注記

1. アリアス、67歳。
2. 「ミロ」
3. アリアス、59 歳、 Parochiale Suevumを引用して支持。パロキアレはAd Dumio familia seruorumを指し、 suueuorumに似ています。
4. アリアス、28歳。
5. アリアス、30。
6. アリアス、31。
7. アリアス、32。

出典

• アリアス、ホルヘ・C. 「アイデンティティと相互作用：スエビ族とヒスパノ・ローマ人」博士論文、バージニア大学、2007年春。
• 「ミロ」ヘンリー・ウェイス、ウィリアム・C・ピアシー編『キリスト教伝記・文学辞典』ロンドン：ジョン・マレー、1911年。『主要宗派と異端の解説付き、6世紀末までのキリスト教伝記・文学辞典』として再版。米国：ヘンドリクソン出版社、1999年。ISBN 1-56563-460-8。