ミッション・サンタ・イネス

ミッション・サンタ・イネス
ミッション・サンタ・イネス
2005年のサンタ・イネス・ミッション
ミッション・サンタ・イネスはカリフォルニア州にあります
ミッション・サンタ・イネス
カリフォルニア州の場所
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ミッション・サンタ・イネスはアメリカ合衆国にあります
ミッション・サンタ・イネス
ミッション・サンタ・イネス (米国)
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位置1760ミッションドライブ、ソルバング、カリフォルニア州93464
座標北緯34度35分40秒、西経120度8分13秒 / 34.59444°N 120.13694°W / 34.59444; -120.13694
設立時の名称La Misión de Nuestra Santa Inés、ビルヘン・イ・マルティール [ 1 ]
英語翻訳ローマの聖アグネス、処女殉教者の使命
パトロンローマの聖アグネス[ 2 ]
ニックネーム「ミッションの隠れた宝石」  [ 3 ]
設立日1804年9月17日 [ 4 ]
創立司祭ペドロ・エステバン・タピス 大統領神父[ 5 ]
建国秩序19番目[ 2 ]
軍管区2番目[ 6 ]
先住民の部族スペイン語名チュマシュ・イネセニョ
出身地名アラフラプ [ 7 ]​
洗礼1,348 [ 8 ]
結婚400 [ 8 ]
埋葬1,227 [ 8 ]
世俗化された1836年[ 2 ]
教会に戻る1862年[ 2 ]
統治機関ロサンゼルス大司教区
現在の使用教区教会 / 博物館
参照番号99000630 [ 9 ]
指定された1999年[ 9 ]
参照番号
  1. 305
Webサイト
www.missionsantaines.org​​

サンタ・イネス伝道所（サンタ・イネスと綴られることもある）は、現在のアメリカ合衆国カリフォルニア州ソルバングにあったスペインの伝道所で、ローマの聖アグネスにちなんで名付けられた。1804年9月17日、フランシスコ会のエステバン・タピス神父によって設立されたこの伝道所の場所は、サンタ・バーバラ伝道所とラ・プリシマ・コンセプシオン伝道所の中間地点として選ばれ、これら2つの伝道所の過密状態を緩和し、海岸山脈の北側に住むインディアンに奉仕するように設計された。サンセット誌の編集者は、この伝道所の隠れた宝石について、「簡素で分かりやすい外観のサンタ・イネスは、古き良き伝道所のあるべき姿という印象にぴったり合致する」と書いている。[ 10 ]

このミッションは、アルタ・カリフォルニアで最初の教育機関[ 5 ]の拠点であり、現在は博物館とロサンゼルス大司教区の教区教会として機能しています。また、国定歴史建造物にも指定されており、カリフォルニアにある21のミッションの中で最も保存状態の良いものの一つとして知られています。[ 11 ]

歴史

ジョセフ・ジョン・チャップマンと妻グアダルーペ・オルテガ、 1847年頃

1812年12月21日、サンタバーバラ近郊を震源とする地震により、元の教会の大部分が破壊されました。この地震はカリフォルニアのいくつかの伝道所に被害を与え、あるいは壊滅させました。この地震は他の伝道所の建物にも大きな被害を与えましたが、教会群は放棄されませんでした。厚さ5～6フィート（1.5～1.8メートル）の壁と、近くのフィゲロア山から運ばれた大きな松の梁で建てられた新しい教会は、1817年7月4日に奉献されました。1819年には、教会から約800メートル離れた場所に水力製粉所が建設されました。

1821年、新たに到着したアメリカ人移民ジョセフ・ジョン・チャップマンの設計による縮絨工場が追加されました。[ 12 ]彼はサンガブリエル伝道所の製粉所の建設を監督し、ロサンゼルスで最初の教会の建設のために木材を準備しました。彼がサンガブリエル近くに建設した製粉所は現在博物館になっています。チャップマンは1822年にサンブエナベントゥーラ伝道所で洗礼を受け、同年サンタバーバラのグアダルーペ・オルテガと結婚して5人の子供をもうけました。1824年、チャップマンはロサンゼルスに土地を購入しブドウ園を開発しましたが、伝道所での雑用は引き続き行っていました。

1824年2月21日、ある兵士がチュマシュ族の若い原住民を殴打した。1900年代初頭に書かれたチュマシュ族の2つの別々の記録によると、部族民が殴打された頃、スペイン人の従者がサンタ・イネスの司祭たちが、伝道所の原住民が翌年の夏に到着したら殺すと話しているのを耳にした。従者は原住民に警告した後、司祭たちに発見され、舌と足を切り落とされて焼き殺された。この知らせを知った原住民は、サンタ・バーバラ海峡伝道所の他の原住民に助けを求め、1週間後、1824年のチュマシュの反乱が勃発した。[ 13 ]戦闘が終わると、原住民たちは伝道所で発生した火を自ら消し止めた。多くのインディアンが山岳地帯の他の部族に加わるために去り、伝道所に残ったチュマシュ族はわずかであった。

1833年、カリフォルニアの伝道所は世俗化が始まりました。しかし、サンタ・イネス伝道所がメキシコ政府によって世俗化されたのは1835年になってからでした。世俗化には、伝道所の管理者であった司祭を政府が任命した監督に置き換えることが含まれていました。この場合、既存のスペイン人フランシスコ会士は、チュマシュ族の精神的なニーズを満たすことのみに限定されたメキシコ人フランシスコ会士に置き換えられました。この新しい政策の下でチュマシュ族は虐待を受け、伝道所を離れ、故郷の村に戻ったり、入植者の牧場で働いたりするようになりました。その結果、彼らの土地の多くは入植者に土地の寄付として与えられました。[ 14 ]

初代カリフォルニア司教フランシスコ・ガルシア・ディエゴ・イ・モレノは、 1843年にミッション・サンタ・イネスにカリフォルニア初の神学校を設立しました。

1843年、カリフォルニア州のメキシコ総督ミチェルトレナは、サンタ・イネス・バレーの34,499エーカー（139.61平方キロメートル）の土地、通称ランチョ・カニャーダ・デ・ロス・ピノスを、カリフォルニア州初の神学校である聖母避難所大学に寄贈しました。カリフォルニア初代司教フランシスコ・ガルシア・ディエゴ・イ・モレノによってこの伝道所に設立されたこの大学は、1881年に廃校となりました。当時、伝道所の建物は崩壊しつつありました。

1853年、追い剥ぎジャック・パワーズは、牧場主ニコラス・A・デンの牛を盗む目的で、ミッション・サンタ・イネスと隣接するランチョ・サン・マルコスを短期間占拠した。パワーズは無血の武力衝突で敗北した。彼がサンタバーバラ地域から追放されたのは1855年まで待たなければならなかった。

デンマークのソルバングの町は、 1900年代初頭に伝道所の周囲に発展しました。1904年、アレクサンダー・バックラー神父の尽力により伝道所の再建が着手されましたが、大規模な修復は1947年にハースト財団からの寄付によってようやく可能となりました。その後、カプチン・フランシスコ会の神父たちによって修復作業が続けられています。

先住民

アルタ・カリフォルニア・ミッション・システムは、フランシスコ会のカトリック司祭によって、ネイティブアメリカンへの福音伝道を目的として設立されました。宣教師たちはヨーロッパの果物、野菜、牛、馬、牧場、そして技術を導入しました。サンタ・イネスの先住民は労働者として利用され、ミッションの農業は環境に大きな生態学的変化をもたらしました。考古植物学的分析によると、サンタ・イネスでの農業活動は、エンドウ豆、カボチャ、ジャガイモ、キャベツ、オリーブ、ブドウ、ナシ、アプリコット、麻、桃、ニンジンなどを環境に取り入れることに特に貢献しました。ミッション設置後まもなく、ヨーロッパの植物や雑草がカリフォルニア沿岸全域に蔓延しました。[ 15 ]

現在の米国領土である南西部とメキシコ北部の伝道所にいた多くの先住民は、免疫のないユーラシア伝道所の病気の犠牲になった。ピメリア・アルタ伝道所やバハ・カリフォルニア伝道所の先住民がその一例である。しかし、人口統計学的研究によると、サンタ・バーバラ・チャネル伝道所（サンタ・イネス、サンタ・バーバラ、サン・ブエナベントゥラ、ラ・プリシマ・コンセプシオン）やその他多くのアルタ・カリフォルニア伝道所では、必ずしもこの傾向に当てはまらないことが分かっている。伝道所では疫病が蔓延しなかったわけではないが、1800年代の国勢調査では、女性と子供の死亡率が男性よりもはるかに高かったことが示されている。病気は性別や年齢に左右されないため、病気以外の何かが伝道所の先住民人口に劇的な影響を及ぼしたと考えられる。

研究者たちは、人口減少がアルタ・カリフォルニア伝道所の特殊な環境、すなわち非常に狭く過密な居住環境によって集中的に生じたことを発見した。この生活環境は、病気の蔓延を助長していた。こうした状況は、伝道所が先住民の文化的・宗教的変革を目指して行ったプログラムの一環として生じたものであった。例えば、フランシスコ会は女性の性行為を抑制するため、独身女性全員を夜間、狭くて湿った部屋に閉じ込めていた。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

ミッションの修復

サンタ・イネス・ミッションはカリフォルニア州に現存する最古の建造物の一つであり、修復と修復には絶え間ない努力が必要です。長年にわたり、多くの人々がこの歴史的建造物の保存、維持、修復に尽力してきました。過去の取り組みには、構造的な安定性を確保するために、アドベ（乾燥した泥）で作られた建物の修復も含まれています。アドベで作られた建造物は、風雨、地盤変動、地震の影響を受けやすいため、適切な保存措置を講じなければ、サンタ・イネス・ミッションの壁はひび割れ、芸術作品は色褪せてしまうでしょう。[ 14 ]

サンタ・イネス・ミッションの修復作業は、主に教区民の尽力によるものですが、教区民以外の人々も貢献しています。教区は州や連邦政府からの資金援助を受けておらず、博物館の入場料、募金活動、個人や財団からの寄付によって資金を得ています。カリフォルニア・ミッション財団などの民間財団からの個人寄付や助成金も、過去の修復作業に大きく貢献してきました。[ 14 ]

  • 1912年頃のサンタ・イネス教会。1817年に建てられた当初の鐘楼は3つでしたが、1911年の嵐で倒壊し、その後、側面に開口部を持つこのコンクリート製の鐘楼が4つに建て替えられました。この塔は1948年に再建され、当初の3つの壁龕を持つ外観が復元されました。建築史家レックスフォード・ニューカムは、この塔を、かつてサン・ガブリエル・アルカンヘル教会の正面に隣接していた塔と比較しています。
    1912年頃、サンタ・イネス伝道所に建てられた鐘楼。1817年に建てられた当初の鐘楼は3つでしたが、1911年の嵐で倒壊し、その後、側面に開口部を持つこのコンクリート製の鐘楼が4つに建て替えられました。この塔は1948年に再建され、当初の3つの壁龕を持つ外観が復元されました。建築史家レックスフォード・ニューカムは、この塔を、かつてサン・ガブリエル・アルカンヘル伝道所の正面に隣接していた鐘楼と比較しています。
  • サンタ・イネスの標識
    サンタ・イネスの標識
  • サンタ・イネス 1982
    サンタ・イネス 1982
  • 1824 年のチュマシュ族の反乱の間、ラ・プリシマ・コンセプシオン伝道所に向かって進軍するメキシコ兵士たち。アレクサンダー・ハーマーによる絵画。
    1824 年のチュマシュ族の反乱の間、ラ・プリシマ・コンセプシオン伝道所に向かって進軍するメキシコ兵士たち。アレクサンダー・ハーマーによる絵画。

参照

参考文献

  1. ^レフィングウェル、71ページ
  2. ^ a b c dクレル、286ページ
  3. ^ルシン、163ページ
  4. ^イェンヌ、164ページ
  5. ^ a bルスシン、196ページ
  6. ^フォーブス、202ページ
  7. ^ルシン、195ページ
  8. ^ a b c Krell、315ページ：1832年12月31日現在。情報はEngelhardtの『Missions and Missionaries of California』より引用。
  9. ^ a b NHL入場
  10. ^サンセット・トラベル・ガイド・トゥ・サウスカリフォルニア. メンロパーク、カリフォルニア州: レーン出版社 1974年. p. 152. SBN 376-06754-3。
  11. ^ 「NHLがサンタ・イネス・ミッションを指名」国立公園局。 2018年1月28日閲覧。
  12. ^サンタ・イネス・ミッション・ミルズ |簡単な歴史アーカイブ2014-02-23 at the Wayback Machine
  13. ^ハドソン、トラヴィス（1980年夏）「1824年のチュマシュ族の反乱：ジョン・P・ハリントンの記録に残るもう一つの先住民の証言」カリフォルニア・グレートベースン人類学ジャーナル2 ( 1): 123– 126. JSTOR 27825004 . 
  14. ^ a b c「チュマシュ族の歴史」www.santaynezchumash.org . 2018年4月16日閲覧。
  15. ^アレン、レベッカ (2010). 「アルタ・カリフォルニア・ミッションと1849年以前の沿岸地域の変容」.歴史考古学. 44 (3): 69– 80. doi : 10.1007/BF03376804 . S2CID 161106660 . 
  16. ^ジャクソン、ロバート・H. (1992). 「アルタ・カリフォルニア・ミッションにおける人口変化のパターン：サンタ・イネスの事例」カリフォルニア史. 71 (3): 362– 369. doi : 10.2307/25158649 . JSTOR 25158649 . 
  17. ^ジャクソン、ロバート・H. (1990). 「サンタバーバラ海峡伝道所（アルタ・カリフォルニア）の人口、1813-1832年」.カリフォルニア・グレートベースン人類学ジャーナル. 12 : 268–274 .
  18. ^ジャクソン、ロバート・H. (1981). 「ピメリア・アルタ伝道所における最後のイエズス会人口調査、1761年と1766年」. Kiva . 46 (4): 243–272 . doi : 10.1080/00231940.1981.11757959 . PMID 11632438 . 

出典

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