モエロ

ルシアン・レヴィ=デュルメールによる『キタレード』のモエロの肖像画、ルネ・ヴィヴィアン作

モエロギリシア語Μοιρώ)あるいはミュロギリシア語Μυρώ )は、ヘレニズム時代のビザンティウム出身の女性詩人である。彼女の詩はほとんど残っていない。叙事詩『ムネモシュネ』の10行はアテナイオスに引用されており、エピグラム2編は『ギリシア詩選』に収録されている。他の2編は、他の史料に言及されているのみである。

人生

モエロはアンドロマコス・フィロロゴスの妻であり、ビザンツ帝国の悲劇作家ホメロスの母(スーダ書では娘とされているが、これはあまり有力ではない)であった。彼女は紀元前4世紀後半から3世紀初頭にかけて活躍したと考えられている。[ 1 ]

仕事

モエロの詩はほとんど残っていない。アテナイオスは叙事詩『ムネモシュネ』の10行を引用している。メレアグロスは『花輪』の序文でモエロの「多くの」エピグラムに言及しているものの、 『ギリシア詩選』には4行詩が2つしか残っていない。[ 2 ] [ 3 ]彼女はまた、 「アライ」 (「呪い」)という詩も書いた。これはニカイアのパルテニオスの『エロティカ・パテマタ』に関するスコリオンを通してのみ知られており、そこにはアルキノエの神話が語られていると記されている。 [ 4 ]最後に、エウスタティオスは彼女がポセイドンへの賛歌を書いたと述べている。[ 2 ]

モエロの『記憶の記録』の現存する断片は、クレタ島でのゼウスの子供時代を物語る。ゼウスは、父クロノスに殺されるのを避けるために、母レアによって隠されていた。[ 5 ]コリンナの現存する断片(PMG 654 列 i)と同様に、この断片は、女性の役割を強調するためにゼウスの幼少期のエピソードを語り直している。[ 6 ]モエロの現存する警句は、アニテーの作品と様式が似ている。[ 7 ] 1つはブドウの房 に宛てたもので、もう1つはドライアドたちに、自分たちのために小像を彫った男を守るように頼むものである。[ 8 ]後者はヘルモクレオンAP 9.327)によって模倣されている。[ 9 ] 現存する彼女の詩から判断すると、モエロの作品は母性、女性の家族に対する責任、そして女性の性的欲求を探求していた。[ 10 ]

受付

モエロは古代において詩人として高い評価を得ていたようだ。[ 11 ]テッサロニキのアンティパトロスは彼女を著名な女性詩人のリストに含めており、メレアグロスの『花輪』の序文では彼女を「ユリ」と呼び、サッポーやアニュテーと並んで位置づけている。[ 1 ]タティアノスによれば、プラクシテレスの息子ケフィソドトスが彼女の彫刻を制作したという。[ 1 ]アニュテーとマルクス・アルゲンタリウスが作ったモエロに関する2つのエピグラムが『ギリシャ詩選』に残っており、これは現在では失われたモエロの詩を改作したものと考えられる。[ 12 ] 20世紀には、イマジスト詩人H.D.が詩『ノシス』と小説『パリンプセスト』でモエロに言及しており、[ 13 ]ジュディ・シカゴの『ヘリテージ・フロア』にも収録されている。[ 14 ]

参考文献

引用文献

  • ボウマン、ローレル(2019年)「隠された人物たち:エピグラムを書いた女性たち」ヘンリクセン、クリスター(編)『古代エピグラム入門』ブラックウェル。
  • 「ビザンチウムのモエロ」ブルックリン美術館。2023年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月23日閲覧。
  • ゴウ(ASF)、ペイジ(DL)編(1965年)『ギリシア詩選集:ヘレニズム時代のエピグラム』第2巻、ケンブリッジ大学出版局。
  • グレゴリー、アイリーン(1997)『HDとヘレニズム:古典的系譜』ケンブリッジ大学出版局。
  • ガッツヴィラー、キャサリン(2007年)『ヘレニズム文学ガイド』ブラックウェル社、ISBN 9780470690185
  • キャスリン・ガッツヴィラー(2016年)「モエロ」。デイヴィッド・サイダー編『ヘレニズム詩選』ミシガン大学出版局。
  • ナトーリ、バルトロ・A.;ピッツ、アンジェラ;ハレット、ジュディス・P.(2022年)『ギリシャ・ローマの古代女性作家』ラウトレッジ。
  • プラント、IM(2004)『古代ギリシャ・ローマの女性作家:アンソロジー』オクラホマ大学出版局
  • スキナー、マリリン・B. (2005)「ホメロスの母」グリーン、エレン編『古代ギリシャ・ローマの女性詩人』オクラホマ大学出版局。