モヒニ・バスマスール
| モヒニ・バスマスール | |
|---|---|
| 監督 | ダダサヘブ・パルケ |
| 著者 | ダダサヘブ・パルケ |
| 制作： | ダダサヘブ・パルケ |
| 主演 | |
| 撮影 | ダダサヘブ・パルケ |
| 配布元 | ダダサヘブ・パルケ |
発売日 |
|
| 国 | インド |
| 言語 | 無声映画のマラーティー語インタータイトル |
『モヒニ・バースマスール』は、1913年にダダサーヘブ・パルケー監督、カムラバイ・ゴーカレーとドゥルガバイ・カマト主演で制作されたインド神話映画である。インドとパルケーにとって2作目の長編映画である。『モヒニ・バースマスール』は、女性俳優が出演した初のインド映画である。インドとパルケーの初映画『ラージャ・ハリスチャンドラ』では、女性役を男性のアンナ・サルンケが演じた。 [ 1 ] [ 2 ]
プロット
この映画の筋書きは、ヒンドゥー教の神話に登場するモヒニとアスラ（悪魔）バスマスラ（ a）（「灰の悪魔」）の物語を題材にしています。シヴァ神はバスマスラに、頭に触れるだけで誰をも灰に変えてしまう力を与えます。バスマスラはシヴァにその力を試そうとします。シヴァは恐怖に駆られ、逃げ出します。この不幸な出来事を目撃したヴィシュヌ神は、誘惑者モヒニに変身し、バスマスラを魅了します。バスマスラはモヒニに結婚を申し込みます。モヒニは承諾しますが、その条件として、バスマスラが彼女の踊りを一つ一つ真似ることを求めます。踊りの最中、モヒニはバスマスラの頭に手を置きます。バスマスラはその動きを真似し、自らも灰になってしまいます。
フィルムの長さは32,554フィート（9,922メートル）でした。[ 3 ]
キャスト
インド映画で女性が女性の役を演じたのは『モヒニ・バスマスール』が初めてである。マラーティー語の舞台女優で、当時はカムラ・カマットと呼ばれていたカムラバイ・ゴーカレー（1900年 - 1998年）がヒロインのモヒニ役に、その母であるドゥルガバイ・カマットがパールヴァティー役を演じた。カマラは当時わずか13歳だった。[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]しかし、舞台芸術における女性が売春婦に例えられていた時代では、[ 6 ]これは流行とはならず、男性俳優が長年にわたり映画で女性の役を演じ続けた。
生産
『モヒニ・バースマスール』は、ダダサヘブ・パルケとして知られるドゥンディラジ・ゴーヴィンド・パルケ（1870-1944）が製作・監督を務めた、無声映画時代のヒンドゥー神話を題材にした2作目の白黒長編映画である。彼はインド出身で、プロデューサー、監督、脚本家、衣装デザイナー、編集者、現像、印刷、現像、映写技師、配給など、あらゆる職をこなし、インド映画の父として知られる。彼の処女作は1913年5月3日に公開された『ラージャ・ハリシュチャンドラ』である[ 7 ]。その後まもなく、『モヒニ・バースマスール』は1913年11月に初上映された[ 8 ] 。1分間の短編コメディ映画『ピサチェ・パンジェ（パン粉の爪）』が、この映画の「サイドアトラクション」として公開された[ 9 ] 。
パルケは「製作会社」の看板を掲げ、モーヒニ・バスマスール、サヴィトリ・サティヤヴァン（1914年）、サティヤヴァディ・ラージャ・ハリシュチャンドラ（1917年） 、ランカ・ダーハン（1917年）の4本の映画を次々に製作した。[ 4 ]妻のサラスワティ・パルケは、映画製作において夫のマネージャー兼技術アシスタントを務める、舞台裏の女性だった。パルケは、1910年に映画「キリストの生涯」を観たことがきっかけで映画製作に意欲を燃やした。これがきっかけで、 1912年にロンドンに行き、ウォルトン・スタジオのセシル・ヘプワースのもとで映画撮影の訓練を受けた。彼は映画製作用にウィリアムソン製のカメラを購入しており、それをパルケの最初の5本の映画で使用した。[ 10 ] [ 11 ]映画の神話的テーマを創作するにあたって、パルケは、神話的テーマで有名な画家であるラージャ・ラヴィ・ヴァルマの影響を受けた。彼はまた、この映画に脚本形式を導入し、シーンを撮影する前に俳優をリハーサルした。[ 12 ]サンスクリット演劇の「演説的」スタイル（神話的テーマが一般的）から離れ、パールケーは脚本を幕に分割するナタカ（民俗演劇）を使用した。 [ 6 ]モヒニ・バスマスールの大部分は広々とした田園地帯で撮影された。[ 6 ]バスマスールが頭に手を当てて灰になるシーンでは、パールケーは俳優と一緒に撮影し、その後フィルムを引き上げて、俳優の位置で燃える損傷したフィルムを撮影し、バスマスールが燃えている効果を生み出した。[ 3 ]
ファルケの最初の3本の映画は、映画スタジオもなく、手動の機械と、映画制作経験のないスタッフを使って、8ヶ月かけて制作された。[ 13 ] 3本の映画はいずれも大成功を収め、ファルケは映画制作のために負った借金を返済することができた。[ 14 ] 1914年にロンドンで上映された。[ 1 ]
ファーストダンスナンバー
舞台女優だったカマラは、インド映画におけるヒロイン役として初めてダンスナンバーを披露した。このダンス作品では、彼女はモヒニ役を演じ、悪魔またはアスラであるバスマスーラを誘惑し、その魅惑的な踊りで死に至らしめるという役を演じた。このダンス作品の振付師はパルケで、彼はヒンドゥー教寺院の彫刻、アジャンター石窟群の仏教壁画、デーヴァダーシー（寺院の踊り手）の伝統、そしてタマシャ民族舞踊（ラヴァニを参照）からインスピレーションを得ていた。 [ 15 ]
参考文献
- ^ a bガンティ、テジャスウィニ (2004)。ボリウッド: 人気のヒンディー語映画のガイドブック。ラウトレッジ。 p. 206 . ISBN 978-0-415-28853-8. 2013年4月1日閲覧。
- ^ a bレイチェル・ドワイヤー（2006年8月30日）『神々の撮影：宗教とインド映画』ラウトレッジ、23頁。ISBN 978-0-203-08865-4. 2013年4月1日閲覧。
- ^ a b Bāpū Vāṭave; National Book Trust (2004).インド映画の父、ダダサーヘブ・パルケ. National Book Trust. ISBN 978-81-237-4319-6. 2013年4月3日閲覧。
- ^ a b “モヒニ・バスマスール(1913)” .インターネット映画データベース、Imdb.com 。2013 年4 月 2 日に取得。
- ^ SB Bhattacherje (2009年5月1日). 『インドの出来事と日付百科事典：第6版』 . Sterling Publishers Pvt. Ltd. A168およびA179頁. ISBN 978-81-207-4074-7. 2013年4月3日閲覧。
- ^ a b cイヴ・トラヴァル（2000年2月1日）『インドの映画館』マクミラン・インディア、7、347頁。ISBN 978-0-333-93410-4. 2013年4月4日閲覧。
- ^グラザラ;ゴヴィンド・ニハラニ。サイバル・チャタジー (2003)。ヒンディー語映画の百科事典。人気のプラカシャン。 626ページ–。ISBN 978-81-7991-066-5. 2013年4月3日閲覧。
- ^ Paraśurāma Kharela (2002). Sight, Sound & Pulse . ネパール報道研究所（DANIDAの支援を受けて） . 2013年4月3日閲覧。
- ^サンジット・ナルウェカル (2005)。イーナ・ミーナ・ディーカ：ヒンディー語映画コメディの物語。ルパ＆カンパニーISBN 9788129108593. 2013年4月3日閲覧。
- ^ “ダダサヘブ・ファルケ (1870–1944)” .トリビューンのスペクトル。 2000 年 4 月 30 日。2013 年4 月 3 日に取得。
- ^ Tmh (2007年3月1日). Tmh 一般知識マニュアル. Tata McGraw-Hill Education. pp. 6–. ISBN 978-0-07-061999-9. 2013年4月1日閲覧。
- ^ Chahryar Adle、Madhavan K. Palat、Anara Tabyshalieva (2005). 『現代に向けて：19世紀半ばから20世紀末まで』 UNESCO. pp. 804–. ISBN 978-92-3-103985-0. 2013年4月1日閲覧。
- ^チャクラヴァルティ、スミタ・S. (1993). 『インドの大衆映画における国民的アイデンティティ：1947-1987』テキサス大学出版局. p. 37. ISBN 978-0-292-78985-2. 2013年4月3日閲覧。
- ^ Vinayak Purohit (1988). 『20世紀移行期インドの芸術』 . 『Popular Prakashan』. p. 948. ISBN 978-0-86132-138-4. 2013年4月3日閲覧。
- ^ K. Moti Gokulsing、Wimal Dissayanake (2004).インドの大衆映画：文化変化の物語. Trentham Books. pp. 105–. ISBN 978-1-85856-329-9. 2013年4月1日閲覧。
外部リンク
