森王国 | |||||||||
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| 610年代~734年 | |||||||||
西暦600年頃のモリ族と近隣の南アジアの国家[ 1 ] | |||||||||
| 資本 | チットールガル砦、ラジャスタン州、インド24.8863°N 74.647°E北緯24度53分11秒 東経74度38分49秒 / / 24.8863; 74.647 | ||||||||
| 宗教 | 国教: | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 610年代 | ||||||||
• 廃止 | 734 | ||||||||
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後マウリヤ朝[ a ]としても知られるモリ王国は、インドのラジャスタン州南西部とマールワー北部を支配した王国でした。この王国は7世紀に建国され、約120年間統治しました。[ 4 ]モリ・ラージプート族はチットール城を支配し、グルジャラ・プラティハーラ朝の台頭以前はこの地域で強力な軍事政権でした。
モリ・ラージプートは、イギリスの学者によって、パルマー・ラージプート一族の35の支族の一つとして言及されています。 [ 5 ]モリ・ラージプートの統治者であるチトランガダ・モリは、チットールガル砦(チットール砦としても知られています)の基礎を築きました。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
グヒラ朝が支配権を握る以前、モリ族はチットール城とその周辺地域を支配していました。チットール城は8世紀、モリ族の治世下で確固たる城塞となりました。[ 9 ]要塞に刻まれた碑文(西暦713年)には、チットールを支配した4人のモリ族ラージプートの名が記されています。[ 10 ]
バッパ・ラーワルは、アラブ人に対するモリ族の遠征を率いたと考えられており、これが彼の歴史上の著名さの一因となった。後に彼は、領主であったチットールのマヌラージャ(マナ・モリとも呼ばれる)を廃位し、貴族の助けを借りて王位に就いたか、あるいはマヌラージャが子を残さずに亡くなった後に自ら王位に就いた。[ 11 ]バッパ・ラーワルの権力掌握後、モリ族はチットールガルから追放された。[ 12 ] [ 13 ]
CKマジュムダールによれば、アラブ人(ムレチャ)が西暦725年頃にインド北西部に侵攻したとき、モリ族がチットールを支配していた[ 14 ] 。 [ 14 ]アラブ人はモリ族を打ち破ったが、今度はバッパ・ラーワルを含む連合軍に敗北した[ 15 ]。[ 16 ] [ 17 ]
バッパ・ラーワルは母方の祖父であるマナ・モリ王を破り、チットール王国を占領した。この出来事は、叙事詩『マハーカヴィヤ』第3歌『ラージプラシャースティ・アビレーク』に記されている。 [ 18 ] [ 19 ]
バッパ・ラーワルをチットールのモリ王朝最後の王とみなす代わりに、いくつかの史料は出来事の順序を変えてマナ・モリを最後の王としている。ウマイヤ朝に仕えたアラブの軍司令官であったムハンマド・ビン・カシムは、725年にマトゥラ経由でチットールを攻撃した。 [ 14 ]グヒラ朝のバッパ・ラーワルはモリ軍の司令官であった。ビン・カシムを破った後、バッパ・ラーワルは734年にマナ・モリから持参金としてチットールを手に入れた。それ以降、チットールはシソーディア・ラージプートによって支配された。しかし、チトランガダ・モリの子孫はインドのマールワー地域に生き残っていると言われている。
グプタ・サムヴァット407年(西暦725年)に遡るダボク石碑文には、ダヴァラッパデーヴァの治世中の出来事が記録されている。この統治者は、ヴィクラマ・サムヴァット795年(西暦738年)のカンスヴァム碑文に登場するマウリヤ朝の王子ダヴァラと同一人物である可能性が高い。[ 20 ]カンスヴァム碑文によれば、マナ・モリは少なくとも西暦736年までチットールを統治していた。バッパが砦を奪取したのはダヴァラ・モリではなく、マナ・モリからであったことが知られている。[ 21 ]カンスワ碑文はダヴァラについて次のように記している。
(L.5)- このマウリヤ朝に生まれた君主たちは、四方の象のように、寛大さで輝く顔で貴族を喜ばせ、その支持者とともにどこにいても自信を持って喜び、臆することなく、誇り高く、良い家柄による名声を誇り、美徳で知られ、誠実さで賞賛に値し、活力に満ちていた。 (L.6)- このような全地を統治した王たちの中には、ダーヴァラであったにもかかわらず、名声で人々を魅了していた王子がいた。日々、彼らが肉体などによって公然と招いていた罪のゆえに、彼は敵を倒し、彼らを悪霊のように裸で飢え続ける状態にまで堕落させた。そして、日々、彼らに与えられた罰を明らかにし、夜な夜な他人の家をさまよい歩き、彼らは今や王である。— ダヴァラ・モリのカンスワ碑文 [ 22 ]
マヌラージャは、713年のチットールガル・マーナ・サロヴァラ碑文に登場するマーナと同一視されています。マーナはボージャの息子として記されています。[ 13 ] [ 17 ]マーナの曽祖父はマヘシュヴァラという名でした。[ 23 ]
{{citation}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)グプタ朝407年(西暦725年頃)のダボク石碑文。この碑文はダヴァラッパデーヴァの勝利の治世に遡るものであり、ダヴァラッパデーヴァはVS795年(西暦738年)のカンスヴァム碑文に登場するマウリヤ朝の王子ダヴァラと同一人物である可能性が示唆されている。
66ページ:マナの後、モリ王朝のダヴァラは、少なくともカンスヴァマ碑文の日付である西暦736年までチトダ近辺を統治していました。バッパが砦を奪取したのはダヴァラではなく、マナからであったことは周知の事実です。163
ページ:この記録のダヴァラと、カンスヴァマ碑文の759年モリ王ダヴァラ