| チットール要塞 | |
|---|---|
| チットールガルの一部 | |
| インド、ラジャスタン州 | |
インド、ラジャスタン州のチットールガル城の眺め | |
| サイト情報 | |
| その他の施設 | 延床面積:280ヘクタール(691.9エーカー) |
| 位置 | |
| 座標 | 北緯24度53分11秒 東経74度38分49秒 / 北緯24.8863度、東経74.647度 / 24.8863; 74.647 |
| 身長 | 180メートル(590.6フィート) |
| サイトの履歴 | |
| 戦闘/戦争 | チットールガル包囲戦(1303年)チットールの戦い(1321年)チットールガル包囲戦(1535年)チットールガル包囲戦(1567年 - 1568年) |
| 駐屯地情報 | |
| 居住者 | チットルガルのマウリヤ人、メダパタのグヒラ、メワルのシソディア人 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | ii、iii |
| 指定された | 2014年(第36回) |
| の一部 | ラジャスタン州の丘陵要塞 |
| 参照番号 | 247 |
| 地域 | 南アジア |
チットールガル(文字通りチットール城塞)は、チットード城塞としても知られ、インド最大級の城塞の一つです。ユネスコ世界遺産に登録されています。かつてメーワール王国の首都であったこの城塞は、現在のチットールガル市にあります。高さ180メートル(590.6フィート)の丘陵に広がり、ベラチ川が流れる谷間の平野を見下ろす280ヘクタール(691.9エーカー)の広さを誇ります。城塞内には、4つの宮殿、19の大寺院、20の大きな水域、4つの記念碑、そしていくつかの戦勝塔など、65の歴史的建造物が存在します。
2013年、カンボジアのプノンペンで開催された世界遺産委員会の第37回会合において、チットール城を含むラジャスタン州の6つの丘陵要塞群がユネスコの世界遺産に登録されました。[ 1 ]

チットールガルは、ラジャスタン州南部に位置し、アジメールから233km(144.8マイル)の距離にあります。国道48号線沿いの黄金四辺形道路網のデリーとムンバイの中間地点に位置します。チットールガルは、国道76号線と79号線が交差する地点にあります。
砦は標高180メートル(590.6フィート)の丘の上に建っています。丘は周囲の平野から急に高くなっており、砦の面積は2.8平方キロメートル(1.1平方マイル)に広がっています。 [ 2 ]砦はベラチ川(バナス川の支流)の左岸に位置し、1568年以降に平野に開発された新しい街、チットールガル(「下町」として知られる)につながっています。16世紀に大砲が導入されたため砦は放棄され、首都はアラヴァッリー山脈の東側に位置する、より安全なウダイプールに移されました。ムガル帝国のアクバル皇帝は、メーワールにあった84の砦の一つに過ぎなかったこの砦を攻撃し、略奪しました。しかし、首都は重砲と騎兵が効果を発揮できなかったアラバリ山地に移されました。新市街から1キロメートル(0.6マイル)以上続く曲がりくねった丘陵道路が、砦の西端にある正門(ラム・ポル)へと続いています。砦内には、城壁内にあるすべての門や記念碑へ通じる環状道路が通っています。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
かつて84の水源を誇ったこの砦は、現在ではわずか22しか残っていません。これらの水源は自然の集水と降雨によって供給されており、合計40億リットルの貯水量を有し、5万人の軍隊の水需要を満たすことができました。供給は4年間持続しました。これらの水源は、池、井戸、階段井戸などの形で存在します。[ 7 ]

チットールガル(ガルは砦の意味)はもともとチトラクートと呼ばれていました。[ 10 ]モリ族の統治者チトランガダ・モリによって建設されました。[ 11 ]ある伝説によると、砦の名前は建設者に由来しています。[ 10 ]ジャイマルパッタ湖のほとりで、9世紀に遡る文字に基づく小さな仏塔がいくつか発見されました。[ 12 ] [ 13 ]

グヒラ朝の支配者バッパ・ラーワルは、728年か734年にこの砦を占領したと言われている。ある記録では、彼は持参金としてこの砦を受け取ったとしている。[ 10 ]伝説の他のバージョンによると、バッパ・ラーワルはモリ族から砦を占領したという。[ 14 ]歴史家RC マジュムダールは、725年頃にアラブ人が北西インドに侵入した際、モリ族がチットールを支配していたと理論づけている。[ 14 ]アラブ人はモリ族を打ち負かし、今度はバッパ・ラーワルを含む連合軍に敗れた。RV ソマニは、バッパ・ラーワルはナーガバタ1世の軍隊の一員だったと理論づけた。[ 15 ]歴史家の中にはこの伝説の史実性を疑う者もおり、後の支配者アラタの治世以前にはグヒラ朝はチットールを支配していなかったと主張している。[ 16 ]チットールで発見された最も古いグヒラ文字の碑文は、テジャシマ王の治世(13世紀半ば)のものであり、「チトラクータ・マハ・ドゥルガ」(チットールの大要塞)について言及している。[ 17 ]
1251年から1258年の間、アラー・ウッディーン・ヒルジーの命令により、バルバンは繰り返し軍隊を率いてチットール砦、ランタンボール砦、ブーンディー砦を攻撃し包囲した。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
1303年、デリー・スルタン朝あるいはデリー・スルタンの支配者アラウッディーン・ハルジーは、グヒラ朝のラトナシムハ王が統治していたチットールガルを征服するために軍隊を率いた。[ 22 ]アラウッディーンは8か月に及ぶ包囲の末、チットールを占領した。[ 23 ]彼の廷臣アミール・フスローによると、彼はこの征服の後、3万人の地元のヒンズー教徒の虐殺を命じた。[ 24 ]後の伝説の中には、アラウッディーンはラトナシムハの美しい王妃パドミニを捕らえるためにチットールを侵略したと述べているが、ほとんどの現代の歴史家はこれらの伝説の信憑性を否定している。[ 25 ]伝説ではまた、パドミニと他の女性たちがジャウハル(集団焼身自殺)によって自殺したとされている。歴史家キショリ・サラン・ラルは、アラー・ウッディーンの征服後、チットールガルでジャウハルが起こったと信じているものの、パドミニの伝説は史実に基づかないとしている。 [ 26 ]一方、歴史家バナルシ・プラサド・サクセナは、このジャウハルの物語は後世の著述家による創作であると考えている。フスローはランタンボール征服の際のジャウハルについては言及しているものの、チットールガルでのジャウハルについては何も言及していないからである。[ 27 ]
アラー・ウッディーンはチットールガルを幼い息子ヒズル・ハーン(またはヒドゥル・ハーン)に任命し、チットール城は王子の名にちなんで「ヒズラバード」と改名されました。ヒズル・ハーンがまだ幼かったため、実際の統治はマリク・シャーヒンという奴隷に委ねられました。[ 27 ]
キズル・ハーンによるこの砦の支配は1311年まで続き、ラージプート族の圧力により、ソニグラの族長マルデヴァに権力を委ねざるを得なくなり、マルデヴァは7年間砦を保持しました。ハミール・シングがマルデヴァから砦の支配権を奪い、チットールは再びかつての栄光を取り戻しました。ハミールは、1378年に亡くなる前に、メーワール王国をかなり大規模で繁栄した王国に変えていました。彼が父となった王朝(および一族)は、彼の生まれた村にちなんでシソディアの名で知られるようになりました。彼の息子、ラーナ・クシェトラ・シングまたはラーナ・ケタが跡を継ぎ、名誉と権力をもって統治しました。ラーナ・ケタの息子、ラーナ・ラカ(ラクシャ)は1382年に王位に就き、またいくつかの戦争に勝利しました。彼の有名な孫であるラーナ・クンバは1433年に王位に就きましたが、その頃にはマールワーとグジャラートのイスラム教徒の支配者がかなりの影響力を獲得しており、強力なメーワール王国を奪取しようと熱心でした。[ 28 ]

15世紀のラーナ・クンバの治世には再興がありました。ラーナ・モカルの息子でマハラナ・クンバカルナとしても知られるラーナ・クンバは、 1433年から1468年までメーワール地方を統治しました。彼はメーワール王国を強大な力として精力的に築き上げた功績を認められています。彼は32の砦を築き(そのうち84の砦がメーワールの防衛線を構成しました)、その中には彼自身の名を冠したクンバルガルという砦もありました。彼の次男であるラーナ・ライマルが1473年に権力を握りました。1509年5月にライマルが死去した後、次男のサングラム・シン(ラーナ・サンガとしても知られる)がメーワールの支配者となり、メーワール地方の歴史に新たな局面をもたらしました。
ラーナ・サンガは、兄弟のプリトヴィラージとジャイマルとの長い闘争の後、1509年に王位に就きました。彼は野心的な王であり、メーワール王国はその下で権力と繁栄の頂点に達しました。ラーナ・サンガの下でラージプートの力は頂点に達し、北インドで再び勢力を復活させようとしていました。[ 29 ]彼は、北はパンジャブのサトゥルジから南はマールワーのナルマダ川まで強力な王国を築きました。西はマールワーとタール砂漠を、東はバヤナまでを征服した後、彼は軍歴においてカトリの戦いでイブラーヒーム・ロディを破り、ラージャスターン州の大半を解放するとともに、チャンドワールを含むウッタル・プラデーシュ州の一部の支配権を握りました。彼はウッタル・プラデーシュ州の一部を同盟者のラーオ・マニク・チャンド・チャウハンに与え、後にハンワの戦いで彼を支援しました。[ 30 ]その後、ラーナ・サンガはイブラーヒーム・ロディとドールプルの戦いとして知られる別の戦いを行い、ここでもラージプート連合軍が勝利した。この時の勝利の後、サンガはマールワーの大部分をチャンデリーと共に征服し、それを家臣のメディニ・ライに与えた。ライはマールワーを支配し、チャンデリーを首都とした。[ 31 ]サンガはまた、5万人のラージプート連合軍と3人の同盟者と共にグジャラートに侵攻した。彼はグジャラートのスルタン国を略奪し、首都アフマダーバードまでイスラム軍を追撃した。彼は首尾よく北グジャラートを併合し、家臣の一人をそこの支配者に任命した。スルタンたちに対する一連の勝利の後、彼はラージャスターン、マールワー、グジャラートの大部分に対する主権を確立することに成功した。[ 32 ]これらの勝利の後、彼は北インドのいくつかのラージプート族の国を統一し、インドからバーブルを追い出し、デリーにヒンドゥー教の権力を再建した。 [ 33 ]彼は、少数のアフガニスタン人の支援を受けた10万人のラージプート族の大軍を率いて進軍し、バーブルを追い出し、デリーとムンバイを併合して領土を拡大した。アグラ。[ 34 ] [ 35 ]この戦いは、北インドの覇権をめぐってラージプートとムガル帝国の間で戦われた。[ 36 ] しかし、ラージプート連合はハンワでバーブルの優れた将帥力と近代的な戦術の前に壊滅的な敗北を喫した。この戦いは、ムガル帝国のインド支配を確固たるものにし、再興したラージプート勢力を粉砕した点で、第一次パーニーパットの戦いよりも歴史的な戦いであった。また、この戦いは大砲、火縄銃、旋回銃、迫撃砲が初めて効果的に使用された戦いでもあった。[ 37 ]
ラーナ・サンガは、家臣のジャイプールのプリトヴィラージ・シング1世とマールワールのマルデオ・ラトールによって意識不明の状態で戦場から連れ去られた。意識を取り戻した後、彼はバーブルを倒してデリーを征服するまでチットールガルに戻らないと誓った。また、ターバンの着用をやめ、頭に布を巻くようになった。[ 38 ]バーブルとの新たな戦争の準備を進めていた彼は、バーブルとの新たな戦いを望まなかった手下の貴族たちによって毒殺された。彼は1528年1月、カルピで亡くなった。 [ 39 ]
敗北後、家臣のメディニ・ライはチャンデリーの戦いでバーブルに敗れ、バーブルはライ王国の首都チャンデリーを占領した。メディニはマールワー征服において歴史的に重要な都市であったため、チャンデリーではなくシャムサバードへの移譲を提案されたが、ライはこれを拒否し、自ら戦死を選んだ。ラージプートの女性と子供たちは、イスラム軍から名誉を守るため焼身自殺を決意した。勝利後、バーブルはチャンデリーと、ライが統治していたマールワーを占領した。[ 40 ]
1526年にグジャラート王位に就いたバハドゥル・シャーは、 1535年にチットールガル砦を包囲しました。砦は略奪され、再び中世騎士道の教えが勝敗を分けました。ラーナ・ヴィクラマーディティヤ、その弟ウダイ・シング2世、そして忠実な侍女パンナ・ダイが母方の親戚の地ブーンディーへ逃亡した後、母ラーニ・カルナヴァティーは1万3000人のラージプート族の女たちを率いてジャウハル(火葬場での焼身自殺)を行い、3200人のラージプート族の戦士が砦から飛び出し、死ぬまで戦う(サカ)と戦い、その後の戦闘で命を落としたと言われています。[ 3 ] [ 28 ]

チットールガルの最後の包囲は、33年後の1567年、ムガル帝国の皇帝アクバルが砦を攻撃した際に起こりました。アクバルは、ラーナー・ウダイ・シング2世が統治していたメーワールを征服し、グジャラート州の港へのアクセスを容易にし、交易路を確立しようとしていました。
父と口論していたラナの息子シャクティ・シンは逃亡し、マールワー攻撃の準備のためにドールプルに陣取っていたアクバルに接近した。1567年8月のこうした会合の際、シャクティ・シンはアクバル皇帝の冗談めいた発言から、彼がチットールガルに戦争を仕掛けるつもりだと推測した。アクバルはシャクティ・シンに、彼の父がこの地域の他の王子や族長たちのように彼に服従しなかったため、攻撃するつもりだと冗談で言ったのである。この啓示に驚いたシャクティ・シンは、静かにチットールガルに戻り、アクバルによる侵略が迫っていることを父に知らせた。アクバルはシャクティ・シンの離脱に激怒し、ラナの傲慢さを屈服させるためメーワールへの攻撃を決意した。[ 41 ]
1567年9月、皇帝はチットールガルに向けて出発し、10月20日には砦の外にある広大な平原に陣を敷いた。その間、ラーナ・ウダイ・シンは顧問の助言を受け、家族と共にチットールからゴグンダの丘陵地帯へ撤退することを決定した。ジャイマルとパッタは、彼らの指揮下にある8,000人のラージプート兵と共に砦の防衛にあたった。アクバルは要塞を包囲し、それは4ヶ月続いた。
1568年2月22日、ジャイマルはアクバル自身が発砲したマスケット銃によって殺害された。パッタ、アイサル・ダス、そしてサヒブ・カーンの邸宅でジャウハルが殺害された。翌日、砦の門が開かれ、ラージプートの兵士たちが敵と戦うために突撃した。続く戦闘でチットールガルの軍隊は2万から2万5千人の民間人とともに命を落とし、チットールガルは征服された。
1615年、ジャハーンギールとアマル・シンの間で条約が結ばれ、チットールガルはジャハーンギールからアマル・シンに返還された。[ 42 ]
この砦は1905年のイギリス統治時代に改修された。[ 43 ]

砦はほぼ魚の形をしており、周囲は13km(8.1マイル)、最大長は5km(3.1マイル)、面積は700エーカーです。[ 44 ]砦へは、石灰岩の橋を渡った後、平野から1km(0.6マイル)以上の困難なジグザグの上り坂を通って近づきます。橋はガンビリ川に架かっており、10のアーチ(1つは曲線型、残りは尖頭アーチ)で支えられています。壮大な要塞を支配する2つの高い塔とは別に、広大な砦の境内には無数の宮殿や寺院(多くは廃墟となっています)があります。[ 45 ] [ 5 ]
305 ヘクタールの構成敷地には、427 ヘクタールの緩衝地帯があり、長さ約 2 km、幅約 155 メートルの孤立した岩だらけの台地にある広々とした要塞、チットールガル要塞が囲まれています。
城壁は全長13キロメートル(8.1マイル)に及び、その先は45度の傾斜で敵の侵入をほぼ阻止しています。城塞への登り道は、シソディア一族のメーワール朝の君主ラーナ・クンバ(1433~1468年)によって築かれた7つの門を通ります。これらの門は、麓から丘の頂上に向かって、パイダル門、バイロン門、ハヌマーン門、ガネーシャ門、ジョルラ門、ラクシュマン門、そして最終門であり正門であるラム門と呼ばれています。
要塞群は65の歴史的建造物から構成されており、その中には4つの宮殿群、19の主要な寺院、4つの記念碑、そして20の機能的な水域が含まれています。これらは2つの主要な建設段階に分けられます。1つの正面玄関を持つ最初の丘陵要塞は5世紀に築かれ、12世紀まで要塞化が進められました。その遺跡は主に台地の西端に見られます。2つ目の、より重要な防衛施設は15世紀、シソーディア・ラージプート朝の統治時代に建設されました。この時、王家の玄関は移設され、7つの門で要塞化されました。中世の城壁は、13世紀に建設された以前の城壁の上に築かれました。
砦の西側で最も標高が高く安全な地形に位置する宮殿群のほか、クンバ・シャム寺院、ミラー・バイ寺院、アディ・ヴァラー寺院、シュリンガル・チャウリ寺院、グル・ラヴィダスの足跡が刻まれているミーラ寺院の前のラヴィダス・チャトリ(パビリオン)、ヴィジャイ・スタンブ記念碑など、他の多くの重要な建造物がこの第2段階で建設された。19世紀と20世紀のシソード朝の統治者による後の増築と比較すると、支配的な建設段階では、スルタン朝建築から借りたアーチ型の下部構造など、最小限の折衷主義と組み合わされた比較的純粋なラージプート様式が示されている。一体化した円形の補強を備えた4.5kmの城壁は、石灰モルタルで仕上げられた石積みで構築され、平地から500mの高さにある。六角形または八角形の塔が部分的に挟んだ 7 つの巨大な石門のおかげで、砦への道は狭い通路に制限されており、この通路は連続するますます狭くなる防御通路を通って急な丘を登ることになります。7 つ目の最後の門は、さまざまな住宅や公的施設が統合されている宮殿エリアに直接つながっています。ラーナ クンバの宮殿であるラーナ クンバ マハルは、ラージプート時代の大きな住居建築で、現在はカンワール パデー カ マハル (王位継承者の宮殿) と、後に詩人ミーラー バーイ(1498–1546) の宮殿になっています。宮殿エリアは後の世紀にさらに拡張され、ラタン シング宮殿 (1528–1531) やファテ プラカシュ (別名バダル マハル、1885–1930) などの追加の建物が増築されました。

寺院建築の大部分はヒンドゥー教の信仰を表しており、最も有名なものとしてはカリカマタ寺院(8 世紀)、クシェマンカリ寺院(825 ~ 850 年)、クンバ シャム寺院(1448 年)、アドブスナート寺院(15 ~ 16 世紀)がありますが、丘の砦にはサッタエース デヴァリ、シュリンガル チャウリ(1448 年)、サット ビス デヴリ(15 世紀半ば)などのジャイナ教寺院もあります。最後に、砦の敷地には、現在およそ 3,000 人の住民が住む市区町村があり、敷地の北端にあるラタン シン タンクの近くにあります。

砦にはマハラナ・クンバによって建てられた合計 7 つの門があります。(現地語で門はポルと呼ばれます) 西側には、パダン ポル、バイロン ポル、ハヌマーン ポル、ガネーシュ ポル、ジョドラ ポル、ラクシュマン ポル、そしてラム ポル (ラーマ神の門) と呼ばれる正門があります。砦へのすべての出入り口は、軍事防衛のための堅固な要塞を備えた巨大な石造りの構造物として建てられました。尖頭アーチの門の扉は、象や大砲の射撃を防ぐために強化されています。門の上部には、弓兵が敵軍を射撃するための切り込みが入った胸壁があります。砦内の環状道路はすべての門を結び、砦内の多数のモニュメント (廃墟となった宮殿と 130 の寺院) へのアクセスを提供しています。
スーラジ・ポルの右側にはダリカーナまたはサバ(評議会室)があり、その背後にはガネーシャ寺院とゼナーナ(女性の居住区)があります。スーラジ・ポルの左側には巨大な貯水池があります。また、2つの門が結合したジョルラ・ポル(結合門)と呼ばれる独特な門もあります。ジョルラ・ポルの上部のアーチはラクシュマン・ポルの基部とつながっており、これはインドの他のどこにも見られない特徴です。[ 4 ]ロコタ・バリは砦の北端にある門で、南端には罪人を奈落の底に投げ込むために使われた小さな開口部が見られます。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 46 ]

チットールガルのシンボルで、特に大胆な勝利の表現であるヴィジャヤ・スタンバ(勝利の塔)またはジャヤ・スタンバは、1440年にマールワー王国のスルタン、マフムード・シャー1世ハルジーに対する勝利を記念して、1458年から1468年の間にラーナ・クンバによって建立されました。10年をかけて建設されたこの塔は、高さ37.2メートル(122フィート)、面積47平方フィート(4.4平方メートル)の9階建てで、8階までは157段の狭い円形階段(内部も彫刻されている)で上ることができ、そこからは平野とチットールガルの新市街の素晴らしい景色を眺めることができます。後から増築されたドームは落雷で損傷し、19世紀に修復されました。スタンバは現在、夜間にライトアップされ、頂上からチットールガルの美しい景色を眺めることができます。[ 3 ] [ 45 ] [ 5 ] [ 47 ]


キルティ・スタンバ(名声の塔)は、高さ22メートル(72フィート)の塔で、基礎の高さは30フィート(9.1メートル)で、頂上の高さは15フィート(4.6メートル)です。外側はジャイナ教の彫刻で飾られ、勝利の塔よりも古く(おそらく12世紀)、小さいです。バグヘルワルのジャイナ教商ジジャジ・ラソドによって建てられ、最初のジャイナ教のティルタンカール(尊敬されるジャイナ教の教師)であるアディナートに捧げられています。塔の最下階には、ジャイナ教の神々の様々なティルタンカールの像が、彼らを収容するために作られた特別な壁龕に見ることができます。これらはディガンバラ記念碑です。54段の狭い階段が6階を通り頂上へと続いています。15世紀に増築された最上階のパビリオンには12本の柱があります。[ 3 ] [ 4 ] [ 45 ] [ 5 ] [ 48 ] [ 49 ]
ラーナ・クンバの宮殿(廃墟)は、ヴィジャヤ・スタンバ近くの入口ゲートにあります。宮殿には、象と馬の厩舎、シヴァ神の寺院がありました。ウダイプールの創設者であるマハラナ・ウダイ・シングはここで生まれました。彼の出生に関連する一般的な民間伝承では、侍女のパンナ・ダイが自分の息子を囮として彼とすり替えて彼を救いましたが、その結果、彼女の息子はバンビールによって殺されました。王子は果物籠に入れて連れ去られました。宮殿は漆喰塗りの石で建てられています。宮殿の注目すべき特徴は、壮麗な一連の天蓋付きバルコニーです。宮殿への入口は、中庭に通じるスーラジ・ポルから入ります。有名な詩聖者ラーニー・ミーラもこの宮殿に住んでいました。この宮殿は、ラーニー・パドミニが他の多くの女性たちと共に、ジャウハルの行為として地下室の一つで火葬の薪に身を捧げたと伝えられています。チットールガル王室の宝物庫であるナウ・ラカ・バンダル(文字通り「90万の宝物庫」の意味)の建物も近くにありました。現在、宮殿の向かいには博物館と考古学事務所があります。シンガ・チョウリ寺院も近くにあります。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ラナ・ファテ・シンによって建てられたラナ・クンバ宮殿の近くに位置するこの境内には、近代的な住宅と小さな博物館があります。また、地元の子供たち(砦内には約5,000人の村人が居住)のための学校も近くにあります。[ 3 ] [ 5 ]

崖に彫られた牛の口から湧き出る水が、この池に流れ込んでいます。この池は、幾度もの包囲戦の間、砦の主要な水源でした。[ 5 ]
パドミニ宮殿またはラーニ・パドミニ宮殿は白い建物で、3階建て(19世紀にオリジナルを再建したもの)です。砦の南部に位置します。チャトリ(パビリオン)が宮殿の屋根を飾り、水堀が宮殿を囲んでいます。この様式の宮殿は、ジャル・マハル(水に囲まれた宮殿)のコンセプトで州内に建てられた他の宮殿の先駆けとなりました。マハラナ・ラタン・シングは殺害され、ラーニ・パドミニはジャウハルを犯しました。ラーニ・パドミニの美しさはクレオパトラと比較され、彼女の生涯はチットールガルの歴史における永遠の伝説となっています。この宮殿はメーワールの歴史文献のいくつかに言及されています。アマル・カヴィヤムは、ラーナ・サンガによってマールワーのスルタン、マフムード・ヒルジー2世がここで幽閉されたことを述べています。[ 50 ]マハラナ・ウダイ・シンは娘ジャスマデをビーカーネールのライ・シンと結婚させた。ライ・シンの慈善行為について歌が作られ、パドミニ宮殿の階段1段につき象1頭を寄贈したことが歌われている。宮殿はマハラナ・サジャン・シンによって修復された。

ヴィジャイ・スタンバの近くには、ミーラ寺院、あるいはミーラバイ寺院があります。ラーナ・クンバが華麗なインド・アーリア建築様式で建てたこの寺院は、クリシュナの熱心な信者で、生涯を捧げた神秘的な聖詩人ミーラバイとゆかりがあります。彼女はミーラ・バジャンと呼ばれる叙情的なバジャンを作曲し、歌いました。彼女にまつわる有名な伝説では、彼女は義理の兄弟から送られた毒を飲んでも、クリシュナの祝福によって生き延びたとされています。同じ敷地内にあるより大きな寺院は、クンバ・シャム寺院(ヴァラハ寺院)です。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]寺院の頂上はピラミッド型になっています。現在、ミーラバイがクリシュナの前で祈りを捧げている絵が寺院に設置されています。[ 51 ]
パドミニ宮殿の向かいには、カーリカ・マタ寺院があります。元々は8世紀に建てられた太陽神スーリヤを祀る太陽神殿でしたが、14世紀に破壊されました。その後、カーリ寺院として再建されました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
砦の西側にあるもう一つの寺院は、ヴァンヴィル・シンによって建立された、トゥルジャ・バヴァニ女神に捧げられた古い寺院です。この寺院の隣には中庭があり、トーペ・カナ(大砲鋳造所)があり、今でも数門の古い大砲が残っています。[ 5 ] [ 52 ]
チットールガル城と市街地では、 「ジャウハル・メーラ」と呼ばれるラージプート最大の祭りが開催されます。[ 2 ]この祭りは毎年、ジャウハルの一つの記念日に行われますが、特別な名称は付けられていません。一般的には、最も有名なパドマーワティのジャウハルを記念するものだと考えられています。この祭りは主にラージプートの祖先の勇敢な行いと、チットールガル城で起こった三つのジャウハルすべてを記念するために開催されます。ほとんどの王族の子孫を含む多くのラージプートがジャウハルを祝う行列を行います。また、この祭りは、国の現在の政治情勢に関する意見を表明する場にもなっています。[ 53 ]
2013年6月にプノンペンで開催された世界遺産委員会の第37回会議において、ラジャスタン州の6つの砦、すなわちアンベール城、チットールガル城、ガグロン城、ジャイサルメール城、クンバルガル城、ランタンボール城がユネスコ世界遺産リストに登録された。これらは、連続文化遺産であり、ラージプート軍丘陵建築の例として認められた。[ 54 ] [ 55 ]
ラドヤード・キプリングの『ジャングル・ブック』に登場する廃墟都市コールド・レアーズは、主人公モーグリがバンダル・ログにさらわれた後に連れて行かれる場所である。キプリング協会によると、この廃墟都市はおそらくキプリングが1887年に個人的に訪れたチットールガル砦をモデルにしており、キプリングがジャングル・ブックの元の舞台をマディヤ・プラデーシュ州のセオニの丘に変更する前の、同じくラジャスタン州にあるアラバリ山脈に比較的近かったとされている。[ 56 ] [ 57 ]
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)