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グレミアリスモ(ギルド主義)は、カトリックの社会教義に触発された右翼から極右の社会的、政治的、経済的イデオロギーであり、すべての正しい社会秩序は個人と国家の間の自由に創造され、運営される仲介社会を基盤とすべきであり、秩序は創造された目的のみに役立つべきであると主張している。[ 30 ]
チリにおいて、グレミアリスモは1960年代後半に勃興した自由保守主義運動の主要教義であり、チリ・カトリック大学における大学改革反対の先駆けとなった。そのため、グレミアリスモは左派運動と中道運動の両方に対抗する立場をとった。グレミアリスモはフランコ主義的コーポラティズムの影響を受けており、その経済的見解は否定されたものの、文化的見解は支持した。統合主義やファランヘ主義との文化的類似性に加え、グレミアリスモはコーポラティズムなどの左派経済体制を否定し、資本主義を支持している[ 31 ]。グレミアリスモは反共産主義、チリ民族主義、新保守主義、そして教会の社会主義を主張している[ 32 ]。
グレミアリスモの主唱者は、弁護士であり教授でもあり、後にチリの独裁者アウグスト・ピノチェトの顧問を務めたハイメ・グスマンであった。[ 33 ]
グレミアリスモの思想がフアン・バスケス・デ・メラの影響を受けたかどうかについては、議論が続いている(メラは資本主義者ではなかったとしても)。[ 34 ]
グレミアリストのハビエル・レトゥリアはこの運動の起源について次のように書いている。[ 35 ]
1973年のクーデターで権力を握ったチリ軍事独裁政権の最初の措置の1つは、1974年3月に行われた軍事政権の原則宣言よりも前の1973年10月28日に行われたSecretaría Nacional de la Juventud (SNJ、全国青年局)の設立だった。これは独裁政権を支持する市民社会の共感分子を動員する方法だった。SNJはハイメ・グスマンの助言によって設立され、独裁政権がグレミアリズムを採用した例であった。[ 35 ]アンドレス・アラマンドなど一部の右翼学生自治会指導者は、これらの試みが上から形成され、ミゲル・カスト、アントニオ・ボダノビッチ、ハイメ・グスマンなどのまったく異なる人物を集めたものであるとして懐疑的だった。アラマンドと他の若い右翼たちはまた、SNJが閉鎖的なグレミアル主義のクラブであるとみなし、SNJにおけるグレミアル主義の優位性に憤慨していた。[ 36 ]
1975年から1980年にかけて、SNJはフランコ政権下のスペインを彷彿とさせるチャカリリャスの丘陵地帯で、一連の儀式的な行為 を組織した。同情的な若者に対する政策は、反体制派の若者が政権から直面した殺害、監視、強制失踪とは対照的であった。SNJの文書の大部分は、1988年に独裁政権によって破棄されたと伝えられている。[ 35 ]
1940年代のアルゼンチンでは、中世のギルドと近代資本主義経済構造を調和させ、中間社会組織の役割を回復しようとする運動が勃興した。守護者主義的かつ知識人主義的なグレミアリスモ・オブレロ(グレミアリスモ・オブレロ)が発展した。しかし、後にこの運動はペロン主義[ 37 ] [ 38 ]、サンディカリズム[ 39 ]、そして労働組合主義[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [44] [45] [ 46 ]と結びつくようになった。