ムハンマド・ジャハン・パフラヴァン

ムハンマド・ジャハン・パフラヴァン
アタベグ
治世1175–1186年
前任者エルディグズ
後継キジル・アルスラン
父親エルディグズ
宗教スンニ派イスラム教

ヌスラト・アルディン・ムハンマド・イブン・イルデニズペルシア語: نصرت الدین محمد بن ایل دنیز)、よりよく知られているムハンマド・ジャハーン・パフラヴァーンمحمد جهان پهلوان、「ムハンマド、世界のチャンピオン)」彼はエルディグズの息子で後継者であり後に弟のキジル・アルスラーンがを継ぎました。

人生

1175年、シャムス・アッディーン・エルディグズが死去した後、セルジューク朝のスルタン、アルスラーン・シャーはアゼルバイジャンのアタベグ大王の支配から逃れようとしたが失敗し、シャムス・アッディーンの息子で新たなアタベグとなったムハンマド・ジャハン・パフラヴァン(1174年頃 - 1186年)に毒殺されたパフラヴァンは首都をナヒチェヴァンからイラン西部のハマダンに移し、弟のキジル・アルスラーン・ウスマーンをアゼルバイジャンの統治者にした。1174年、キジル・アルスラーンはタブリーズを占領し、その後そこを首都とした。[ 1 ]

アルスラーンシャーはエルデニズ政府に対抗して首長らと共にアゼルバイジャンへ進軍したが、ムハンマド・ジャハン・パフラヴァンはライバルを排除し、息子のトゥグルル3世を後継者に据え、自らをトゥグルルのアタベグと宣言した。[ 2 ]

ジャハン・パフラヴァンは反抗的なエミールを鎮圧し、忠実なマムルークを要職に任命した。彼は彼らにそれぞれ地域や町をイクタとして割り当てた。ラヴァンディーによると、彼の統治の12年間は国家の存在の中で最も平和な時代と考えられている。「彼の統治の間、ジョージア人は彼と和平を結び、彼の要求を受け入れた」。しばらくして、アタベグはホラズム・シャー・テキシュ(1172-1200)と友好関係を築いた。彼の治世中、カリフ・アル=ムスタディーとカリフ・アル=ナシルは国家の内政に干渉することができなかった[ 3 ] 。彼の治世下では中央集権が強化され、

モミネ・ハトゥン廟は、エルディグジッド・アタベグ・ジャハン・パラワンによって、彼の母親であるムミネ・ハトゥンを記念して建設されました。

外敵がアタベク朝の領土に侵攻し、アゼルバイジャンを攻撃したジョージア人を幾度となく撃破しました。中央アジアの統治者であるホラズム・シャー朝との友好関係が築かれました。これらすべての事実が、科学、手工芸、貿易、芸術の発展に好影響を与えました。

ムハンマド・ジャハーン・パフラヴァンは、アゼルバイジャンとアラン島の統治を息子のヌスラト・アッディーン・アブー・バクルに委ね、キズル・アルスランを総督に任命した。さらに、レイ、エスファハーン、そしてイラクの残りの地域を息子のクトルク・イナンジ・マフムードとアミール・アミラン・オマルに、ハマダーンをウズベクに与えた。[ 3 ]

父の死後、彼はモミネ・ハトゥン廟の建設を続けました。ナヒチェヴァン・マドラサを建設したムハンマド・ジャハン・パフラヴァンは、アタベイラル・モスク、またはジュマ・モスクも建設したと考えられています。

参考文献

  1. ^ Houtsma、MT EJ Brill's First Encyclopaedia of Islam、1913-1936、BRILL、1987、 ISBN 90-04-08265-4、1053ページ
  2. ^ KSラムトン、アン(1988年)『中世ペルシアにおける継続と変化』 SUNY出版、ISBN 9780887061332
  3. ^ a bスレイマン・エル・ラヴェンディ、ムハンマド・B・アリ・B (1999)。Râhat-üs-sudûr ve âyet-üs-sürûr。 Vol. 2. テュルク・タリ・クルム。ISBN 978-9751611512

出典