アブー・バクル・ムハンマド・イブン・シリン | |
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| タイトル | イブン・シリン |
| 私生活 | |
| 生まれる | ヒジュラ暦32年 (西暦652/653年)バスラ、ラシドゥーン・カリフ朝(現在のイラク) |
| 死亡 | AH 110(728年1月12日)[ 1 ] |
| 両親 |
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| 時代 | イスラムの黄金時代 |
| 注目すべき作品 | 夢の解釈の大書 |
| 関係 | |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 法学 | スンニ派 |
ムハンマド・イブン・シリーン(アラビア語:محمد بن سيرين、 ローマ字:Muḥammad Ibn Sirīn )(バスラ生まれ)は、アナス・イブン・マリクと同時代人であったため、イスラム教のタビー(旅人)であった。彼は夢占い師であったと主張する者もいるが、その書物が彼に誤って帰属されていると考える者もいる。かつてはセイリムの息子アフメトと同一人物と考えられていたが、マリア・マヴロウディの見解によると、これはもはや真実ではないと考えられている。[ 2 ]
イェヒア・ゴーダのイスラム教の夢占いに関する参考書『 夢とその意味』(ISBN 0-533-08877-11991年に出版された『アブ・バクル・ムハンマド・イブン・シリーン・アル=アンサリー』(ヒジュラ暦33-110年、654-728年)によれば、彼は前述の通り、654年、すなわちムハンマドがメッカから当時のメディナへ移ってから33年後にバスラで生まれた。彼の誕生は、カリフ・ウスマーン・イブン・アッファンの統治が終わる2年前であった。
ムハンマドの父(アブー・バクルという名はあまり使われなかった)は、アイン・アル=タムルの戦いの後、ハーリド・イブン・アル=ワリードによって捕らえられた多くの捕虜の一人であった。彼はジルジャヤ(ゲルジヤ)(アラビア語:جرجرايا、バグダッド南東)という町出身の銅細工師で、そこに定住して働いていた。そこで紀元12年に決定的な戦いが起こった。『イスラム百科事典』(ロンドン、ライデン&EJブリル、1971年)第3巻、164ページによると、ムハンマドはアブ・バクルという名で呼ばれた。 947年、イブン・シリーンの母サフィヤはカリフ・アブー・バクルの召使であり、コミュニティ内で非常に尊敬されていたため、彼女が亡くなった際には、ムハンマドの妻3人によって埋葬が執り行われ、ウバイ・イブン・カアブ率いる18人のバドリー(バドルの戦いの退役軍人)が埋葬に立ち会った。ウマルは彼を贈り物として、アナス・イブン・マリク(ムハンマドの生涯と意見に関する最も権威ある情報源の1人)に直接送ったか、または最初にタルハ・アル=ブハーリー(中央アジアのブハラ出身)という人物に送り、その人物がアナスに彼を贈った。
彼に帰せられる書物の中で最も注目すべきは『夢と解釈』である。 イブン・アル=ナディムは、彼が『タービル・アル=ロヤ(夢の解釈)』の著者であると主張している。これは、1284年にエジプトのブラクで、1874年にラクナウで、そして1296年にボンベイで初版が印刷された『ムンタカブール・カラム・フィ・タフシール・エル・アハラム(夢の解釈のための簡潔な手引き)』とは異なる、あるいはその要約版である。その後、アラブ世界の様々な地域で、異なる題名で何度も再版された。
エジプトとペルシャの夢解釈に関するイタリア語版第2版は、レオ・トスカーノのラテン語から著名な手相占い師パトリシオ・トリカッソによってイタリア語に翻訳された希少な作品である。トリカッソはアレッサンドロ・ビカリアへの序文の中で、多くの夢が憂鬱や悪霊に触発されたものであるため、オリジナルの解釈の多くを省略したと述べている。アラビア語、ギリシャ語、そしてトスカーノのラテン語の原本は現存していないようで、これは16世紀のイタリア語版3冊のうちの2冊目であり、他の2冊は1525年と1551年に出版された。