ムジュラは、インド亜大陸のムガル帝国統治時代に生まれた舞踊で、エリート階級やナワーブ（ムガル帝国の皇帝の宮廷と関係があることが多い）などの地方支配者は、娯楽のためにタワイフ（遊女）を頻繁に訪れていた。
背景と歴史
ムジュラは、インドの古典カタック舞踊と、トゥムリやガザルなどのヒンドゥスターニー古典音楽の要素を組み合わせたものです。また、アクバルからバハドゥル・シャー・ザーファルの統治時代などの他のムガル帝国時代の詩も含まれています。[ 1 ]ムジュラは伝統的にメフフィルやコタと呼ばれる特別な家で行われていました。インド亜大陸のムガル帝国支配の間、デリー、ラクナウ、ジャイプール、ラホールなどの場所では、ムジュラを行う伝統は家族の芸術であり、母から娘に受け継がれることが多かったです。これらの遊女やタワイフはエリート階級とのつながりのためにある程度の権力と名声を持ち、そのうちの何人かは文化の権威として知られるようになりました。一部の貴族は、彼らからエチケットや会話術を学ぶために息子を彼らのもとに送りました。[ 2 ]彼女たちはナウチガールと呼ばれることもあり、ダンサー、歌手、パトロンであるナワーブの遊び仲間などが含まれていました。[ 2 ]
ムガル帝国時代のヒーラ・マンディ地区、ラホールでは、芸は芸術とエキゾチックなダンスを融合させたような職業であり、芸人たちはムガル帝国の王族や裕福なパトロンの間で娼婦として仕えることが多かった。「裕福な人々は、日本の芸者にたとえられる高級娼婦であるタワイフのサロンに息子を送り込み、礼儀作法を学ばせたほどだった。」 [ 3 ] [ 2 ]
ムジュラダンスは、古典カタック舞踊の要素と、トゥムリやガザルといった地元の音楽を組み合わせたものです。また、ムガル帝国時代の詩も取り入れています。真のムジュラは優雅で洗練され、芸術的であり、趣と優雅さをもって表現されます。かつては、結婚や男子後継者の誕生といった重要な機会に、タワイフもムジュラを踊るよう招かれていました。イギリス植民地時代には、タワイフの中には売春婦になった者もおり、売春婦の中にはエロティックな踊りをムジュラダンスと呼ぶ者もいました。ムジュラダンスは次第に売春と結びつくようになりました。[ 4 ] [ 5 ]
音楽ジャンルとしてのムジュラは、16世紀から19世紀にかけての南アジアの美的文化を歴史的に再現したもので、そこでは高度な音楽と舞踊の娯楽が、一人の女性と多数の男性の間の交流の媒体となっていました。民族音楽学者レギュラ・クレシはこれを「優しさで和らげられた力の非対称性」と呼んでいます。[ 6 ]
現在
パキスタンのように伝統的なムガル文化が根付いている国では、現代のムジュラダンサーが結婚式、誕生日パーティー、独身パーティーなどのイベントでパフォーマンスを披露します。パキスタンでも、ダンサーは比較的少ないながらも、地元の人気音楽に合わせて現代的なムジュラを踊ることがよくあります。[ 7 ] [ 2 ]
2005年、マハラシュトラ州全域でダンスバーが閉鎖されると、多くの元バーガールたちがムンバイのグラントロード地区、ケネディ橋近くの「コングレスハウス」に移り住み、ムジュラを披露し始めた。ここはムンバイで最も古いムジュラの中心地である。彼女たちはインドのアグラ、パキスタンのラホールとカラチでムジュラの訓練を受けている。カラチのドーン紙は、ラホールのヒーラ・マンディ地区を「パキスタン最古の歓楽街は、何世紀にもわたって伝統的なエロティックなダンサー、ミュージシャン、そして売春婦の中心地であった」と評している。[ 3 ]
インド亜大陸の多くの地域では、彼らは異なる名前で呼ばれています。例えば、北インドとパキスタン（ヒンディー語とウルドゥー語を話す地域）ではタワイフ、ベンガルではバイジ、ゴアではナイキンと呼ばれています。[ 2 ]
ほとんどの女性は、国際的なダンスキャリア、または映画スタジオでの南アジアのダンスキャリアを望んでいます。
マラーティー語、ウルドゥー語、ヒンディー語 におけるMujra の意味は次のとおりです。
- 敬意の表し
- 踊り子による音楽演奏
- 敬意を表して敬礼する
大衆文化において
ムジュラは、メヘンディ（1958年）、『ムガル・エ・アザム』（1960年）、『パキーザ』（1972年）、『ウムラーオ・ジャーン』（1981年）、『ジンダギ・ヤ・トゥーファン』（1958年） 、 『デーヴダス』 （1955年）といったボリウッド映画や、ムガル帝国の過去の統治とその文化を描いた他の映画にも描かれてきました。このダンスは、女性ダンサーの動きをより滑らかに、より芸術的で女性らしくするために、より洗練された振り付けで教えられています。女性ダンサーは通常、人々の注目の中心となり、長時間 踊り続け、観客を楽しませることができます。
インドのテレビシリーズ「ヒーラマンディ」でも描かれています。
パキスタンのロリウッド映画『アンジュマン』（1970年）では、映画が終わる前に多くのムジュラダンスが披露されるのを見ることができます[ 8 ]。また、パキスタンのドラマ『ディーワル・エ・シャブ』 （2019年）や『ウムラーオ・ジャアン・アダ』（2003年）でも、ムジュラダンスが何度か披露されています。
ムジュラダンサーに関するドキュメンタリー映画『Showgirls of Pakistan』が2021年に世界的に公開されました。これはパキスタンの映画監督サアド・カーンが監督した長編ドキュメンタリーです。[ 9 ]
参照
さらに読む
- マーサ・フェルドマン、ボニー・ゴードン著『遊女の芸術：異文化の視点』312-352頁。
参考文献
- ^サンジョイ・ハザリカ (1985年10月6日). 「ムガル帝国の富が王朝を蘇らせる」 .ニューヨーク・タイムズ. 2019年10月3日閲覧。
- ^ a b c d e Soumya Rao (2019年5月15日). 「ムガル帝国時代の娼婦はインドの独立闘争における知られざる英雄だ」 . Quartz India . 2019年10月3日閲覧。
- ^ a b「Facebookがラホールのヒーラ・マンディを殺している様子」Dawn紙（新聞） 2016年8月23日発行、2019年10月2日閲覧
- ^パキスタンにおけるムジュラダンスの歴史。デジブリッツ。
- ^ムジュラ：誤解された概念。esamskriti.com
- ^ 「ムジュラと現代南アジアの想像力」 2015年8月22日。
- ^ジョン・コールドウェル、ノースカロライナ大学チャペルヒル校、 [1]、Southeast Review of Asian Studies Volume 32 (2010)、pp. 120-8、2017年2月2日閲覧。
- ^パキスタン映画『アンジュマン』（1970年）で踊られている「ムジュラダンス」をYouTubeで見る2019年10月2日閲覧
- ^ムステファ、ザブ (2021年4月20日)。」「『パキスタンのショーガールズ』は被害者物語を必要としない」。Foreign Policy 。 2023年10月17日閲覧。