ムムターズ・カドリ | |
|---|---|
| ممتاز قادری | |
| 生まれる | ムムターズ・フセイン 1985 (1985年) |
| 死亡 | 2016年2月29日(2016年2月29日)(30~31歳) アディアラ刑務所、ラワルピンディ |
| 死因 | 絞首刑 |
| 休憩所 | バラ・カフ、イスラマバード |
| 職業 | 警官 |
| 犯罪歴 | 処刑された |
| 動機 | 被害者によるアシア・ビビへの支援 |
| 信念 | 殺人 |
| 刑事罰 | 死 |
| 詳細 | |
| 被害者 | サルマーン・タセール |
| 日付 | 2011年1月4日 (2011年1月4日) |
| 国 | パキスタン |
| 州 | パンジャブ |
| 場所 | コサール市場、イスラマバード |
| 兵器 | AK-47 |
| 投獄された | アディアラ刑務所(2011~2016年) |
マリク・ムムターズ・フセイン・カドリ(1985年 - 2016年2月29日)、通称ムムターズ・カドリ(ⓘ、ウルドゥー語: ممتاز قادری ) は、パンジャブ州知事サルマーン・タシールを殺害したことで知られるパキスタンのエリート警察特殊部隊であった。エリート警察の特殊部隊であり、暗殺当時はテーシールの警護を任された個人ボディーガードの部隊の一員だった。スンニ派イスラム教バレルヴィ版の信奉者である、 2011年1月4日にターシールを暗殺した[ 1 ] 。彼は、ターシールが冒涜罪で有罪判決を受け死刑を宣告されたパキスタンのキリスト教徒女性、アーシア・ビビを擁護する発言をしたため、知事を殺害したと主張したイスラマバード高等裁判所で有罪判決を受け、2016年2月に死刑判決を受け、絞首刑となった。
カドリは1985年、パンジャブ州ラワルピンディーで生まれた。[ 2 ]ラワルピンディーのムスリムタウンで野菜を売る父親の息子だった。[ 2 ]カドリは2002年にパンジャブ警察に入隊し、 2007年にエリート警察に昇進した。[ 2 ] 2009年に結婚し、息子が1人いる。[ 2 ] 2010年に、元パンジャブ州知事サルマーン・タシールの警備隊に入隊した。[ 3 ]
2011年1月4日の夕方、タセール知事はイスラマバードのコフサール市場にいた。タセール知事のボディーガードとしてそこにいたカドリは、タセール知事を28発発砲し殺害した。[ 4 ]彼は発砲後すぐに自首し、逮捕された。[ 5 ]カドリによると、彼はイスラムの預言者ムハンマドを侮辱し、パキスタンの冒涜法に反対する発言をしたとして死刑判決を受けたアシア・ビビ氏を知事が支持していたため、知事を殺害したという。[ 5 ]
逮捕された日から、彼は5日間の勾留処分を受け、2011年1月9日に法廷に出廷し、サルマン・タセールが冒涜法に反対する発言をしたために殺害したことを自白した。出廷中、300人以上の弁護士が無償で弁護を申し出た。[ 6 ] 2011年1月10日、彼は14日間の勾留処分を受け、アディアラ刑務所に移送された。治安上の問題から、彼の裁判はアディアラ刑務所で開かれ、2011年1月14日に開廷した。彼はパンジャブ州知事殺害の罪で起訴された。
2011年10月10日、裁判所は彼に有罪判決を下し、死刑を宣告した。彼は2011年10月6日、イスラマバード高等裁判所に死刑判決に対する控訴を申し立て、控訴は2011年10月11日に受理された。ドスト・モハメッド判事は、制服警官である被告人が法を掌握し、保護下にある男性を殺害する権利はないとの見解を明確にした。彼の控訴は2015年10月に棄却され、最高裁判所は彼をテロリストと呼んだ。[ 7 ] 2015年12月にさらなる再審理が却下され、[ 8 ] 2016年2月29日午前4時30分頃、ラワルピンディーのアディアラ刑務所で絞首刑に処された。[ 9 ]
カドリ氏の葬儀は2016年3月1日にラワルピンディーのリアカット国立バグで執り行われ、ハミド・サイード・カズミ氏が参列した。[ 10 ]治安部隊は2万人から3万5千人の参列者を見込んでいたが、匿名の警察官は参列者総数を約9万人と推定した。[ 10 ]パキスタン電子メディア規制当局は、パキスタン憲法第19条に違反するとして、電子メディアによるカドリ氏の葬儀の放送を禁止した。パキスタン連邦ジャーナリスト連合はこのメディア禁止を非難した。[ 11 ]また、バーレルヴィス氏も多数が葬儀に参列したことが注目された。 [ 12 ]カドリ氏はイスラマバードのバラ・カフ地区に埋葬された。[ 13 ] [ 14 ]

死刑執行に抗議するスンニ派イスラム主義組織による抗議活動が、全国のイスラマバード、カラチ、ラホール、ペシャワールなどパキスタンの主要都市で直ちに開始された。イスラマバードの弁護士らは、この決定に抗議して1日ストライキを呼びかけている。スンニ・テフリクは全国で抗議活動を行うと発表した。ラーワルピンディーとイスラマバードを結ぶメトロバスも、市内での抗議活動の影響で運行停止となった。ラホール、カラチ、イスラマバードの各地で市場や商業施設が閉鎖され、交通渋滞が報告された。[ 15 ]カドリが処刑された後に受けた称賛は、1929年に書籍出版者を殺害したイルム・ウッディーンに与えられた称賛と比較された。 [ 16 ] しかし、この処刑決定は多くのイスラム学者によって支持された。その中にはイスラム思想評議会議長のモハメッド・カーン・シェラニも含まれており、彼は「ムムターズ・カドリの行為は、宗教的感情に駆り立てられたものであったとはいえ、彼は自ら法を執行したため違法であり、誰も法の上に立つことはできないため、彼は処罰に直面した」と述べた。[ 17 ]カドリの支持者たちはまた、4年に一度の2月29日に絞首刑に処されたのは、彼の命日を忌避するためだと主張した。[ 16 ]
2016年3月27日、ラワルピンディーのリアカット・ナショナル・バグに2万5000人が集結した。そのうち1万人は、カドリの死を記念する40日間の追悼期間の終わりを記念するため、ラワルピンディーからイスラマバードのレッドゾーンへと行進した。抗議者たちは、ラワルピンディー・イスラマバード間メトロバスの停留所とそこに駐車していた数台の車両に放火した。[ 18 ]市内に通じる主要幹線道路のいくつかは閉鎖され、携帯電話サービスも停止された。彼らはパキスタン国会議事堂前で座り込みを行い、パキスタン全土にシャリーア法が適用されない限り立ち去ることを拒否した。パキスタン軍が抗議者を解散させるために出動した。同日、カドリの写真を掲げた抗議者たちは、報道機関が「彼らの事件を報道しなかった」ことへの報復として、カラチ・プレスクラブを襲撃し、ジャーグTVの車両に火を放った。[ 19 ]これはラホールのグルシャン・エ・イクバル公園で爆弾テロが発生し69人が死亡したのと同じ日に起こった。 [ 20 ]
カドリの処刑はパキスタンのバーレヴィ派と一部のスーフィー派にとって結集のきっかけとなった。[ 21 ] [ 22 ] 2016年4月現在、彼の墓には1日数百人の参拝者が訪れ、巡礼地となっている。[ 23 ]
カドリの投獄と処刑は、強硬派宗教政党「テフリク・エ・ラッバイク・パキスタン(TLP)」結成の直接的なきっかけとなった。TLPは2015年に「ムムターズ・カドリ釈放運動(テフリク・エ・リハイ・ムムターズ・カドリ)」として結成され、聖職者カディム・フセイン・リズヴィが率いていた。[ 24 ] [ 25 ]
2016年2月29日にカドリが絞首刑に処された後、運動はテフリク・エ・ラッバイク・パキスタン(Tehreek-e-Labbaik Pakistan)と改名した。同党はカドリを党の中心人物として迎え入れ、彼のイメージを用いて厳格な冒涜法への支持を喚起し、「ガズィー」(戦士)と称した。[ 26 ] TLPはそれ以来、冒涜問題を主要な政治手段として利用し、2017年のファイザバード座り込みのような大規模な抗議活動を組織してきた。バラ・カフにあるカドリの墓は拡張され、聖地となり、支持者の巡礼地となっている。[ 27 ]
2014年にはイスラマバードにムムターズ・カドリにちなんで名付けられたバーレルヴィ・モスク[ 28 ]と神社[ 29 ]が建てられ、2014年の時点でモスクは非常に人気があったため、収容人数を倍増させるために資金調達を開始しました。[ 28 ]