ムシュアブ・イブン・ウマイル ・マイヤー | |
|---|---|
| 個人情報 | |
| 生まれる | 594年頃～598年頃 |
| 死亡 | 西暦625年頃 |
| 死因 | ウフドの戦いで殉教 |
| 配偶者 | ハマナ・ビント・ジャシュ |
| 両親 |
|
| 知られている | ムハンマドの仲間 |
| 家族 | バヌ・アブドゥル・ダール（一族） |
| 兵役 | |
| 忠誠 | ムハンマド（623–625） |
| 勤続年数 | 623–625 |
| 戦闘/戦争 | |
| ||
|---|---|---|
|
|
||
ムスアブ・イブン・ウマイル（アラビア語：مصعب بن عمير）は、ムスアブ・アル＝ハイル（善良な者）としても知られる[ 1 ] 。ムハンマドのサハビー（同行者）であった。クライシュ族のアブドゥル・ダール派出身で、614年にイスラームに改宗し、イスラームの最初の大使となった。[ 2 ] 625年、ウフドの戦いで戦死した。[ 3 ]
若いころ
[編集]ムサブ・イブン・ウマイルはクライシュ族のアブドゥル・ダル派に生まれました。 [ 4 ]彼の正確な生年は不明ですが、614年にイスラム教に改宗した時は非常に幼かったため、594年から598年の間に生まれたと考えられています。[ 5 ]ムサブはウマイル・イブン・ハシムとクナス・ビント・マリクの息子であり、彼の両親は裕福でした。[ 6 ]彼は若い頃からクライシュ族の長老たちの会合に出席することを許されていました。[ 6 ]
イスラム教への改宗
[編集]最初のムスリムたちは、イスラム学習センターとして知られるアル・アルカムの家でムハンマドと会っていました。[ 7 ]ムサブはイスラムに興味を持ち、イスラムについてさらに学ぶためにこの家を訪れました。コーランの朗誦とムハンマドの説教を聞いた結果、彼は改宗しました。[ 8 ] [ 5 ]
当初、ムサブは母親の反応を恐れ、信仰を秘密にしていた。[ 1 ]しかしある日、ウスマーン・イブン・タルハは、彼がアル・アルカムの家に入り、イスラム教の礼拝に加わっているのを目撃した。この噂は広まり、ついには母親の耳にも届き、母親は彼を改宗させようと、家の中に鎖で繋いだ。[ 9 ]ムサブは自分の信仰に自信を持ち、それを放棄しようとはしなかった。ムハンマドは、二度と嫌がらせを受けないように、アビシニアへ移住する仲間たちと合流するよう彼に勧めた。 [ 8 ]
イスラム教の初代大使
[編集]ムサブ・イブン・ウマイルは最初のイスラーム大使に任命され、アンサールとの最初の誓約の後、ヤスリブ（メディナ）[ 2 ] [ 10 ]へ派遣され、来たるヒジュラに備えて街を準備させた。メディナ出身のアサド・イブン・ズラーラが彼を補佐した。彼らがイスラームを布教した後、サアド・イブン・ムアド、ウサイド・イブン・フダイル、サアド・イブン・ウバダを含む多くのメディナ住民が改宗した。[ 11 ]メディナの改宗者はアンサール（「助力者」）と呼ばれた。 [ 2 ]
軍事作戦
[編集]バドルの戦い
[編集]彼はバドルの戦いに参加した。ムハンマドの軍勢には、アリー、ハムザ、ムサブ・イブン・ウマイル、アズバイル・イブン・アル＝アウワーム、アマル・イブン・ヤシル、アブ・ザール・アル＝ギファリがいた。イスラム教徒はまた、ラクダ70頭と馬2頭を連れてきたため、ラクダ1頭につき3人から4人の兵士を乗せるか、歩く必要があった。[ 12 ]しかし、多くの初期のイスラム史料は、深刻な戦闘は予想されていなかったことを示し、[ 13 ]将来のカリフとなるウスマーンは、ムハンマドの娘で病気の妻ルカイヤの世話をするために留まった。[ 14 ] ペルシャ人のサルマーンも、まだ自由の身ではなかったため、戦闘に参加できなかった。[ 15 ]
アムル・イブン・ヒシャーム、ワリード・イブン・ウトバ、シャイバ、ウマヤ・イブン・ハラフを含む多くのクライシュ族の貴族がメッカ軍に加わった。彼らの理由は様々だった。隊商における経済的利益を守るため、ナクラで殺害された衛兵イブン・アル＝ハドラミの復讐を願う者、そしてイスラム教徒に対する容易な勝利が見込まれる戦いに参加したいと考えた者もいたに違いない。[ 16 ]アムル・イブン・ヒシャームは、少なくとも一人の貴族、ウマヤ・イブン・ハラフを辱めて遠征に参加させたとされている。[ 17 ]
ウフドの戦いでの死
[編集]西暦624年のウフドの戦いで、ムハンマドはムサブ・イブン・ウマイルにイスラムの旗を掲げるよう命じた。[ 4 ]戦闘中、戦いが終わったと勘違いした一部のムスリムが戦場を離れ、[ 4 ]敵軍にムハンマド自身を攻撃する希望を与えた。危険を察知したムサブは、ムハンマドと似た立場と肌の色をしていたが、旗を掲げてタクビール（「アッラーは偉大なり！」）と叫んだ。これは敵の注意を自分に向けさせ、ムハンマドを無傷にするためだった。[ 18 ]ムサブは攻撃を受け、旗を持っていた右手を切断されたが、コーランの言葉を唱え続け、左手に旗を取った。左手が切断されると、彼は腕でそれを掴み、決して旗を落とさなかった。 「ムハンマドは神の使徒に過ぎない。彼以前にも使徒は逝去した。」（クルアーン3:144）[ 6 ] [ 19 ]最終的にムサブはイブン・カミアによって致命傷を負い[ 18 ]、死亡した。[ 3 ]
埋葬
[編集]この戦闘で65人のイスラム教徒が殺害された。[ 20 ] ハバブ・イブン・アル・アラットは次のように伝えている。
私たちはアッラーの使徒と共にアッラーの御喜びを求めて移住しました。こうしてアッラー（スブハーナ・ワ・タアーラ）の御許に、私たちの報いは当然のこととして確実に与えられました。私たちの中には、報いを何一つ享受することなく亡くなった者もいます。その一人が、ウフドの戦いの日に殉教したムサブ・ビン・ウマイルです。彼はナミラ（身を包んだ布）以外何も残しませんでした。私たちがナミラで彼の頭を覆うと、彼の足は覆われなくなり、足を覆うと、彼の頭は見えるようになりました。そこで預言者（かれら）は私たちに仰せられました。「彼の頭をナミラで覆い、足にはイズヒル（草）を敷きなさい。あるいは、イズヒルを足に置きなさい。」しかし、私たちの中には、労働の果実を熟させ、それを集めている者もいます。[ 21 ] [ 22 ]
ムハンマドはムサブの遺体の傍らに立ち、こう唱えた。「信者の中には、神への誓いを忠実に守った者たちがいる。[ 23 ]神の使徒は、あなたたちが神の御前で殉教者であると証言している。」ムサブの妻、ハマナ・ビント・ジャフシュは、兄であり母方の叔父であるムサブの死を聞いたとき、「私たちはアッラーに属し、必ずアッラーの御前に帰る。アッラーに彼のために赦しを請う」と答えた。しかし、夫ムサブの死を聞いたとき、彼女は叫び、泣き叫んだ。[ 10 ]
参照
[編集]参考文献
[編集]- ^ a b IslamKotob.預言者の仲間たち. イスラム書籍. 2012年8月7日閲覧。
- ^ a b c UNESCO (2012). 『イスラム文化の様々な側面：第3巻：世界におけるイスラムの広がり』 UNESCO. p. 51–. ISBN 9789231041532. 2012年8月9日閲覧。
- ^ a b フィリュー、ジャン＝ピエール;デビヴォワーズ、MB (2011)。イスラム教における黙示録。カリフォルニア大学出版局。 p. 186-。ISBN 9780520264311. 2012年8月11日閲覧。
- ^ a b c ムハンマド・サエド・アブドゥル＝ラーマン (2009). 『栄光のクルアーンの意味と解説（第2巻）第2版』MSA出版. p. 69–. ISBN 9781861796448. 2012年8月7日閲覧。
- ^ a b ルーカス、スコット・C. (2004). 『建設的批評、ハディース文学、そしてスンニ派イスラームの表現：イブン・サド、イブン・マイン、イブン・ハンバル世代の遺産』ブリル社、p. 269–. ISBN 9789004133198. 2012年8月7日閲覧。
- ^ a b c ラフィ・アフマド・フィダイ、NM・シャイク（2002年）『聖預言者の伴侶』アダム出版社、p.40,47–、ISBN 9788174352231. 2012年8月7日閲覧。
- ^ サラビー役のアリ・ムハマド (2005)。預言者の崇高な生涯。 Vol. 1. ダルサラーム語。 p. 175-。ISBN 9789960967875. 2012年8月8日閲覧。
- ^ a b 「ムサブ・イブン・ウマイルの伝記」（pdf） techislam.com . 2012年8月23日閲覧。
- ^ メラリ、アリエル（2010年）『死に追いやられる：自殺テロの心理的・社会的側面』オックスフォード大学出版局、p.96–、ISBN 9780195181029. 2012年8月7日閲覧。
- ^ a b サフィ・ウル・ラーマン・アル・ムバラクプリ (2002)。アル・ラヒーク・アル・マクトゥム。ダルサラーム。 p. 187,338–。ISBN 9789960899558. 2012年8月7日閲覧。
- ^ ムハンマド・フサイン・ハイカル著『ムハンマドの生涯』イスラム書籍トラスト（1994年） 『アザー・プレス』186頁～。ISBN 9789839154177. 2012年8月7日閲覧。
- ^ リングス、138～139ページ
- ^ 「Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 287」 . Usc.edu. 2010年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月16日閲覧。
- ^ 「Sahih al-Bukhari: Volume 4, Book 53, Number 359」 . Usc.edu. 2011年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月16日閲覧。
- ^ "Witness-pioneer.org" . Witness-pioneer.org. 2002年9月16日. 2010年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年3月19日閲覧。
- ^ マーティン・リングス、139～140ページ。
- ^ 「Sahih al-Bukhari: Volume 5, Book 59, Number 286」 . Usc.edu. 2010年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月16日閲覧。
- ^ a b Ali Unal (2007). 『現代英語による注釈付きクルアーン』 Tughra Books. p. 160–. ISBN 9781597840002. 2012年8月7日閲覧。
- ^ コーラン 3:144
- ^ ムハンマド・イブン・イシャク著『シーラト・ラスール・アッラー』、ギヨーム・A.訳（1955年）、ムハンマドの生涯、401-403ページ、オックスフォード大学出版局。
- ^ サヒーフ・アル＝ブハーリー、 5:59:378
- ^ 翻訳: ムハンマド・ムシン・カーン (1994)。サヒ・アル・ブハーリの要約 (大)。ダルサラーム。 p. 323–。ISBN 9789960732206. 2012年8月7日閲覧。
- ^ コーラン 33:23
出典
[編集]- リングス、マーティン（1983年）『ムハンマド：最古の史料に基づく彼の生涯』インナー・トラディションズ・インターナショナル。ISBN 0-89281-170-6。
