ムスタファ・アル・ハラジ | |
|---|---|
مصطفى الحلاج | |
| 生まれる | 1938 |
| 死亡 | 2002年12月17日(2002年12月17日)(63~64歳) ダマスカス、シリア |
| 職業 | ビジュアルアーティスト |
| 知られている | 絵画、彫刻、版画、イラストレーター、グラフィックデザイナー |
ムスタファ・アル=ハッラージュ(1938年 - 2002年12月17日)(アラビア語:مصطفى الحلاج)は、パレスチナ生まれの視覚芸術家であり、主にグラフィックデザイナー、画家、版画家として活動した。アル=ハッラージュはアラブ美術界の先駆者であり、「現代アラブ・グラフィックアートの象徴」として知られる。[ 1 ]彼の作品はしばしば失われた故郷パレスチナに捧げられており、彼はパレスチナを自身の芸術流派の形態と内容にしようとしたとも言われている。
彼は委任統治パレスチナのヤッファ地域のサラマで生まれた。[ 1 ] 1948 年の第一次中東戦争後、ハッラージ一家はダマスカス、ベイルート、そして最終的にカイロに避難し、1964 年に高等教育を修了した。[ 2 ]カイロの美術大学で彫刻を学び、大学院生向けにルクソールアトリエに通った。 [ 2 ] [ 3 ]彼の作品には絵画、グラフィック、壁画、イラスト、表紙デザイン、エッチングが含まれ、グラフィック アートと彫刻を専門としていた。[ 2 ]ハッラージは彫刻を動きよりも安定性を必要とする媒体と理解しており、それが難民としての彼の旅の要素となり、後に彼が有名になる木版画の制作につながった。彼は「放浪の旅が私を木版彫刻へと導いたのです。彫刻には制度、安定性、そして土地が必要ですが、私にはそれらがありません…彫刻は故郷を追われた芸術家には向かないと思います」と説明した。[ 4 ]
エジプトで25年間過ごした後、アル・ハッラージュは「革命と芸術活動」の中心地であったベイルートへと旅立ちました。[ 5 ]アル・ハッラージュはファン・アル・ムカワマ(抵抗の芸術)の定義に貢献しました。[ 2 ] 1982年のレバノン戦争でイスラエルのベイルート攻撃により2万5000点の版画を失いましたが、制作に使用した木材や石材の切り抜きはなんとか救いました。[ 2 ]アーカイブの損失に打ちのめされたアル・ハッラージュはダマスカスに戻り、ついにパレスチナの芸術界における著名な人物としての役割を再開しました。
アル=ハッラージュは、パレスチナ作家・ジャーナリスト総連合の労働組合委員会の創設メンバーであり、シリアにおけるパレスチナ抽象芸術家総連合の運営委員会メンバーでもありました。彼はダマスカスの美術館設立の礎を築き、1987年の開館時にはナジ・アル=アリ・ダマスカスの追悼に捧げられました。[ 2 ]
彼は2002年に自分の作品を回収しようとして起きた悲劇的な火災で窒息死するまでダマスカスに留まった。[ 5 ]
アル=ハッラージュの作品は、「古代カナンの伝説、民話、そしてパレスチナの文化的象徴に触発され、紀元前11世紀から現代までのパレスチナ人の歴史を要約した、死去時点で114メートルにも達した一連の絵画物語である」[ 2 ] 。「人生の即興」と題されたこの作品は、全長114メートル。視覚的な記憶と回想、そして1万年前に遡る文明の記録を描き出している。神話と豊穣、そしてパレスチナ人のインティファーダが融合している。 [ 1 ]
アル=ハッラージュの作品で特筆すべき点は、その描写力と、版画のドラマチックな単色(白黒)の性質を巧みに利用して形を描写している点です。ネガティブスペース(形と形の間の空間)は、物語を補完するために、質感、模様、装飾的なディテールを加えるために用いられています。『人間、神、悪魔としての自画像』のように線遠近法が用いられている作品もあれば、軸測遠法が絵のストーリーを補完している作品もあります。[ 6 ]鮮やかな色彩、美しく描かれた人物、そして神話の描写は、アル=ハッラージュの作品を象徴するものであり、一目でそれとわかる特徴となっています。[ 5 ]
人間、神、悪魔としての自画像は、アル=ハッラージュによる幅37フィート(11メートル)、高さ9フィート(2.7メートル)のメイソナイト版画で、長い白いひげ、孔雀模様の白い髪、そして描かれた出来事を畏怖の念を抱いて見つめる大きく見開かれた目で自分自身を表現していています。[ 7 ]彼はこの作品を亡くなった同志を称える方法として使用しました。この作品について、アル=ハッラージュは「私たちパレスチナの芸術家はオーケストラです。私たちは一つの合唱団です...私たちには多くの友人がいますが、多くが亡くなりました。私たちは去っていったこれらの人々の歩く墓場です」と述べています。
テックス・カーシェンはこう言う
「…傑作であり、古代から現代までを網羅する幻想的で民俗的なイメージの連続体である。雄牛、ラクダ男、鳥、トカゲのような生き物、魚といった、広大でしばしば特異なシンボルの動物園を、幻想的な風景や古代から現代のパレスチナ人の生活のエピソードと並置している…アル・ナクバの場面や、大量絞首刑や強制行進といった人類の抑圧の普遍的な歴史が、彼の豊富な知識と独自の融合的な想像力から生まれた表現の中に溢れ出ている。」[ 8 ]
アル・ハッラージュは自宅のスタジオで起きた電気火災からこの作品を無事に救い出したが、他の作品を救おうと駆け込んだ後に亡くなった。[ 7 ]彼はダマスカスのヤルムーク難民キャンプに埋葬された。[ 2 ]
アル・ハッラージュは国内外で数々の賞を受賞している。[ 2 ]