ムティジュル | |
|---|---|
ムティジュルの歓迎看板 | |
| 座標:南緯25度21分03秒、東経131度03分59秒 / 南緯25.35083度、東経131.06639度 / -25.35083; 131.06639 | |
| 国 | オーストラリア |
| 州 | ノーザンテリトリー |
| LGA | |
| 位置 | |
| 政府 | |
| • 領土選挙区 | |
| • 連邦部門 | |
| 標高 | 523メートル(1,716フィート) |
| 人口 | |
| • 合計 | 296人(2011年国勢調査)[ 5 ] |
| 郵便番号 | 0872 [ 6 ] |
| 平均最高気温 | 38.5℃(101.3℉) |
| 平均最低気温 | 4.7℃(40.5℉) |
| 年間降水量 | 217 mm(8.5インチ) |

ムティジュルは、オーストラリアのノーザンテリトリーにあるアボリジニのコミュニティで、ウルル(エアーズロックとしても知られる) の東端に位置しています。ウルルの麓にある膝の形をした水が溜まった岩穴にちなんで名付けられ、ウルル・カタ・ジュタ国立公園内に位置しています。ムティジュルの人々は、パークス・オーストラリアと共同で公園の伝統的な所有者であり、共同管理者でもあります。2011年の国勢調査では、ムティジュルの人口は296人で、そのうち218人(71.2%)がアボリジニでした。[ 5 ]
アナング族(人)の大部分はピチャンチャジャラ族ですが、ヤンクニチャジャラ族、ルリジャ族、ンガニャジャラ族も居住しており、それぞれの言語はピチャンチャジャラ語、ルリジャ語、ヤンクニチャジャラ語です。アレンテ族もまた、ウルルと伝統的な関係を築いています。
ムティジュル族のコミュニティは、ウルルを訪れる観光客向けに様々なガイド付きツアーを運営しています。ガイドは観光客に様々な名所を案内し、ウルルとその住民の物語をチュクルパで伝えます。これらのツアーは、ピチャンチャチャラ語で「人々」を意味する 「アナング」にちなんで「アナング・ツアー」と呼ばれています。
コミュニティへのアクセスはアナング族によって管理されており、許可なく訪問者がムティジュルコミュニティに入ることは許可されていません。コミュニティは訪問者の土地への立ち入りを禁止する権利を有しています。
ムティジュルの人々はウルルの伝統的な所有者でもあり、そこで美術展を開催し、絵画やその他の工芸品を販売しています。
ムティジュルの経済の大部分はウルルと近隣のユララへの観光収入によるもので、そのごく一部は地元経済に還元されています。それにもかかわらず、ムティジュルは他の多くの先住民オーストラリア人コミュニティと比べて裕福とは言えません。
マルク・アーツ&クラフツは、オーストラリア先住民が所有・運営する大規模で成功した企業であり、1990年頃からアナング族(オーストラリア西部および中央砂漠の住民)によって運営されています。ムティジュルに倉庫、ウルル・カタ・ジュタ国立公園文化センターにギャラリー、ユララの町の広場に市場があります。作品は主に絵画と木彫りで構成されています。約900人のアーティストが所属するこの集団は、オーストラリア中部の僻地に住む人々の重要な収入源となっています。この集団は、「未来の世代のアーティストのために文化を強く生き生きと保ち、より深い理解を求める人々に文化を本物の形で届けること」を目指しています。[ 7 ]
2017年5月、ウルルの心からの声明の署名を囲むアートワークが、ルネ・クリジャ率いるマルクのアーティストによって制作され、クリスティン・ブランビー、チャーメイン・クリジャ、ハッピー・リードのアーティストによってペイントされました。 [ 8 ]この作品は、2023年4月にアリススプリングスで開催されたパルトジマ・ライトフェスティバルでライトアップされました。[ 9 ]
マルクは、2013年に設立されたAPYアートセンターコレクティブ[ 10 ]を構成する10の先住民所有・統治企業のうちの1つです。[ 11 ]
ムティジュル・バンドは、キンバリー・テイラーとデイヴィッド・ハネムーンが率いる。アリススプリングスのアラルエン・アーツ・センター、ムティジュルのNAIDOCイベント、ユララのボイジャーズ・リゾートなどで演奏してきた。その後、シドニーのABCレコーディング・スタジオで曲をレコーディングし、人気を高めた。[ 12 ]
このコミュニティには、1年生から7年生までの生徒を対象とする学校と、高校であるニャンガチャジャラ・カレッジがあります。ムティジュルの文化的伝統では、思春期を迎えると、子供たちは同性の仲間とのみ教育を受けなければならないとされています。ニャンガチャジャラ・カレッジは寄宿学校で、コミュニティの若い男女を2学期に分けて受け入れています。
住宅や健康と同様に、ムティジュルの教育水準はオーストラリアの平均よりもはるかに低い。
話されている言語はピチャンチャジャラ語、ルリジャ語、ヤンクニチャジャラ語です。しかし、住民のほとんどが複数の言語を話し、これらのアボリジニ言語は密接に関連しており、いずれも西部砂漠言語の相互理解可能な変種であるため、言語間のコミュニケーションは困難ではありません。
伝統的な言語を含む伝統的な慣習の保存に努めていますが、住民のほとんどは英語をある程度話します。ムティジュルの住民の英語力は、ウルルで観光客と頻繁に接しているため、 多くの先住民オーストラリア人コミュニティよりも高くなっています。
中央オーストラリア全域の先住民族によって、ウルルに関する多くの物語が語り継がれてきました。これらの物語の中には絵画や芸術作品に再現されたものもあり、多くは夢の時代と関連しています。ウルルは、私たちが人間である理由を説明する存在であると考えられており、これらの物語は周囲の動植物の多くを描写するのに役立っています。
1990年、地元の先住民コミュニティは、訪問者にウルルの神聖な地位を尊重するために岩に登らないように要請し、1989年後半にその旨の標識を設置した。2017年、ウルル・カタ・ジュタ国立公園委員会は、2019年10月26日からこの活動を禁止することを全会一致で決定した。[ 13 ]
アナング族はウルルの所有者ではなく、管理人であると考えています。長年にわたり、ウルルは非アボリジニのオーストラリア人によって管理され、近くにモーテルが建てられていました。国立公園から追い出された伝統的な所有者たちは、ムティジュルに戻って定住し、土地の権利回復に尽力しました。観光施設は、国立公園境界線のすぐ外側、約24km北のユララに移転しました。
ウルル・カタ・ジュタ国立公園の所有権は1985年10月26日に伝統的な所有者に返還された。[ 14 ] [ 15 ]