ナンシー・リグドン

ナンシー・リグドン
個人情報
生まれる	ナンシー・リグドン1822年12月8日ピッツバーグ、ペンシルベニア州、アメリカ合衆国（1822年12月8日）
死亡	1887年11月1日（1887年11月1日）（64歳）
配偶者たち）	ロバート・エリス
両親	シドニー・リグドンフィービー・ブルックス

ナンシー・リグドン（1822年12月8日 - 1887年11月1日）は、末日聖徒イエス・キリスト教会運動の初期の指導者であったシドニー・リグドンの娘でした。1842年、彼女はジョセフ・スミスからの一夫多妻結婚の申し出を断った後、 物議を醸す手紙を受け取りました。

バイオグラフィー

ナンシーは1822年12月8日、シドニー・リグドンとフィービー・ブルックスの間に生まれました。彼女と両親は末日聖徒運動の初期メンバーとなりました。末日聖徒がオハイオ州カートランドからミズーリ州ファーウェスト、そして最終的にイリノイ州ノーブーへと移住するにつれ、ナンシーも幼少期に何度も引っ越しを経験しました。^{[ 1 ]}

ナンシーの兄弟ジョン・ウィクリフ・リグドンは、 1842年にジョセフ・スミスがナンシーに一夫多妻の結婚を提案したが、ナンシーはそれを「きっぱりと拒否した」と記録している。^{[ 2 ]}

数日後、スミスの個人秘書ウィラード・リチャーズがナンシーに手紙を届けた。手紙には、「ある状況下では間違っていることが、別の状況下では正しいことがあり、実際多くの場合正しい」や「神が要求するものは、それが何であれ、正しい」といった記述が含まれていた。^{[ 3 ]}

彼女は1846年にロバート・エリスと結婚した。

ジョセフ・スミスによる一夫多妻制の提案

1842年、ジョセフ・スミスは19歳のナンシーを部屋に閉じ込め、一夫多妻制を提案しました。ナンシーは、外出を許されなければ「近所の人々に不安を与える」と述べて拒否しました。

ジョセフ・スミスとの面会から数日後、ジョセフ・スミスの秘書であったウィラード・リチャーズはナンシーに手紙を渡し、「ある状況では間違っていることが、別の状況では正しいことであり、実際に正しい場合も多い」と説明した。この手紙は教会指導者の間でジョセフ・スミスによって書かれたと広く考えられており、総大会を含む多くの教会指導者によって引用されている。^{[ a ]}

当時 教会の副大管長を務めていたジョン・C・ベネットは次のように記録しています。

彼女（ナンシー）は階下に降りて行きました。ジョーがそこにいて、彼女を個室に案内し、ドアに鍵をかけました。そして、彼はまず、ずっと彼女を愛していたこと、主に彼女のために祈り求めてきたこと、そして彼女を自分のものとすることが神の聖なる御心であることを告げました。…彼は、もしドアを開けて彼女を外に出さなければ、近所の人々に知らせてしまうだろうと言いました。そして彼はそうし、ハイド夫人に事情を説明するよう頼みました。ジョーは彼女に永遠に秘密を守ることを誓いました。ハイド夫人は、最初はこれらのことが奇妙に思えたが、よく考えればもっと納得できるだろうと言いました。リグドン嬢は「私は決してそうしません」と答えました。ジョーは彼女に手紙を書くことに同意し、数日後にリチャーズ医師を通して手紙を書きました。その手紙は今、彼女の友人たちの手に安全に保管されています。私も、彼女の父親も、そして他の多くの人々もそれを見ました。^{[ 12 ]}

ジョセフ・フィールディング・スミスは、ナンシーの兄、ジョン・ウィクリフ・リグドンのこの出来事に関する声明文を公表した。

出来事はこうでした。ナンシーは、当時「モルモン教徒」が神殿を建設していた寺院敷地近くの森で開かれていた教会の集会に出席していました。そこで、一人暮らしの老婦人（マリンダ・ジョンソン・ハイド）に誘われ、ナンシーはそれに応じました。二人が家に着き、ボンネットを脱ぐと、老婦人は当時教えられていた一夫多妻制という新しい教義について話し始めました。ナンシーは会話の中で、初めて聞いた時は驚いたが、その後真実だと信じるようになったと語りました。 二人が話している間に、預言者ジョセフ・スミスが家に入ってきて二人に加わると、老婦人はすぐに部屋を出て行きました。その時、ジョセフは私の妹にプロポーズしました。ナンシーは、もし結婚するなら独身男性と結婚するか、あるいは誰とも結婚しないかのどちらかだと言い、ボンネットをかぶって家に帰りました^{[ 13 ]。}

注記

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参考文献

1. 「エリス、ナンシー・リグドン」ジョセフ・スミス文書。末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
2. スミス、ジョセフ・フィールディング（1905年）「血による贖罪と多妻婚の起源」ソルトレークシティ、ユタ州：デゼレト・ニュース・プレス、pp.  83– 84。2024年6月17日閲覧。
3. 「付録：ナンシー・リグドンへの手紙、1842年4月中旬頃」ジョセフ・スミス文書。末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
4. ファウスト、ジェームズ・E. 「幸福の探求」末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
5. ホランド、ジェフリー・R. 「幸福への福音の道」末日聖徒イエス・キリスト教会。
6. ゴースリンド、ジャック・H. 「幸福」末日聖徒イエス・キリスト教会. 2024年6月17日閲覧。
7. モンソン、トーマス・S. 「幸せな家庭の特徴」末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
8. ベンハミン・デ・オヨス「真の幸福：意識的な決断」末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
9. de Jager, Jacob. 「奉仕と幸福」末日聖徒イエス・キリスト教会. 2024年6月17日閲覧。
10. ウィットチャーチ、デビッド・M. 「幸福の道を歩む」末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
11. モンソン、トーマス・S. 「幸せな家庭の特徴」末日聖徒イエス・キリスト教会。 2024年6月17日閲覧。
12. “ジョン・C・ベネットからサンガモ・ジャーナルへの手紙 (1842)” .ウィキソース。2024 年6 月 17 日に取得。
13. スミス、ジョセフ・フィールディング（1905年）「血による贖罪と多妻婚の起源」ソルトレークシティ、ユタ州：デゼレト・ニュース・プレス、pp.  83– 84。2024年6月17日閲覧。