ナンティコーク・レニ・レナペ族
 |
| 名前の由来 | ナンティコーク族、レニ・レナペ族 |
|---|---|
| 形成 | 1983年（非営利）[ 1 ] |
| タイプ | 501(c)(3)団体[ 1 ] |
| 22-2214219 [ 1 ] | |
| 法的地位 | アクティブ |
| 本部 | ニュージャージー州ブリッジトン[ 1 ] |
| 位置 |
|
公用語 | 英語 |
部族長 | ユーリー・リッジウェイ[ 1 ] |
| 収益 | 277,170ドル[ 1 ] (2023年) |
| 経費 | 176,288ドル[ 1 ] (2023年) |
| Webサイト | www.nlltribalnation.org |
ナンティコーク・レニ・レナペ・トライバル・ネーション（ナンティコーク・レニ・レナペ社[ 1 ]またはナンティコーク・レナペとも呼ばれる）は、州公認の部族であり、501(c)(3)非営利団体です。彼らは、デルマーバ半島のナンティコーク族と、ニュージャージー州南部およびデラウェア州北部のレナペ族を代表しています。ニュージャージー州は彼らを公認しており、1970年代から選挙で選ばれた政府を維持しています。[ 2 ]彼らは連邦政府に公認された部族ではありません。[ 3 ]
について
この部族は、デラウェア湾の古代の故郷に留まった、あるいは帰還したアルゴンキン語を話すナンティコーク族とレナペ族の子孫で構成されています。彼らの親族の多くは、アメリカ合衆国中部やカナダへの強制移住や強制移住を強いられました。ナンティコーク族とレニ・レナペ族は、現在のアメリカ合衆国において、ヨーロッパ人による土地への侵略に抵抗した最初の民族の一つであり、平和共存を目指して条約に署名した最初の民族の一つであり、デラウェア半島とニュージャージー州の居留地に強制移住させられた最初の民族の一つでもありました。
この組織は、デラウェア州公認のレナペ・インディアン部族およびデラウェア州公認のナンティコーク・インディアン協会と、祖先および文化的なつながりを共有しています。これら3つの組織はいずれも、かつてデラウェア州とニュージャージー州に居住していた混血集団、デラウェア・ムーア人として知られていた人々を祖先に持ちます。 [ 4 ]
ナンティコーク・レニ・レナペ社の現在の本部はニュージャージー州ブリッジトンにあります。[ 1 ]ナンティコーク・レニ・レナペ族評議会は、カジノ賭博への参加とタバコやアルコールの販売を禁止する法律を可決しました。ナンティコーク・レニ・レナペ族は、ニュージャージー州南部の「ナンティコーク・レニ・レナペ・ネイションのウナラクティゴ・バンド」とは関係がなく、彼らを部族とはみなしていません。
ナンティコーク・レニ・レナペ部族は連邦政府によってネイティブアメリカンの部族として認められていない。[ 5 ]
ニュージャージー州南部とデラウェア州北部のレナペ族の歴史
現代の部族の祖先であるレナペ族は、ヨーロッパ人との遭遇当時、現在のニュージャージー州、デラウェア州、ニューヨーク州南東部、ペンシルベニア州東部に住んでいた人々である。彼らは自らを「元の人々」または「普通の人々」を意味するレニ・レナペと呼んだ。17世紀初頭から、イギリス人入植者はレナペ族の人々を「デラウェア・インディアン」と呼んだ。これは彼らがデラウェア川沿いに住んでいたことに由来しており、デラウェア川はイギリス人が自国の指導者の一人、第3代デラウェア男爵トーマス・ウェストにちなんで名付けたものである。[ 6 ]考古学者たちは、この地域に1万2000年もの間、先住民族の後継文化が続いてきたことを示す証拠を発見しており、彼らがレナペ族の祖先である可能性が高い。
レナペ族は3つの主要な方言を話す人々に分かれており、それぞれの言語グループが特定の地域を占めていた。それぞれの主要グループは、より小規模で独立しているものの相互に関連した共同体または集団で構成されており、部族の古代の故郷であるデラウェア川源流の北部からデラウェア湾、そして北はニュージャージー州、ニューヨーク市周辺、ロングアイランド西部に至るまでの地域を占めていた。マンシー族（石の多い土地の人々）は北部に居住していた。ウナミ族（川下の人々）とウナラッチゴ族（海の近くに住む人々）は故郷の中央部と南部に住んでいた。[ 7 ]
レニ・レナペ族は歴史的にアルゴンキン語族に属し[ 8 ] 、大西洋沿岸の先住民のほとんども同様です。多くのアルゴンキン語族の部族は、レナペ族を「祖父」または「古代の人々」と呼んできました[ 9 ] 。彼らは北東部で最も初期の国家の一つとして発展したと考えられています。ヨーロッパの植民者は、近隣の部族間の紛争の解決をレナペ族に頼ることが多かったため、彼らのもてなしの心と外交手腕を高く評価していました。
18世紀、イギリス人入植者はニュージャージー州バーリントン郡にブラザートン居留地（1758～1802年）をレナペ族のために確保しましたが、入植者たちは彼らの領土への侵入を続けました。1802年、一部のレナペ族はこの地域からニューヨーク州ユティカに移住し、そこで一時期、残存していたストックブリッジ・マンシー族と合流しました。これら2つのコミュニティは共に、19世紀初頭にウィスコンシン準州への西への移住を受け入れ、現在もその子孫が居留地を居住しています。[ 10 ]
デルマーバからニュージャージー州南部までのナンティコークの歴史
ナンティコーク族の祖先は数千年もの間この地域に住んでいました。彼らはデラウェア州南東部とメリーランド州東海岸のインディアン川沿いに住んでいました。「タイドウォーター・ピープル」と呼ばれるナンティコーク族は、近隣の多くの部族と同様に、アルゴンキン語族を起源とするレナペ族と共通の起源を持ちます。
ナンティコーク族は1650年代初頭から、故郷へのヨーロッパの植民地侵略に抵抗してきました。何世紀にもわたる苦難を経て、ナンティコーク族の人々は今日、デラウェア州、ニュージャージー州、そしてアメリカ合衆国とカナダの他の地域に暮らしています。
ナンティコーク族の移住は、ヨーロッパ人の侵略を逃れるため、17世紀初頭にメリーランド州東海岸からデラウェア州南東部へと始まりました。19世紀までに、多くのナンティコーク族がデラウェア川沿岸やニュージャージー州南部の一部に定住しました。この移住の結果、ナンティコーク族はニュージャージー州に残っていたレニ・レナペ族と結婚し、団結しました。
1704年という早い時期に、イギリス植民地政府はデルマーバ半島に住むナンティコーク族をチコーニ（チコーニ）、ブロード・クリーク、インディアン・リバーの居留地に限定しました。これらの居留地は植民地の侵略を阻止するには不十分だったため、解体されました。インディアンのコミュニティは以前の居留地の地域に住み続け、比較的孤立した集団となりました。時が経つにつれ、彼らは近隣の民族と結婚し、彼らを自分たちの文化に吸収していきました。多くの子孫は、ネイティブアメリカン、アフリカ系アメリカ人、ヨーロッパ系アメリカ人の血を引く多民族です。
多くが移住した後も孤立した集団が残る
部族の土地に侵入してきたヨーロッパ人入植者との継続的な紛争により、部族のメンバーの多くは殺害されたり、故郷から追われたりした。脅迫と攻撃を受け、アメリカ独立戦争後、カナダに移住した者もいた。イロコイ族がイギリスと同盟を結んでいたため、アメリカ人入植者は全ての先住民に敵対した。レナペ族の一部は西のオハイオ州に移住し、後にカンザス州とオクラホマ州のインディアン準州に強制移住させられた。
故郷に住み続けることができた者もいた。残った者は支配的な文化に適応しようと努め、農民や商人となり生き延びた。多くのナンティコーク・レナペ・インディアンは、多くの古来の部族の慣習を忘れたり軽視したりすることなく、キリスト教を受け入れた。
ナンティコーク・レニ・レナペ族にとって、部族教会の会衆は、彼らの文化を保存し、近隣の関連部族社会とのつながりを維持し、部族統治の一形態を継続するための手段となってきました。歴史ある部族会衆の一つであるニュージャージー州フォードビルのセントジョン・ユナイテッド・メソジスト教会は、ニュージャージー州でユナイテッド・メソジスト教会によってそのように指定された唯一のネイティブ・アメリカン教会です。20世紀までに、ナンティコーク・レニ・レナペ族の人口の大部分は、ニュージャージー州のカンバーランド郡とセーラム郡の周辺に居住していました。彼らは、デラウェア州のサセックス郡とケント郡の孤立したナンティコーク・レナペ部族社会と関係を持っていました。
ガバナンス
1978 年、ナンティコーク・レニ・レナペ・トライバル・ネーションは、部族統治下の 501(c)3 非営利地域福祉機関「ニュージャージー州ナンティコーク・レニ・レナペ・インディアン」を設立しました。この機関は、教育、社会、文化活動を目的として設立され、デラウェア渓谷に居住するネイティブアメリカンの福祉を促進し、デラウェア渓谷に居住するナンティコーク・レニ・レナペ・インディアンを優先して、困窮しているネイティブアメリカンにあらゆる形態の慈善活動を提供し、文化施設や教育施設を設立し、保健、福祉、住宅、人権、経済的安定を向上させ、デラウェア渓谷に居住するネイティブアメリカンの伝統に調和する自然景観または開放された状態の土地と水域を取得および保護しています。
1982年、部族は上院合同決議第73号によりニュージャージー州から公式認定を受けたと信じていました。これは、部族がニュージャージー州アメリカインディアン問題委員会に法的に含まれることで再確認されました（ニュージャージー州公法1995年第295章、ニュージャージー州法典52:16A-53他参照）。
ニュージャージー州最大のアメリカインディアン部族であるナンティコーク・レニ・レナペ族は、スウェーデン国と友好関係を保っており、スウェーデン国は部族のアイデンティティと主権を認めています。1988年、スウェーデンは部族との350年以上にわたる友好条約を締結しました。この条約は、オランダとイギリスの植民地勢力がこの地域に定住する以前、スウェーデン人とフィンランド人がレナペ族の土地に初期に定住した時代に遡ります。[ 11 ] [ 12 ]
ナンティコーク・レニ・レナペ部族は、9名の選出された部族評議会によって統治されています。評議会のメンバーは全員、部族の登録住民でなければなりません。部族は、部族の会員資格は、部族のインディアン血統と、中核家系からの血統証明書に基づくものと定めています。ナンティコーク・レニ・レナペ部族には、1,500世帯以上、3,000人以上の登録住民がいます。
ナンティコーク・レナペ族の子孫やその親族で、部族員ではない人々も、ニュージャージー州南部とその周辺地域に居住しています。彼らは多くの部族活動に参加しています。2000年の米国国勢調査によると、ニュージャージー州カンバーランド郡には、登録部族員以外にネイティブアメリカンとされる人が9,000人住んでいます。この地域は、州指定アメリカインディアン統計地域（SDAISA）に指定されており、州および連邦政府が特定の地域を相当数のアメリカインディアン人口を抱える地域として認定する制度の一部です。
参照
参考文献
- ^ a b c d e f g h i「Nanticoke Lenni Lenape Indians Inc」。非営利エクスプローラー。ProPublica 。 2025年2月1日閲覧。
- ^フランクリン、クリス. 「州がネイティブアメリカン部族に240万ドルを支払い、6年後に正式に承認」 . NJ.com . 2018年12月3日閲覧。
- ^ 「米国インディアン事務局に認定され、サービスを受ける資格のあるインディアン団体」連邦官報。2025年8月10日閲覧。
- ^ 「レナペ族の歴史」 MilfordLive.com 2025年8月13日閲覧。
- ^インディアン事務局（内務省）（2024年1月8日）「米国インディアン事務局によって認定され、サービスを受ける資格のあるインディアン団体への通知」連邦官報。89 （ 944）：944–48。2024年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年2月5日閲覧。
- ^ウェスラーガー、クリントン・アルフレッド（1972年）『デラウェア・インディアンの歴史』ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局、31ページ。ISBN 9780813514949。
- ^ 「ウェストフィラデルフィア共同歴史 - 先住民とその土地：レナペ族、先史時代から18世紀まで」。collaborativehistory.gse.upenn.edu 。 2024年5月24日閲覧。
- ^ 「ウェストフィラデルフィア共同歴史 - 先住民とその土地：レナペ族、先史時代から18世紀まで」。collaborativehistory.gse.upenn.edu 。 2024年5月24日閲覧。
- ^スミス、テイラー. 「レニ・レナペ：ニュージャージー州の最初の居住者」 .プリンストン・マガジン. 2024年5月24日閲覧。
- ^ 「Brief History」 . www.mohican.com . 2024年5月26日閲覧。
- ^カール・マークルンド「舞台上のスウェーデン性：ニュースウェーデン88記念祭とスウェーデンの自己アイデンティティの再交渉」カルチャー・アンバウンド13 ( 1)。
- ^アダム・ヒョルテン（2021年）「大西洋横断記念碑：入植者の歴史の記憶と倫理について」（PDF）スカンジナビアにおけるアメリカ研究53（1）：105-106 , 112-114 , 119-120（DiVAポータル経由）。
出典
- バブコック、ウィリアム・H.デラウェア州インディアンリバーのナンティコーク族。「アメリカ人類学者新シリーズ」第1巻第2号、1899年4月
- フィッツジェラルド、ニール。「デラウェア州の忘れられた少数民族 - ムーア人」『デラウェア・トゥデイ』 1972年1月号、10ページ
- ギルバート・ジュニア、ウィリアム・ハーレン。ソーシャルフォース、 Vol. 2、No. 4。ノースカロライナ大学出版局、1946 年 5 月
- ギルバート、ウィリアム・H.『米国東部の残存インディアン集団』スミソニアン協会年次報告書、議会図書館提供、1948年
- ヘックウェルダー、ジョン著『かつてペンシルベニアとその周辺諸州に居住したインディアン部族の歴史と風俗習慣』フィラデルフィア、ペンシルベニア歴史協会、1876年刊。
- ハイト、エドワード・F、カーラ・リー・ブルーム著『マッキー・ロード沿いのコミュニティ』デラウェア州運輸省考古学シリーズ第109号、カムデン、デラウェア州：ハイト・コンサルティング、1994年
- ハイト、エドワード・F、カーラ・リー・ブルーム著「ミツォケットからブルームズベリーへ：デラウェア州中部における未承認先住民コミュニティの考古学と歴史」、デラウェア州運輸省考古学シリーズ第154号、ハイト・コンサルティング、デラウェア州カムデン、1998年。
- デラウェア州の見えないインディアン、パート1およびエドワード・F・ハイトとルイーズ・ハイト著『デラウェア州の見えないインディアン、パート2』、データベース・オンライン
- クラフト、ハーバート C. 『レナペ-デラウェア・インディアンの遺産：紀元前 10,000 年 - 西暦 2000 年』、ニュージャージー州シャモン：レナペ ブックス、2001 年。
- ノーウッド、ジョン・R. 『We Are Still Here: The Tribal Saga of New Jersey's Nanticoke and Lenape Indians』ムーアズタウン、ニュージャージー州：ネイティブ・ニュージャージー、2007年
- ポーター、フランク・W・III. 『ナンティコーク』ニューヨーク、ニューヘイブン、ロンドン：チェルシー・ハウス・パブリッシャーズ、1987年
- シャーフ、トーマス著『メリーランドの歴史 ― 初期から現代まで』第1巻、メリーランド州ボルチモア：ジョン・B・ピート、1879年
- スペック、フランク・G. 『デラウェア州ナンティコーク共同体』ニューヨーク：アメリカインディアン博物館、ヘイ財団、1915年
- スペック、フランク・G. 『ナンティコーク族とコノイ族インディアン』デラウェア州ウィルミントン：デラウェア歴史協会、1927年
- タヤック、ガブリエル博士、エドウィン・シュップマン著『私たちには語るべき物語がある：チェサピーク地域の先住民たち』マーク・ハーシュ編著。ワシントンD.C.：スミソニアン協会国立アメリカ・インディアン博物館、2006年
- ウェスラーガー、カリフォルニア州デラウェア州の忘れられた民：ムーア人とナンティコーク族の物語、フィラデルフィア、ペンシルベニア州：ペンシルベニア大学出版局、1943年
- ウェスレイガー、カリフォルニア州『ナンティコーク・インディアンの過去と現在』ニューアーク、デラウェア州：デラウェア大学出版局、1983年
- ツァイスバーガー、デイヴィッド著『デイヴィッド・ツァイスバーガーの北アメリカ・インディアン史』（アーチャー・バトラー・ヒューバート、ウィリアム・ナサニエル・シュワルツェ編）ペンシルベニア州ルイスバーグ：ウェナウッズ出版、1999年
外部リンク
