ナシム・エ・ショマル

ナシム・エ・ショマル

種類	週刊
所有者	サイード・アシュラフェディン・ホセイニ
創設者	サイード・アシュラフェディン・ホセイニ
創刊	1907年9月
廃刊	1933年
政治的立場	独立
言語	ペルシャ語
本部	ラシュト テヘラン

ナシム・エ・ショマル（ペルシャ語： نسیم شمال、ローマ字：  Nasim-e šomāl、直訳すると「北のそよ風」 ）は、1907年9月から1933年まで断続的に発行されていた週刊新聞でした。スール・エ・エスラフィル、マジャレ・エ・エステブダッドなどとともに、イラン立憲革命後に創刊された出版物の一つでした。 ^{[ 1 ]}

ソロウル・ソロウディは、この新聞を「一人週刊新聞」と表現している。^{[ 2 ]}この週刊紙は、当時のイランの政治・社会情勢を詩や風刺を用いて伝える先駆者であり、創刊者兼編集者である著名な詩人、セイエド・アシュラフェディン・ホセイニと深く結び付けられていた。時を経て、セイエド・アシュラフェディン・ホセイニはナシム・エ・ショマル氏と呼ばれるようになった。^{[ 2 ]}

経歴とプロフィール

ナシム・エ・ショマルの創刊者はイランの詩人、サイード・アシュラフェディン・ホセイニ、通称ギラーニであった。^{[ 3 ] [ 4 ]}題名は1905年のロシア革命に由来する。^{[ 2 ]}この新聞はイラン立憲革命直後の1907年9月10日、ラシュトでギラーニによって創刊された。 ^{[ 3 ] [ 5 ]}ギラーニは専制政治に対抗するためにこの新聞を企画し、この目的のために主流の出版物の発行を避けた。^{[ 3 ]}代わりに、彼は詩や風刺、その他の文学作品を取り上げ、魅力的な方法で自らの見解を広めた。^{[ 3 ] [ 6 ]}彼の著作には女性とその役割についても含まれていた。^{[ 3 ]}この新聞は1912年までラシュトで毎週発行されていたが、ロシア人によって出版社が破壊されたためギラーニはテヘランに移住しなければならなくなった。^{[ 3 ] [ 6 ]}テヘランでは、ギラーニはユダヤ人が所有する出版社で新聞を発行し、詩を通して既存の政治環境を批判し続けた。^{[ 6 ]}彼の在任中、ナシム・エ・ショマルはわずか2ページであったにもかかわらず、4,000部以上を売り上げ、国内で最も読まれている新聞であった。^{[ 3 ]} 1925年にレザー・シャーが統治者になってからは、この新聞には反対派の記事は掲載されなかった。^{[ 7 ]}

ナシム・エ・ショマルは1933年に発行を停止した。^{[ 3 ]}

スピンオフ

ギラニの死後、1934年5月29日から1940年11月まで、この新聞は他のジャーナリストによって発行されました。^{[ 5 ]}しかし、このスピンオフは、後継紙の魅力と独創性を失った通常の新聞となったため、オリジナルのナシム・エ・ショマルとは似ても似つかないものでした。^{[ 8 ]}

参考文献

1. アリ・ゲイサリ「イラン憲法報道における風刺：マジャレ・イェ・エステブダートの紹介」イラン研究財団。2021年8月24日閲覧
2. ソロウル・ソロウディ（1979年冬春号）「詩人と革命：イラン憲法革命が当時の詩人たちの社会的・文学的展望に与えた影響：第1部」イラン研究12 ( 1/2): 32. doi : 10.1080/00210867908701549 .
3. セルハン・アファカン (2021). 「法と伝統の間：イランのナシム・エ・ショマルにおける女性と女性らしさ」ムカディメ. 12 (1): 123. doi : 10.19059/mukaddime.809094 . S2CID 235534314 . 
4. Ali Asghar Kia (1996).イランのジャーナリズムレビュー：イラン立憲革命における報道機関と伝統的コミュニケーション手段の機能（博士論文）.ウーロンゴン大学. pp.  216– 220.
5. "ナシム・エ・ショマール" .イラン百科事典。
6. Freydoon Azadeh Tafresh (2005年6月). 「Seyed Ashrafeddin Gilani (Nasim-e-Shomal). ジャーナリストの姿をした風刺詩人」(PDF) . IFLA (13): 3– 5.
7. マフムード・ファルジャミ (2014). 「報道の自由の指標としての政治風刺：2000年代のイラン報道における政治風刺のレビュー」イラン研究47 (2): 219. doi : 10.1080/00210862.2013.860325 . S2CID 145067513 . 
8. 「宗教的レトリック、風刺的なコミュニケーション様式、そして報道」Ebrary.net。2021年8月17日閲覧。