国家社会主義世界
 1966年春の創刊号の表紙 | |
| エディタ | ウィリアム・ルーサー・ピアース |
|---|---|
| カテゴリー | ネオナチズム |
| 頻度 | 四半期ごと |
| 出版社 | 世界国家社会主義者連合 |
| 創刊 | 1966 |
| 最終号数 | 1968年6月 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 拠点 | バージニア州アーリントン |
| 言語 | 英語 |
| OCLC | 1759410 |
『ナショナル・ソーシャリスト・ワールド』は、1966年に設立された世界国家社会主義者連合（WUNS）が発行する季刊ネオナチ雑誌でした。バージニア州アーリントンのWUNS本部から発行され、ウィリアム・ルーサー・ピアースが編集していました。1968年に6号のみ発行した後、廃刊となりました。
歴史
世界国家社会主義者連合（WUNS）は1966年にこの機関誌を創刊した。これは、国際的なナチズムの思想的発信源となる機関誌を創刊するという組織の目標達成であった。この雑誌は、WUNS本部が置かれていたバージニア州アーリントンで発行された。 [ 1 ] [ 2 ]この新聞は世界中のネオナチに読まれ、[ 3 ]その後、他のネオナチ系定期刊行物にも転載された。[ 4 ]
ジョージ・リンカーン・ロックウェルは、組織に比較的最近加わった物理学者ウィリアム・ルーサー・ピアースを編集長に任命した。彼は後にネオナチ団体ナショナル・アライアンスを設立することになる。[ 1 ] [ 2 ]第2号では、出版物の運営資金の必要性を強調したが、その後まもなく廃刊となったため、資金は集まらなかったと思われる。100ドルの寄付で「フレンド」、1,000ドルで「ベネファクター」、10,000ドルで「パトロン」と認められた。同誌は6号発行され、最終号は1968年冬に発行された。[ 1 ] [ 5 ]
コンテンツ
この雑誌は季刊発行を予定しており、各号は少なくとも100ページであった。[ 5 ] [ 6 ]ピアスの著作を掲載する媒体として主に利用され、彼の論説はアメリカ政府に対する将来のゲリラ戦への備えを主張した。 [ 7 ] [ 8 ]ロックウェル・レポートとストームトルーパー・マガジンに加えて、アメリカ・ナチ党の3大出版物の一つであった。[ 9 ]これらの定期刊行物が主に党内読者や勧誘を目的としていたのに対し、『ナショナル・ソーシャリスト・ワールド』は知識層を対象とし、人種理論、哲学、宗教、そしていわゆる「アーリア人種」の歴史に重点を置いていた。[ 5 ] [ 9 ]
創刊号の社説では、その目的を「生き残るためには、知的・精神的リーダーシップを引きつけ、活用しなければならない、我々の種族にとっての灯台でありブイとなること」と定義していた。国際的なネオナチ運動の様々な人物によるエッセイや、外国語のテキストの翻訳、テキストに関する解説が掲載されていた。創刊号には、ファシスト作家サヴィトリ・デヴィの著作の抜粋が掲載され、その中には1956年の著書『稲妻と太陽』の短縮版も含まれていた。創刊号には他にも、ロックウェルによるプロパガンダに関する議論や、イデオロギーとしての国家社会主義の哲学的要素に関するコリン・ジョーダンの議論などが掲載されていた。後の号には、初期の書簡を批判する投書が掲載されることもあった。例えば、WUNS創設者ルドトケからの投書は、ロックウェルのプロパガンダに関する考えを批判していた。[ 1 ] [ 8 ] [ 5 ]後の号には、デヴィの著作も掲載され、その中には別の著書『反抗』も含まれていた。[ 10 ]書評も含まれていた。[ 5 ]
ある記事で、マット・コールはアドルフ・ヒトラーを「アーリア民族復興」の先見者として称賛している[ 11 ]。ロックウェル暗殺後、ピアースは同誌に「ジョージ・リンカーン・ロックウェル：国家社会主義者の生涯」と題した彼の伝記を寄稿した。これは、運動におけるロックウェルの英雄化の一環だった。[ 12 ]最終号には、ロックウェル暗殺後、指導者として後を継いだコールによる別のエッセイが掲載された[ 1 ] 。この号の社説では、彼らのイデオロギーの革命的な側面も強調され、次のように述べられていた。 [ 12 ]
この衝突は不可避であるように思われる。なぜなら、我々の闘争が終わる前に、現在の体制を構成する犯罪者一人一人が、我々の手によってどのような運命が待ち受けているかをかなりよく理解するだろうからである。[...] 国家社会主義の勝利は、彼らの生活様式全体の永久的な終焉を意味するだけでなく、彼らの多くにとって人生そのものの終焉を意味するであろう。
参考文献
- ^ a b c d eジャクソン 2019、284頁。
- ^ a bグッドリック・クラーク 2001、p.13。
- ^ジャクソン2019、298頁。
- ^ジャクソン 2019、291–292頁。
- ^ a b c d eウィッセル 1995、120ページ。
- ^グッドリック・クラーク 2001、14ページ。
- ^ウィッセル 1995、138ページ。
- ^ a bカプラン 2000、318～319頁。
- ^ a bカプラン 2000、318ページ。
- ^カプラン 2000、319ページ。
- ^グッドリック・クラーク 2001、16ページ。
- ^ a bジャクソン2019、p.285。
引用文献
- ジャクソン、ポール（2019年12月17日）「国家社会主義世界を夢見る：国家社会主義者世界連合（wuns）とトランスナショナル・ネオナチズムの反復するビジョン」『ファシズム』8 (2): 275–306 . doi : 10.1163/22116257-00802003 . ISSN 2211-6257 .
- グッドリック＝クラーク、ニコラス（2001年）『ブラック・サン：アーリア人カルト、秘教的ナチズム、そしてアイデンティティの政治』ニューヨーク大学出版局、ISBN 978-0-8147-3124-6。
- カプラン、ジェフリー（2000年）「真のパラノイアには真の敵がいる：アメリカ国家社会主義サブカルチャーにおけるZOG言説の起源」ウェッシンガー、キャサリン編著『千年王国論、迫害、そして暴力：歴史的事例』シラキュース大学出版、 299～ 322頁。ISBN 978-0-8156-2809-5。
- ブラッド・ウィッツェル（1995年12月1日）「ウェストバージニア山岳地帯におけるアーリア人の未来ビジョン」『テロリズムと政治的暴力』7 (4): 117-139 . doi : 10.1080/09546559508427321 . ISSN 0954-6553 .
さらに読む
- ベリー、デイモン・T. (2017).「ウィリアム・ピアースとキリスト教に対する宇宙神学的批判」『血と信仰：アメリカ白人ナショナリズムにおけるキリスト教』『宗教と政治』シラキュース大学出版局. pp. 44– 73. ISBN 978-0-8156-5410-0。
- グッドリック＝クラーク、ニコラス（1998年） 『ヒトラーの女司祭：サヴィトリ・デヴィ、ヒンドゥー・アーリア神話、そしてネオナチズム』ニューヨーク大学出版局、ISBN 978-0-8147-3110-9。
- シモネッリ、フレデリック・J. (1999). 『アメリカの総統：ジョージ・リンカーン・ロックウェルとアメリカ・ナチ党』 アーバナ：イリノイ大学出版局. ISBN 978-0-252-02285-2。
- シュマルツ、ウィリアム・H. (2000) [1999]. 『憎悪：ジョージ・リンカーン・ロックウェルとアメリカ・ナチ党』ワシントンD.C.：ブラッシーズ社. ISBN 978-1-57488-262-9。
