
ロマネスク・リバイバル(またはネオ・ロマネスク)は、19世紀半ば[ 1 ]から採用された建築様式で、11世紀と12世紀のロマネスク建築に影響を受けています。歴史的なロマネスク様式とは異なり、ロマネスク・リバイバルの建物は、歴史的なものよりも簡素化されたアーチと窓を特徴とする傾向がありました。
ロマネスク・リバイバル様式の初期変種である「ルンドボゲンシュティール」(「丸アーチ様式」)は、1830年代初頭からドイツ領およびドイツ系移民の間で人気を博しました。 [ 2 ]自由な「ロマネスク」様式で建築活動を行ったアメリカ人建築家の中で、群を抜いて最も著名で影響力のある人物は、ヘンリー・ホブソン・リチャードソンです。アメリカ合衆国では、彼が先例とした様式はリチャードソン・ロマネスク様式と呼ばれていますが、そのすべてがロマネスク・リバイバル様式というわけではありません。[ 3 ]
ロマネスク復興様式は、特に19世紀に出版された著作の中で、「ノルマン様式」や「ロンバルディア様式」と呼ばれることもあります。歴史的ロマネスク様式のバリエーションを模したもので、それぞれイングランドのノルマン人やロンバルディアのイタリア人によって発展させたものです。影響を受けたロマネスク様式と同様に、ロマネスク復興様式は教会に広く使用され、時には1898年に建てられたストラスブールの新シナゴーグや1929年に建てられたニューヨークのエマヌエル会衆などのシナゴーグにも使用されました。 [ 4 ]この様式は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、特に米国とカナダの大学のキャンパスで非常に人気があり、よく知られた例として、カリフォルニア大学ロサンゼルス校、南カリフォルニア大学、チューレーン大学、デンバー大学、トロント大学、ウェイン州立大学などがあります。

イギリス諸島におけるノルマン・リバイバル様式の発展は、1637年から1638年にかけてイニゴ・ジョーンズがロンドン塔のホワイトタワーの窓を改修したこと、そしてチャールズ2世のためにヒュー・メイがウィンザー城で行った工事に始まり、ほぼ2世紀にわたって展開されました。しかし、これらは修復工事に過ぎませんでした。18世紀には、丸アーチ窓の使用はノルマン様式ではなくサクソン様式と考えられており、丸アーチ窓を持つ建物の例としては、オックスフォードシャーのシャーバーン城、ヨークシャーのウェントワース城、サマセットのエンモア城などが挙げられます。スコットランドでは、1744年に着工されたインヴァラリーのアーガイル公爵の城、そしてロバート・アダムによるカルジアン(1771年)、オクセンフォード(1780年 - 1782年)、ダルカラン(1782年 - 1785年)、セトン宮殿(1792年)の城でこのスタイルが登場し始めた。イングランドでは、ジェームズ・ワイアットが1780年から1789年にかけてバークシャーのサンドルフォード修道院で丸いアーチ型の窓を使用し、ノーフォーク公爵はアランデル城の再建を開始し、ヘレフォードシャーのイーストナー城は1812年から1820年にかけてロバート・スマークによって建てられた。 [ 5 ]
この時点で、ノルマン・リバイバルは認識できる建築様式となった。1817年、トーマス・リックマンは著書『征服から宗教改革までの英国建築様式の識別の試み』を出版した。これにより、「円形アーチ建築」はイギリス諸島では主にロマネスク様式であることが認識され、サクソン様式ではなくノルマン様式として説明されるようになった。[ 6 ]「考古学的に正しい」ノルマン・リバイバルの始まりは、トーマス・ホッパーの建築に見ることができる。彼がこの様式に挑戦したのは1819年、アイルランドのアーマーにあるゴスフォード城が最初だが、はるかに成功したのは、1820年から1837年にかけてペナント家のために北ウェールズのバンガー近郊に建設したペンリン城である。この様式は住宅建築には普及しなかったが、ビクトリア朝時代には、ゴシック様式と混ざり合ったキャッスル・ゴシック様式や城郭建築で多くのカントリー・ハウスや模擬城が建てられた。[ 7 ]
しかし、ノルマン・リバイバル様式は教会建築に定着した。ウェールズの建築家トーマス・ペンソンは、ロマネスク・リバイバル教会建築を開発したペンリンのホッパーの作品に精通していたであろう。ペンソンはフランスとベルギーのロマネスク・リバイバル建築、特にドイツ・ブリック・ゴシックの初期ロマネスク様式に影響を受けた。ニュータウンのセント・デイヴィッズ教会(1843年 - 1847年)とラニミネックのセント・アガサ教会(1845年)では、ブルージュの聖サルヴァトール大聖堂の塔を模写した。ペンソンによるロマネスク・リバイバルの他の例としては、ウェルシュプールのクライスト教会( 1839年 - 1844年)とランゲドウィン教会のポーチがある。彼は、石工の費用を節約するためにテラコッタを使用して装飾的なロマネスク様式のモールディングを製作した革新者であった。ペンソンによるロマネスク リバイバル様式の最後の教会は、1852 年レクサムのロスランナーシュルゴグ (Rhosllannerchrugog)でした。[ 9 ]
ペンソンが採用したロマネスク様式は、トーマス・ヘンリー・ワイアットなどの他の建築家のイタリア風ロマネスク様式とは対照的である。ワイアットは、ウィルトンにあるこの様式のセント・メアリー&セント・ニコラス教会を設計した。この教会は、1841年から1844年の間に、ペンブルック伯爵夫人とその息子であるリーのハーバート卿のために建てられた。[ 10 ] 19世紀の間、英国国教会の教会に選ばれる建築様式は、特定の会衆の教会主義に依存していた。オックスフォード運動の影響を受けた高い教会や英国国教会はゴシック・リバイバル建築で建てられたのに対し、この時代のある低い教会や広い教会は、ロマネスク・リバイバル様式で建てられることが多かった。このロマネスク・リバイバル建築の後期の例のいくつかは、非国教徒や非国教徒の教会や礼拝堂に見られる。その良い例は、リンカーンの建築家ドゥルーリーとモーティマーによるもので、彼らは1870年にリンカーンのミントレーンバプテスト教会を、退廃的なイタリア風ロマネスク復興様式で設計しました。[ 11 ]イギリスの教会建築のこの様式は1870年頃以降姿を消しましたが、 20世紀初頭にビザンチン復興建築に取って代わられました。
この衰退の顕著な例外は、亡命中の聖母被昇天修道女たちのためにフランス人建築家ウジェーヌ・ジャック・ジェルヴェが建てたチャールトンの聖母マリア教会(1905-1906年)である。この教会は、1901年から1914年のフランス宗教亡命中にイギリスに移植された本物の大陸新ロマネスク様式の稀有な例である。この亡命時代には、反教権法により約3万人のフランス修道女が亡命を余儀なくされた。石仕上げのレンガ造りのこの教会は、5つの区画を持つ身廊と樽型ヴォールト、コリント式の柱とスカリオーラ・シャフトを備え、ディアスポラ・コミュニティがいかにしてイギリスの文脈に適応しながら建築遺産を守ってきたかを示している。[ 12 ]
カナダの州議事堂のうち 2 つ、トロントのオンタリオ州議事堂とビクトリアのブリティッシュ コロンビア州議事堂は、ロマネスク復興様式です。
トロント大学の7つのカレッジのうちの1つであるユニバーシティ・カレッジは、ロマネスク復興様式の一例です。[ 13 ]最終設計の建設は1856年10月4日に始まりました。[ 14 ]
ブラークネ・ホビーのブラークネ・ホビー教会とヨーテボリのヴァーサ教会は、スウェーデンのロマネスク復興建築の例です。

ブルックリンのブルックリンハイツにある巡礼者教会(現在はレバノンの聖母マロン派大聖堂)はリチャード・アップジョンの設計で1844年から1846年に建設され、アメリカ合衆国におけるロマネスク復興建築の第一号と一般に考えられている。[ 15 ]その後すぐに、ワシントンD.C.にあるスミソニアン協会ビルという、より有名なデザインが続いた。これはジェームズ・レンウィック・ジュニアの設計で、1847年から1851年に建設された。レンウィックは設計コンペに2つの案を提出したと言われており、1つはゴシック様式、もう1つは同様式のロマネスク様式だった。スミソニアン協会はドイツの建築書の設計に基づいた後者を選んだ。[ 16 ]
アメリカでロマネスク復興様式が普及したのには、いくつかの要因が同時に働いた。まず1840年代にドイツ人移民が流入し、ルンドボゲンシュティール様式を持ち込んだことが挙げられる。[ 16 ] 2つ目に、この様式に関する一連の著作が、最も初期の建築例と同時に出版された。その最初の著作である『公共建築のヒント』は、社会改革家ロバート・デール・オーウェンが1847年から1848年にかけて執筆したもので、スミソニアン協会の建築委員会のために用意されたもので、レンウィックのスミソニアン協会ビルの挿絵が目立つように掲載されていた。オーウェンは、当時アメリカでは教会から銀行、個人住宅に至るまであらゆるものに用いられていたギリシャ復興様式は、アメリカ国民のスタイルとしては不適切であると主張した。彼は、この様式の基となったギリシャ寺院には、近代建築に必要な窓、煙突、階段がなく、低い傾斜の寺院の屋根と高い列柱は寒冷な北方気候には不向きだと主張した。オーウェンにとって、ギリシャ復興建築のほとんどは、19世紀の必然性を古典的な寺院のファサードの背後に隠そうとしていたため、建築的真実を欠いていた。[ 17 ]オーウェンは、ロマネスク様式こそがより柔軟で経済的なアメリカ建築に理想的であると主張した。[ 18 ]
その後まもなく、会衆派教会は1853年に『教会と牧師館の設計図集』を出版した。これには、アップジョン、レンウィック、ヘンリー・オースティン、ジャーバス・ウィーラーを含む10人の建築家による18の設計図が掲載されており、そのほとんどはロマネスク・リバイバル様式である。リチャード・ソルター・ストーズをはじめとする本書の委員たちは、アップジョンの巡礼者教会の会員、あるいは頻繁に説教を行っていた。[ 19 ]インディアナ州ハモンド の聖ジョセフ教会はロマネスク・リバイバル様式である。[ 20 ]
19世紀後半の「ロマネスク・リバイバル」建築家として最も著名なのはH・H・リチャードソンです。彼の成熟した様式は非常に独特で、「リチャードソン・ロマネスク」として知られています。彼の代表作には、ボストンのトリニティ教会、ハーバード大学のセバー・ホール、オースティン・ホールなどがあります。
彼の弟子であるRHロバートソンも同様のスタイルで働き、ピクォート図書館、シェルバーン農場、ニューヨーク貯蓄銀行、ジャッキー・ケネディの幼少期の家であるハマースミス農場を設計した。[ 21 ]
ワシントンD.C.にある無原罪懐胎の国立聖堂は、北米最大のカトリック教会であり[ 22 ] [ 23 ]、世界でも最大級の教会の一つです。1920年に請負業者のジョン・マクシェインによって着工され、2017年に完成しました。[ 24 ]
世界中のロマネスク復興建築の他の例としては、次のものがあります。