ネシャト・エスファハニ
ネシャト・エスファハニ | |
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,_a_collection_of_copies_of_official_documents_and_royal_letters_in_prose,_as_well_as_poetry,_Qajar_Persia,_probably_Tehran,_dated_December_1830-Januari_1831.jpg/1280px-thumbnail.jpg) ネシャトの『ガンジネ・イェ・ネシャト』の写し。イラン、おそらくテヘランで1830年12月から1831年1月にかけて書かれたもの。この写しはネシャトの死後2年かけてまとめられた。 | |
| 王室官房長官（モンシ・オル・ママレク） | |
| 在任期間： 1809～1810年 – 1824/5年 | |
| 君主 | ファトフ・アリー・シャー・カジャール |
| 先行 | ミルザ・レザ・コリ・ナヴァイ |
| 後継者 | ハジ・ミルザ・ラヒム・シラジ |
| イラン外務大臣 | |
| 在任期間：1821～1823年 | |
| 君主 | ファトフ・アリー・シャー・カジャール |
| 先行 | 事務所設立 |
| 後継者 | ミルザ・アボルハッサン・カーン・イルチ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1759 （1759年） |
| 死亡 | 1829年（69～70歳） テヘラン、ガージャール州イラン |
| 親族 | ミルザ・アブド・オル＝バキ・エスファハニ (1822/3没) [ 1 ] |
| 注目すべき作品 | ガンジネ・イェ・ネシャット |
,_a_collection_of_copies_of_official_documents_and_royal_letters_in_prose,_as_well_as_poetry,_Qajar_Persia,_probably_Tehran,_dated_December_1830-Januari_1831.jpg){kind=link}
ミルザ・アブドゥル・ヴァハブ・ムアタメド・オル・ダウレ[ a ]、通称ネシャト[ b ] [ ] (1759年 - 1829年6月8日) は、イランの官吏であり詩人であった。ガージャール朝のファトフ・アリー・シャー(在位1797年 - 1834年)の治世中に大きな政治的影響力を振るい、同王の下で官吏長 ( monshi ol-mamalek ) を務め、ムアタメド・オル・ダウレの称号を授かった。ガージャール朝宮廷に在任中、ネシャトはバズガシュテ・アダビー(bazgasht-e adabi ) 運動の重要人物となり、ファトフ・アリー・シャーによるそのような詩人の奨励を熱心に支持した。 1821年、彼はイランの初代外務大臣に就任し、晩年には事実上のイラン首相を務めた。ただし、名目上の首相はアブドッラー・ハーン・アミーン・オル＝ダウレであった。ネシャトはまた、初期ガージャール朝ペルシア語を代表する詩人および文体家の一人としても知られている。
バイオグラフィー
幼少期と背景
ネシャトは1759年、エスファハーン[ c ]で、ファールス州ジャーロム出身の著名なサイード[ d ]の家庭に生まれました。[ 2 ]彼の先祖はサファヴィー朝に医者（ハキム）として仕えました。 [ 3 ]彼の同名の母方の祖父アブドゥル・ヴァハブは芸術のパトロンであり、エスファハーンの知事を務め、子供たちに多額の財産を遺贈しました。[ 2 ] [ 4 ]ネシャトは徹底した伝統的な教育を受け、ペルシア語とアラビア語の文学、神学、数学、論理学を学びました。彼は優れた書道家となり、特にシェカステ様式を得意としました。母国語であるペルシア語に加えて、アラビア語とトルコ語にも堪能でした。[ 2 ]
ネシャトは幼少期から詩作を始め、初期ペルシア詩の形式規範の復興を目指したバズガシュテ・アダビ（文学回帰）運動に関心を抱くようになった。この頃、彼はネシャト（喜び）というペンネーム で執筆活動を始めた。ネシャトはこの運動の中心人物であり、エスファハーンの詩人や知識人たちが彼の家に集まっていたと言われている[ 2 ]。この時期に彼は初めて名声を得た[ 5 ] 。
政治舞台とその後の人生
ネシャトが43歳になったとき、詩的才能の噂により、ファトフ・アリー・シャー・ガージャル（在位1797-1834）から首都テヘランへ移り、宮廷の書記官となるよう招かれた。[ 2 ] [ 6 ]その後、1809年から1810年にかけて、ネシャトはミルザ・レザー・ガーリ・ナヴァイに代わってファトフ・アリー・シャーの王室官房（モンシ・オル・ママレク）の長となり、モタメド・オル・ダウレの称号を授かった。これ以降、ネシャトは統治シャーであるファトフ・アリー・シャーと頻繁に会見し、この時期から死去するまで、政治の最も重要な側面を自らの手で掌握するようになったようである。[ 2 ] [ 3 ] [ 7 ]彼はこの時期、統治していたシャーの通信文書の大部分を準備・執筆したほか、多くの文書や条約も作成しました。ネシャトは富と財力に恵まれた人物でしたが、寛大で親切な人柄で知られていたため、3万トマン近くの負債を抱えることになりました。この性格は、競合する廷臣たちから絶えず噂され、攻撃されました。ネシャトの借金は最終的にファトフ・アリー・シャーが自力で全額返済しました。[ 2 ]
ネシャトは宰相としての地位に加え、シャーのために数多くの外交任務にも従事した。シャーがフランス皇帝ナポレオン・ボナパルトに派遣したイラン使節団に随行し、1817年から1818年には、バハルズ州とヘラート近郊のゴリアン要塞で発生した反乱の鎮圧に派遣された。この反乱は、この2つの町の知事であるボニャド・ハーンが率いていた。ネシャトは自らイラン軍を率いていた際に反乱軍に捕らえられたが、ボニャド・ハーンを説得してホラーサーン知事のショジャ・オル・ダウレに手紙を書かせ、恩赦を求めた。こうして事件は解決し、ネシャトはテヘランに戻った。1821年から1822年には、アフガニスタンで発生した別の反乱を鎮圧することに成功した。 1821年10月、ファトフ・アリー・シャーはヨーロッパの例に倣い、イラン外務省を設立し、ネシャトを初代イラン外務大臣に任命した。ネシャトは4年間その職を務めた。[ 2 ]ネシャトは、後任の外務大臣ハッジ・ミルザ・アボル＝ハサン・ハーンと共に、 1826年のロシア との開戦に強く反対した。この決定は、不信心者に対するジハードを訴えるムジュタヒド（イスラム教の聖戦）の反感を買った。しかし、この姿勢は、ネシャトがファトフ・アリー・シャー・ガージャールの支持を失うことにはつながらなかった。[ 3 ]
ガージャール朝時代の著述家ハサン・ファサイによれば、1824年から1825年にかけて、ネシャトの地位がイランの首相の称号と職務を超えたため、ハッジ・ミルザ・ラヒム・シラジに首相の職が与えられた。ファサイは、ネシャトはその職務遂行能力の高さから、通常は首相の職務である事柄に時間を費やしたと付け加えている。しかし、ファサイはネシャトが自らを首相と呼ぶことを控えたと指摘している。[ 2 ]現代歴史家ギャビン・RG・ハンブリーはファサイを引用し、名目上の首相はアブドッラー・ハーン・アミン・オル＝ダウレであったものの、ネシャトは晩年、事実上の首相として機能していたと説明している。[ 3 ]
ガージャール朝宮廷に在籍していたネシャトは、バズガシュテ・アダビー運動の重要人物となり、ファトフ・アリー・シャーによるそのような詩人の奨励を熱心に支持した。[ 8 ]ネシャトは1829年6月8日、テヘランで結核のため亡くなった。彼の死を記念する年代記には、「ネシャト（喜び）は世界の中心から消え去った」と記されている。[ 2 ]彼の死後、ファトフ・アリー・シャーはマヌチェフル・ハン・ゴルジーにモタメド・オル・ダウレの称号を授けた。[ 9 ]
文学作品
ネシャトは、初期ガージャール朝時代の最も偉大なペルシア詩人、文体家の一人とみなされている。[ 6 ]彼は詩集『歓喜の宝』を刊行し、1850年の死後、テヘランで出版された。[ 6 ]数年後の1864年から1865年にかけて、テヘランでナーセル・ウッディーン・シャー・ガージャール（在位1848年-1896年）は、ネシャトの文学作品すべてを編纂し、石版印刷して一冊の本にした。この本の五つのセクションには、ネシャトの詩と散文がすべて収録されている。彼の著作は主に公文書や書簡の内容である。[ 2 ]特に注目すべきは、ネシャトがジョージ3世（在位1760-1820）に宛てた手紙で、その中で彼はイギリスとイランの友好関係の崩壊に対する悲しみを表明している。[ 6 ]
ネシャットの他の散文作品には、サアディ・シラジの『ゴレスターン』を模倣した「詩を散りばめた非常に洗練された散文スタイル」で書かれた教訓的な作品や短い逸話が含まれている。[ 2 ]
ネシャトの詩には、カシデ（賛歌）、タルキブ・バンド、マスナヴィー（あらゆるテーマを扱った押韻連句の詩）、そしてガザル（統語的に独立した連句からなる短い抒情詩）が含まれる。彼は賛歌詩人と呼ばれるような範疇には入らなかったものの、ファトフ・アリー・シャーを非常に誇張した形で称賛するカシデをいくつか書いた。しかしながら、彼が書いた250のガザルは、ネシャトがペルシア文学にもたらした最大の貢献である。ネシャトの抒情詩はサアディーやハーフィズのスタイルを踏襲しているものの、彼のガザルは言語的にも主題的にも新鮮で、ある程度の独創性を備えている。[ 2 ]そのため、それらは「優雅さ、簡素さ、滑らかなリズム、そして深い感情」によって、彼の偉大な先人たちの作品と区別できると考えられている。[ 6 ]当時のガージャール朝イランの他の詩人と同様に、ネシャトはスーフィズムに惹かれ、スーフィー教徒と交流していました。これは彼の詩にも表れており、彼のガザルの多くは「スーフィーの感情に染まっています」。[ 2 ]
サバ（ファトフ・アリー・ハーン・カシャニ）によって編纂されたシャーハンシャー・ナーメの写本2冊には、ネシャトによる散文序文が含まれており、その中で彼はこの作品の起源を物語っている。[ 10 ] [ 6 ]
印象
ネシャットは、少なくとも一部のヨーロッパからの訪問者に、ある程度好意的な印象を与えた。当時のスコットランドの旅行作家ジェームズ・ベイリー・フレイザー（1783-1756）は、ネシャットを「才能、誠実さ、一般的な人気、そして主君への忠誠心において、比類なき宮廷で最も著名な人物」と評した。フレイザーはネシャットの正直さと陰謀を企てない姿勢を称賛するとともに、その飾らない態度を称賛した。ネシャットは、諸侯の不正行為についてファス＝アリー・シャーに直接報告する能力を持っていたようだ。一方、ファス＝アリー・シャーはネシャットの意見に耳を傾け、イランにおけるヨーロッパ大使との交渉における主要な連絡役にネシャットを任命する賢明さも持っていた。[ 3 ]
注記
参考文献
- ^阿部2017、146頁（注50）。
- ^ a b c d e f g h i j k l m nジャヴァディ 1982年、170～171頁。
- ^ a b c d eハンブリー 1991、153ページ。
- ^阿部 2017、143頁。
- ^シュワルツ 2020、93頁。
- ^ a b c d e fベルセルズ、1993 年、p. 975。
- ^ Behrooz 2023、159ページ。
- ^シュワルツ 2020、92～93頁。
- ^ハンブリー1991、155ページ。
- ^阿部 2017、134頁。
出典
- 阿部尚文（2017） 「初期ガージャール・イランにおける詩の政治：ファト・アリ・シャーの宮廷で王室委託されたタズケラを書く」。ペルシャ酸研究ジャーナル。10 (2): 129–157。土井: 10.1163/18747167-12341311。
- ベフルーズ、マジアル（2023年）『戦争下のイラン：現代世界との関わりと帝政ロシアとの闘争』IBタウリス社、ISBN 978-0-7556-3737-9。
- Berthels、E. (1993)。「ナスハァン」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ハインリヒス、WP &ペラット、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 VII 巻:ミフ・ナズ。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-09419-2。
- ハンブリー、ギャビン・RG (1991)「ファトハ・アリー・シャーとムハンマド・シャーの治世下におけるイラン」エイブリー、ピーター、ハンブリー、ギャビン・RG、メルヴィル、チャールズ・ピーター（編）『ケンブリッジ・イラン史』第7巻：ナーディル・シャーからイスラム共和国まで、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-20095-4。
- ジャバディ、H. (1982)。「ʿABD-AL-VAHHĀB MOʿTAMAD-AL-DAWLA」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典。 Vol. I/2: 「アブド アル ハミド」–「アブド アル ハミド」。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。ページ 170–171。ISBN 978-0-71009-091-1。
- シュワルツ、ケビン・L. (2020). 『ペルシア文学史の再解釈 1700-1900』 エディンバラ大学出版局. ISBN 978-1474450843。
