新シナゴーグ(ベルリン)

新しいシナゴーグ
ドイツ語Neue Synagoge
2016年のシナゴーグ
宗教
所属保守派ユダヤ教
儀式ヌサック・アシュケナズ
教会または組織の地位シナゴーグ
リーダーシップラビ・ゲサ・エーダーバーグ
状態アクティブ
位置
位置Oranienburger Straße 29–31、ベルリン
ドイツ
ニューシナゴーグ(ベルリン)はベルリンにあります
新シナゴーグ(ベルリン)
ベルリンのシナゴーグの場所
座標北緯52度31分29秒 東経13度23分40秒 / 北緯52.52472度、東経13.39444度 / 52.52472; 13.39444
建築
タイプシナゴーグの建築
スタイルムーア復興
画期的な1859
完了1866
仕様
容量3,200席
ドーム三つ
Webサイト
centrumjudaicum .de (ドイツ語)

ベルリンのオラニエンブルガー通りにある新シナゴーグドイツ語Neue Synagoge)は、19世紀半ばに建てられたシナゴーグです。ユダヤ人コミュニティの主要な礼拝所として建てられ、コミュニティの成長に伴い手狭になった旧シナゴーグの後継として建てられました。ムーア様式とアルハンブラ宮殿に似た外観から、新シナゴーグはドイツにおける重要な建築遺産となっています。

この建物はエドゥアルト・クノブラウフによって設計されました。1865年にクノブラウフが死去した後、フリードリヒ・アウグスト・シュトゥーラーが建設の大部分、ならびに内装とデザインを担当しました。 1866年、当時のプロイセン首相であったオットー・フォン・ビスマルク伯爵の臨席のもと、落成式が行われました。水晶の夜を生き延びた数少ないシナゴーグの一つであるこのシナゴーグは、第二次世界大戦前と戦中に大きな被害を受け、その後大部分が取り壊されました。現在の建物は、破壊された通りに面した正面部分の玄関、ドーム、塔、そしてその奥の数部屋のみを復元したものです。シナゴーグのメインホールが始まる部分より手前で切り取られています。

建物

オラニエンブルガー通りに面した建物の正面は、多色レンガ造りで、彫刻的なレンガとテラコッタで豊かに装飾され、彩色された施釉レンガがアクセントになっています。入口を過ぎると、建物の配置は既存の建物と調和するように変化します。シナゴーグのメインドームは、金箔のリブが目を引くランドマークとなっています。[ 1 ]

中央のドームの両翼には、パビリオンのような小さなドームが2つずつ配置されています。ファサードの奥には、正面ホールと3,000席を備えたメインホールがありました。敷地の配置が不利だったため、建物の設計には軸をわずかに傾ける調整が必要でした。

ノイエ・シナゴーグもまた、初期の鉄骨建築の記念碑です。この新しい建築材料は、外柱やドームの構造にも見ることができます。また、鉄は、現在失われている本堂の床構造の主要部材でもありました。

歴史

新シナゴーグは、ベルリンで増加していたユダヤ人人口、特に東方からの移民に対応するために建設されました。当時ドイツ最大のシナゴーグであり、3,000人を収容しました。この建物では公開コンサートも開催され、 1930年にはアルベルト・アインシュタインによるヴァイオリンコンサートも開催されました。オルガンと聖歌隊による礼拝は、当時のユダヤ人コミュニティにおける自由主義的な発展を反映していました。[ 2 ] : 26

ここで行われたコンサートの一つは、ヤコブ・ヴァインベルク(1879-1956)作曲、高名な指揮者ケムヨ・ヴィナワーが指揮した安息日の夕べの礼拝でした。ヴィナワーはここで指揮する宗教曲を探しており、ヤコブ・ヴァインベルクの作品を発見しました。1934年10月26日付のユダヤ・テレグラフ・サービスの記事によると、1936年10月25日、このシナゴーグで3,000人の満員の聴衆の前で安息日夕べの礼拝が演奏され、熱狂的な拍手喝采を浴びました。この作品は12の異なる楽曲で構成されており、すべて安息日夕べの礼拝で唱えられる祈りに基づいています。このコラボレーションは大成功を収め、ヴィナヴェルは1938年9月5日にヤコブ・ヴァインベルクと再び共演し、ヴァインベルクの受賞作となったオペラ『パレスチナの開拓者たち』(別名『ヘハルッツ』または『ディ・ハルツィム』)を指揮した。これはヘブライ/イスラエルをテーマにした最初のオペラであり、1924年に作曲された。この作品は1938年9月5日、ベルリンのプリンツレーゲンテン通りにある別のシナゴーグで、クルトゥルブントの一環として上演された。クルトゥルブントとは、ナチス政権がエスカレートする中で、ドイツにおけるユダヤ作品の上演を許可したプログラムである。ナチスは、アーリア人が通う通常のコンサートホールでのユダヤ作品の上演は許可しなかったが、シナゴーグなどの他の場所での上演は許可した。このプログラムはクルト・ジンガーによって運営された。新シナゴーグ(オラニエンブルク通りのノイエ・シナゴーグ)は、1938年11月9日から10日にかけてのポグロム(水晶の夜)を生き延びました。残念ながら、プリンツレーゲンテン通りにあった、同じく壮麗なシナゴーグは水晶の夜を生き延びることができませんでした。貴重品は略奪され、放火され、最終的に破壊されました。この壮麗な建造物については、現在もブロンズの銘板が残っているだけです。ヤコブ・ヴァインベルクとケムヨ・ヴィナヴェルは、ナチスの迫害を逃れるためにアメリカ合衆国へ渡りました。

水晶の夜(1938年11月9日)の間、ナチスの暴徒がノイエ・シナゴーグに押し入り、トーラーの巻物を汚し、家具を破壊し、シナゴーグ内部で燃えそうなものを積み上げて火をつけた。その夜勤務していた地元警察署の警官、オットー・ベルガルト中尉は、11月10日の早朝に現場に到着し、放火犯たちに解散を命じた。彼は、この建物は保護された歴史的建造物であると述べ、拳銃を抜いて、その保護を義務付ける法律を遵守すると宣言した。これにより消防隊が侵入し、火が建物の構造に燃え広がる前に消し止めることができ、シナゴーグは破壊を免れた。[ 3 ] : 77 地元警察署長でベルガルトの上司であるヴィルヘルム・クリュッツフェルト上級中尉が後に彼を庇った。ベルリン警察長官ヘルドルフ・グラーフは、部下をかばったことについてクルッツフェルトを口頭で叱責しただけだったが、その結果、クルッツフェルトはしばしば誤って新シナゴーグの救出者として認識されてきた[ 4 ][ a ]

新シナゴーグは、リュケ通りのシナゴーグと同様、そのままの状態で残り、その後会衆によって修復され、1940年までシナゴーグとして使われ続けた。メインホールは祈りのために使われるほか、コンサートや講演にも使われた。ユダヤ人は他の会場への出入りを禁じられていたからである。メインの祈りホールが会衆によって最後に使われたのは、1940年3月31日日曜日のコンサートであった。このコンサートは、政府の給付金から除外されていた貧しいユダヤ人を助ける慈善団体、 Jüdisches Winterhilfswerk (ユダヤ人冬季援助基金) を支援するための一連の慈善コンサートの最後であった。[ 5 ] : 58 1940年4月5日、Jüdisches Nachrichtenblattは、新シナゴーグでの礼拝は追って通知があるまで行わないことを発表する必要があった。[ 5 ] : 58 これはナチスの禁止事項を公表する際の通常の方法であった。信者たちは4月8日月曜日までに祈祷堂の棚から所持品を撤去するよう求められた。[ b ]その後、メインホールはドイツ陸軍の第3制服部( Heer )に接収され、制服の保管場所として使用された。

リューケシュトラーセのシナゴーグは1週間後に閉鎖され、陸軍に接収された。ベルリンのユダヤ人コミュニティは、金色のドームの下のレプレゼンタンテンザール(コミュニティの選出された代表者の集会所)を含む、新シナゴーグの正面部分の事務所室を使い続けた。会衆は1942年9月までこのホールで時折祈りを捧げていたが、その年に正面部分からも避難しなければならなくなった。[ 5 ] : 59 第二次世界大戦中、新シナゴーグは大きな被害を受けた。 1943年11月18日から1944年3月25日まで続いたイギリス軍の空襲であるベルリンの戦いでの連合軍の爆撃により、完全に焼失した。新シナゴーグへの攻撃は、1943年11月22日から23日の夜の空襲について、攻撃後に定期的に発行されるベルリン警察長官の爆撃被害報告書に記録された。[ c ]

新シナゴーグの左手にある建物と、オラニエンブルガー通り28番地にある右手2番目の建物[ d ]も、ベルリンのユダヤ人コミュニティに属していました。これらの建物は戦争を無傷で生き残り、生き残ったユダヤ人は1946年に後者で、ベルリンの主流派ユダヤ人会衆であるベルリン・ユダヤ人共同体を正式に再結成しました。戦後間もない時期には、チェコスロバキアにおける反ユダヤ主義のデモ(スランスキー裁判、1952年11月)、東ベルリン東ドイツにおけるユダヤ人の逮捕と尋問(1953年1月)、そしてソビエト医師団陰謀事件(1953年1月13日開始)がありました。東ベルリンのユダヤ人共同体のメンバーは、さらなる迫害を免れることを望み、東部地区のみを担当する暫定執行委員会を新たに結成し、ユダヤ人共同体を東西に分割した(1953年1月21日)。[ 6 ]

1958年、東ベルリンのユダヤ人コミュニティは、東ベルリン当局の要請により、建物の破壊された後部、特に煤で黒ずんだ中央祈祷堂の残骸を解体し、比較的破壊の少ない前部のみを残すことになった。[ 5 ]:62。 前部上部の中央ドームは損傷は受けていたものの、ほぼ保存されていたが、これも1950年代に取り壊された。ホロコースト(ショア)と、反ユダヤ主義から逃れた多くの生存者の逃亡によ​​り、貧困と小規模化に陥った東ベルリンのユダヤ人コミュニティは、コミュニティを再建する機会を失ってしまった。[ 5 ]:62

正面部分の再建は、1989年のベルリンの壁崩壊まで開始されませんでした。1988年から1993年にかけて、建物の構造的に無傷だった道路に近い部分、すなわちファサード、ドーム、そして背後のいくつかの部屋は「Centrum Judaicum」(ユダヤ人センター)として修復されましたが、中央礼拝堂は修復されませんでした。1995年5月には、かつて女性用衣装室だった場所に小さなシナゴーグの集会所が再建されました。修復された正面部分の裏側、かつては主要な祈祷室だった場所は、現在も空きスペースとして開放されており、訪問者に開放されています。[ 7 ]

新シナゴーグの建設に伴い、シュパンダウ・フォアシュタット地区(文字通り「シュパンダウ方面の郊外」という意味で、しばしばショイネン地区と混同される)全体が復興を遂げました。この地区には、ますますブルジョワ階級の顧客層をターゲットにした、シックなレストランやブテ​​ィックが次々とオープンしました。

2007年、ゲサ・エーデルバーグはベルリンの新シナゴーグのラビに就任し、ベルリンで初の女性説教壇ラビとなった。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]彼女の就任は、ベルリンの高位正統派ラビであるイツハク・エーレンバーグの反対を受けた。[ 8 ]

今日

現在、ユダヤ教の礼拝は再び新シナゴーグで行われています。[ 12 ]この会衆はベルリン共同体における唯一のマソルティ派のシナゴーグです。[ 13 ]しかし、建物の大部分は事務所と博物館として利用されています。ドームも見学可能です。

参照

注記

  1. ^シェーアは、クノブロッホがヴィルヘルム・クリュッツフェルトが新シナゴーグを救出したという話を広めたと説明した。クノブロッホは、目撃者である故ハンス・ヒルシュベルクの報告から救出について知った。1938年に少年だったヒルシュベルクは、仕立て屋の父であるジークムント・ヒルシュベルクと共に火災を目撃した。ヒルシュベルクは、父の顧客の一人でハンスが警察署長だと推測した警察官と、その警察官が消防隊の活動を監督していた際に、第一次世界大戦の同じ戦線での体験について会話をしたことを回想していた。クノブロッホが新シナゴーグ救出についての著書『救世主救世主』の調査をしていたとき、彼は署長がクリュッツフェルトであることを知り、彼をその将校であると特定した。しかし、クリュッツフェルトがその戦争に徴兵されることはなかった。ノブロッホの本が出版された後、もう一人の隣人であるインゲ・ヘルド、ヒルシュバーグ、そしてイスラエルに住むヒルシュバーグの妹も、救助者はオットー・ベルガルトであることを確認した。 [ 3 ] : 78
  2. ^原文: 「Die Platzinhaber werden hierdurch aufgefordert, ihre Gebetutensilien bis Montag, den 8. April, mittags 12 Uhr, aus den Pulten herauszunehmen.」 「Jüdisches Nachrichtenblatt」からの引用。 [ 5 ] : 58
  3. ^「Heeresbekleidungsamt III Bln. C2、Oranienburger Str. 30 Totalschaden」と書かれています。 [ 5 ] : 59
  4. ^奇数と偶数は通りの同じ側にあります

参考文献

  1. ^ 「ハレルヤ!集会、祈り、学び - 過去と現在のシナゴーグ」ベイト・ハトフトソット。2019年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月25日閲覧
  2. ^レビガー、ビル (2005). 『ユダヤ人のベルリン:文化、宗教、昨日と今日の日常生活』(ドイツ語)(第1版(2000年))ベルリン:ヤロン出版社. ISBN 978-3-89773-099-1
  3. ^ a bシェーア、レジーナ(1993)。 「Im Revier 16(16番署内)」。ディ・ハッケシェン・ヘーフェ。 Geschichte und Geschichten einer Lebenswelt in der Mitte Berlins (ドイツ語) (Gesellschaft Hackesche Höfe eV 編)。ベルリン: アルゴン。74 ~ 79ページ 。ISBN 3-87024-254-X
  4. ^ハインツ・ノブロック(1990)。Der beherzte Reviervorsteher: ungewöhnliche Zivilcourage am Hackeschen Markt (ドイツ語)。ベルリン: Morgenbuch-Verlag。ISBN 3-371-00314-0
  5. ^ a b c d e f gマテス、オラフ (2000)。ブラウン、マルクス・セバスティアン(編)。Die Neue Synagoge (ドイツ語)。 Vol.ベルリン アンシヒテン、16 年。ベルリン: ベルリン版。 p. 58.ISBN 3-8148-0025-7
  6. ^サイモン、ヘルマン (2004)。Die Synagoge Rykestraße (1904–2004) (ドイツ語)。 Vol. Jüdische Miniaturen、17. ベルリン: ヘントリヒ & ヘントリヒおよび Stiftung Neue Synagoge Berlin / Centrum Judaicum。 p. 49.ISBN 3-933471-71-0
  7. ^Centrum Judaicum – ベルリンのユダヤ人コミュニティ」www.jg-berlin.org
  8. ^ a b「ベルリンの女性ラビへの孤独な嘆き」。2007年5月31日2014年2月21日閲覧– Jewish Telegraphic Agency経由。
  9. ^ "MERCAZ USA Newsletter" . mercazusa.org. 2014年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ2014年2月21日閲覧。
  10. ^ 「長い道のりを経て、女性ラビがドイツのコミュニティに就任」インターフェイス・ファミリー2011年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ2014年2月21日閲覧。
  11. ^ 「オラニエンブルガー通りシナゴーグ」 .オラニエンブルガー通りシナゴーグのチーム. or-synagoge.de . 2014年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月21日閲覧
  12. ^ 「ベルリンのシナゴーグ」 www.berlinfo.comベルリン情報グループ2018年2月21日閲覧
  13. ^ “Masorti eV Berlin” . www.masorti.de . 2009年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ2018年2月21日閲覧。

出典