ニーダーアルタイヒ修道院(Abtei、Kloster Niederaltaich )は、741年に設立されたベネディクト会の修道院で、[ 1 ]バイエルン州ドナウ川沿いのニーダーアルタイヒ村にあります。[ a ]

741年にバイエルン公オディロによって聖モーリスに捧げられたこの修道院は、聖ピルミンの指導の下、ライヒェナウ修道院の修道士たちによって築かれました。初代修道院長のエーバースヴィントは、バイエルン人の最初の法典である「バイエルン法典」の編纂者とされています。 [ 2 ]
修道院は、現在のチェコ共和国の領土にまで及ぶ下バイエルンの広大な地域を開墾し、バイエルンの森に120の集落を築きました。カール大帝とルートヴィヒ2世の治世には、修道院の領土はヴァッハウ渓谷まで拡大しました。ゴツバルド修道院長(825年 - 855年)は後者の首席司祭でした。[ 2 ]
848年、修道院は修道院長の自由選挙権を獲得し、857年には帝国中枢(reichsunmittelbar)(つまり、君主制以外のあらゆる領主権から自由)となった。9世紀末までに50人以上の修道士が他の修道院の修道院長になったり、司教に任命されたりした。しかし、10世紀にはハンガリーの侵攻という混乱が起こり、950年から990年の間、修道院はコレギアツティフト(修道院の会)となった。[ 2 ]
ゴットハルト、あるいはヒルデスハイムのゴーデハルト(996-1022)、通称聖ゴットハルト修道院長の治世下、修道院は新たな黄金時代を迎えました。聖ゴットハルトは、バイエルン公ハインリヒ(後のハインリヒ2世)とともに、当時の修道院改革の重要な支持者であり、おそらく修道院で最もよく知られた修道院長でした。彼は後にヒルデスハイムの司教となり、そこに埋葬されました。[ 3 ]
1152年、フリードリヒ1世バルバロッサ帝はバンベルク司教に修道院を与え、その結果、帝国中枢の地位を失った。1242年、ヴィッテルスバッハ家はボーゲン伯爵から修道院のフォークト(護国卿)の地位を継承した。[ 4 ]
この時代以降の重要な修道院長には、『ヘルマン年代記』の著者であるヘルマン(在位1242年から1273年) [ 5 ]、そして宗教改革期のキリアン・ウェイベック(在位1503年から1534年)とパウルス・グマイナー(在位1550年から1585年)がいた。ゴシック様式の修道院教会の建設は、ヘルマン修道院長の下で1260年に開始された[ 4 ] 。三十年戦争後、バロック時代における修道院の経済的繁栄の基盤を築いたヴィトゥス・バッヘネーダー(在位1651年から1666年)は、修道院長として活躍した。ヨシオ・ハンベルガー修道院長(在位1700年から1739年)の下では、バロック様式の修道院と教会の建設、そして学校の建設が行われた。この教会は、後に有名になるバロック建築家ヨハン・ミヒャエル・フィッシャーが 1724 年から 1726 年にかけて手がけた 最初の建築物でした。
1803年のバイエルン世俗化に伴い、修道院は解散されました。[ 4 ] 1813年に教会で落雷による火災が発生し、バロック様式の建物群の解体が始まりました。修道院の建物は個人に売却されました。修道院教会の脇礼拝堂、ゴシック様式の回廊と隣接する建物、そして教区教会も取り壊されました。
1918年、ニーダーアルタイヒ出身の神学教授フランツ・クサーヴァー・クナーベンバウアーの遺産により、メッテン修道院から移設され、この地に修道院が再建されました。1932年、修道院教会は教皇から「バジリカ・マイナー」の称号を授与されました。
1949年、エマニュエル・マリア・ホイフェルダー院長のもと、修道院は再び独立した修道院となりました。
1946年、ナチスによって閉鎖されたザンクト・ゴッタルド・ギムナジウム(ザンクト・ゴッタルド文法学校)が再建されました。バロック様式の建物の残部は1953年から1954年にかけて新しい建物に統合され、徐々に改修されました。1959年にはカトリック州立中等学校(Katholische Landvolkshochschule)がここに設立され、1960年代には生徒数が継続的に増加したため、1971年から1973年にかけてザンクト・ゴッタルド・ギムナジウムに新しい校舎が建設されました。しかし、寄宿施設は1994年に閉鎖され、1999年から2001年にかけてザンクト・ピルミン会議・ホスピタリティセンターに転換されました。 2006年と2007年に、ザンクト・ゴッタルド・ギムナジウムの校舎が改修されました。現在、学校自体はGanztagschule(ゲオルク・ ...
ニーダーアルタイヒ修道院は、1918 年に再建されて以来、 ベネディクト会バイエルン修道会の会員となっています。
1924年、教皇ピウス11世はベネディクト会に東洋の神学と精神性を西洋に広める任務を与えました。
ニーダーアルタイヒは、これらのエキュメニカルな目標の結果として、それ以来、2 つの教会の伝統または儀式の修道院となっており、一方の修道士はローマ典礼に従って生活し、祈り、もう一方の修道士はビザンチン典礼に従って生活し、祈りを捧げています。
聖体拝領と聖務日課は、どちらの儀式でも修道士によってドイツ語で執り行われ、さらに教会スラヴ語とギリシャ語の典礼文も翻訳されています。
1986年、ビザンチン典礼の儀式のために、ミラのニコラウス司教(聖ニコラウス)に捧げられた教会と礼拝堂が、かつての修道院の醸造所の建物に建てられました。 [ 6 ]
北緯48度45分58秒 東経13度01分40秒 / 北緯48.76611度、東経13.02778度 / 48.76611; 13.02778