
ラーンガウは、現在のドイツのヘッセン州と(一部)ラインラント=プファルツ州にまたがるラーン川中流域と下流域を占める中世の領土でした。ガウの伝統的な名称は、ロガナエ・パグス(Loganahe Pagus)またはパグス・ロゲネンシス(Pagus Logenensis)です。
ラーンガウは、コンラディン家の東フランク人祖先の故郷でした。900年頃に上ラーンガウと下ラーンガウ(それぞれドイツ語のオーバーラーンガウとニーダーラーンガウ(またはウンターラーンガウ)に翻訳)に分割されました。
ラーンガウの西の境界は、現在のモンタバウアー付近であった。ラーンガウの西、ライン川まで広がるのが、ノイヴィート盆地を中心とするエンガースガウであった。北西の境界は、ヴェスターヴァルトの分水嶺によって示されていた。ラーンガウの北西および北には、ジーク川の河口近く、おそらくはジーガーラントに中心集落があるアウエルガウがあった。ラーンガウの北および北東には、かつてのカッティの集落地域であるヘッセンガウがあった。ラーンガウ同様、ヘッセンガウも一時期コンラディン族が支配していた。ラーンガウの南東には、ヴェッテライバガウ(後にヴェッテラウと呼ばれる)があった。南、タウヌス山脈の分水嶺で、ケーニヒスゾンダーガウとの境界があった。 1845年の旅行ガイド『ル・ラン』の中で、ヴィクトル・ユーゴーは次のように記している。「次にブラウバッハがある。933年の勅許状にはラーンガウのアルンシュタイン伯爵の領地と記されており、1270年にはロドルフによって帝国都市となり、1283年にはカッツネレンボーゲン伯爵の領地となり、1473年にヘッセン、1632年にダルムシュタット、1802年にナッサウに併合された。」[ 1 ]
オーバーラーンガウとニーダーラーンガウの境界線の正確な記録は残っていない。一部の歴史家によると、おおよその境界線はヴァイルブルクの東にあるゾルムスバッハ川とヴァイル川の分水嶺だったと推定されている。クリスティアン・シュピールマンは 1894 年に「ヴァイルブルクはニーダーラーンガウにあった。それはニスター川あたりからプファールグラーベンまで、ゲルバッハ川とアール川から西はウルムバッハ川、東はヴァイル川まで広がっていた」と書いている[ 2 ]。他の歴史家は境界線はヴァイルブルクの西にあったと示唆している。ヘルムート・ゲンジケはケルケルバッハ川とエルバッハ川の分水嶺が境界線の可能性として示唆した[ 3 ] 。以下の議論はゲンジケが境界線をヴァイルブルクの西と仮定した解釈に基づいている。
カロリング朝のガウは、ツェントマルケンと呼ばれる地区に分けられていました。これらの地区には、「(ウンター)ガウ」(下位ガウ)、「ツェント」(中心)、「マルク」(境界)などの名称が用いられました。ニーダーラーンガウの元々のツェントマルケンは、おそらくディートキルヒェン周辺のレッケンフォルスト、ハダマーラー・マルク、エラーラー・マルク、ツェント・ヴィンネン=ヘーエンでした。オーバーラーンガウには、ハイガー・マルクとヘルボルナー・マルクがありました。エルダガウもラーンガウの下位ガウと理解されるべきです。現在のレーエンベルク北部のカレンバッハ・ツェント(またはカレンベルクスコップフ)の割り当ては明確ではなく、境界の解釈によって異なります。人口密度が高まるにつれて、ツェントマルケンは分割されるか、新しい ツェントマルケンが設立されました。
ラーンガウの人口中心地は、ラーン川の浅瀬に築かれた集落から発展しました。考古学的発見によると、これらの集落のいくつかは、ラーン川の渡河地点を確保していた6世紀と7世紀のフランク人の拠点にまで遡ります。ニーダーラーンガウの都市中心地は、後にディーツ(790年に「テオディッサ」として初めて記録)とリンブルク(910年に「リントプルク」として初めて記録)となりました。オーバーラーンガウで発展した都市中心地は、ヴェッツラー(832年に「ヴェフティファ」として初めて記録)、ハイガー(778年に「ハイグラエ」として初めて記録)、そして国境線に沿ってヴァイルブルク(906年に「ヴィリネブルフ」として初めて記録)でした。
ディートキルヒェン(841年に「エクレシア・ディートキルヒャ」として記録されている)は、ラーンガウ地方の重要な教会の中心地として発展した。中世には、ディートキルヒェンの聖ルベンティウスは、トリーア大司教区に属するライン川右岸全域を管轄する大司教区の所在地であった。
ラーンガウ地方が初めて歴史に登場したころには、この地方はウビイ族と呼ばれるゲルマン民族の定住地であった。紀元前39年ごろにウビイ族がライン川を越えて移住した後、この地方の人口はまばらであった。ヴェスターヴァルトのフランク人、現在の北ヘッセン州のカッティ族、タウヌスとヴェッテラウのアラマンニア族との境界地域に発展した。5世紀と6世紀には、フランク人が覇権を握った。カッティ族はフランク人の部族連合に加盟し、アラマンニアはフランク人の保護領となった。これにより、フランク人はラーンガウの領土を自らの帝国に組み込むことができた。フランク人の征服の時期には、フランク人のコンラディン家がラーンガウの有力な貴族の家系としての地位を築いた。コンラディン家は、カロリング家やロベール家と密接な家族関係を維持した。
ラーンガウの管理において重要な役割を果たしたのは、修道院と本来の教区でした。コンラディン家がラーンガウを支配し始めた当初、唯一存在していた修道院はディートキルヒェンの聖ルベンティウス修道院で、これは恐らく6世紀初頭に設立されたものです。この修道院が初めて文献に記録されるのは、841年のことです。ゲプハルト伯爵は845年にケッテンバッハに聖セウェルス修道院を設立し、この修道院は後に彼の生涯でゲミュンデンに移転しました。10世紀初頭には、コンラディン家による他の修道院が次々と設立されました。リンブルクの聖ゲオルギス修道院(910年)、ヴァイルブルクの聖ヴァルプルギス修道院(912年)、ヴェッツラーの聖マリア修道院(914/15年)です。
コンラディーン家は、オーバーラーンガウ伯でフランケン公爵の小コンラートが911年に東フランク王に選ばれたことで最盛期を迎えた。コンラートがヴァイルブルクに少なくとも4回滞在したことが記録されている。しかし、コンラディーン家は王朝を樹立することはできなかった。コルヴァイのヴィドゥキントによると、[ 4 ]ヴァイルブルクで臨終の床にあったコンラートは、弟でフランケン辺境伯(後に公爵)のエーバーハルト3世に、ドイツ王位継承の野望を捨て、自身の最大のライバルの1人であるザクセン公ハインリヒに王位を差し出すよう進言した。というのも、コンラートはハインリヒこそが、公爵同士の内紛にあって王国をまとめ上げられる唯一の君主だと考えていたからである。[ 5 ]この出来事は「ヴァイルブルクの遺言」として知られるようになったが、現在では一部の歴史家によって、リウドルフィング家の一人が広めた伝説であると考えられている。
コンラッドの後継者としてオーバーラーンガウ伯となったフランケン伯エーバーハルト3世とオットー1世の間の争いで、コンラッド家は最終的に分裂した。 939年10月2日のアンダーナッハの戦いで、エーバーハルトは従弟のニーダーラーンガウ伯コンラッド・クルツボルドに敗れ殺害され、コンラッド家のエーバーハルト一族はオーバーラーンガウの領主権を失った。領土の一部はコンラッド・クルツボルド一族に移譲され、他の部分はオットー朝王に没収された。これらの地域では、波乱万丈の歴史を経て、グーデンスベルクのギーゾ家が11世紀まで勢力を保った。ヴァイルブルク周辺の地域は、1000年以降、オットー朝王によってヴォルムス司教区に与えられた。
ニーダーラーンガウは10世紀後半までコンラディン家によって領有されていました。コンラディン伯に関する最後の記録は966年です。ニーダーラーンガウはディーツ伯領となりました。ニーダーラーンガウにおけるコンラディン家の広大な領地は、おそらく血縁関係を通じて(アルト)ライニンゲン伯家に渡りました。1220年にこの家が断絶した後、ナッサウ、ルンケル/ヴェスターブルク、イーゼンブルク/リンブルク、そしてヴィルネブルクといった近縁の王朝に分配されました。
分割されていないラーンガウの伯爵として次の者が証明されている:
参照されている他のラーンガウの統治者としては以下の人物が挙げられる:
ニーダーラーンガウ伯爵として以下の人物が記録されている: [ 6 ]
ラーンガウの歴史に関する主要な資料は、中世盛期に作成された古い文書の写本です。これらの文書が原典に基づいているのか、それとも贋作として作成されたのかという疑問は常に存在します。原典に基づいている場合(中には500年前のものもあるでしょう)、それが文字通り複製されたものなのか、それとも単に言い換えられたものなのかは、しばしば不明瞭です。文書に登場する人物は、必ずしも明確に特定できるとは限りません。地名はしばしば特殊な形をしており、必ずしも今日の地名と一致しているわけではありません。この地域の土地所有権に関する完全な概要は12世紀以降にしか存在しないため、推論を導く機会は限られています。調査可能な考古学的発見は、例えば現代の建築の文脈における偶然の発見であることが多いです。考古学的に疑わしい遺跡の多くは、体系的な調査が行われていません。これらの理由から、ラーンガウの歴史に関するいくつかの重要な疑問は未解決のままです。
例えば、ラーンガウ地方はもともとコンラディーン家ではなく、ロベール家の勢力圏に属していた可能性がある。9世紀初頭の交換により、コンラディーン家は東フランクにおけるロベール家の領地を、ロベール家は西フランクのロワール川沿いのコンラディーン家の領地を取得した可能性がある。こうした経緯は、オーバーラーンガウのウドとブロワのオド1世が同一視されていること、そしてロベール家によって設立された ロルシュ修道院がラーンガウ地方に広大な領地を有していたことを説明するだろう。
ヴァイルブルクをオーバーラーンガウ伯領と下ラーンガウ伯領のどちらに割り当てたのかについても議論が続いています。コンラート大王のコンラディン家はヴァイルブルク伯領とみなされているため、この割り当てはオーバーラーンガウの歴史において重要な役割を果たしています。
ラーンガウにおける教会組織の発展についても、正確なところは分かっていません。例えば、一部の歴史家は、ディートキルヒェンがトリーア大司教区におけるキリスト教化の起点であった可能性を疑っています。なぜなら、ディートキルヒェンに大司教区長職が設立されたのは、コンラディン家の衰退後、大司教区によって設置されたからである。[ 7 ]
最後に、コンラディン家とディエズ伯家との関係は証明も反証もできない。ディエズ家の起源は不明である。ヴォルムスガウにおけるディエズ伯家の広大な私有財産[ 8 ]は、ヴォルムスガウもコンラディン家の勢力圏に属していたため、コンラディン家の血統を否定するものではない。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)、1–183ページ(フライヘル・フォン・シュタイン記念版、第8巻)。(ドイツ語で)。