ペンタポリスのニルス

ニルス（ギリシア語: Νείλος ; 1809年 - 1887年11月12日）は、コンスタンティノープル総主教庁（1872年 - 1887年）の下でペンタポリスのメトロポリタンであり、 1869年から1870年の間はギリシャ正教のアレクサンドリア総主教であった。

バイオグラフィー

1809年、東トラキアの ガリポリに生まれる。 [ 1 ] 1830年にアトス山へ行き、エスフィグメノウ修道院の院長であり同郷のアガタンゲル大修道院長に修道院の修道士として迎え入れられる。エスフィグメノウで剃髪し、ニルスという名で修道士となる。しばらくして結核を患い、スミュルナのギリシャ人医師のもとで治療を受ける。修道院での活動に加え、ニルスは独学と外国語の勉強にも励んだ。その結果、ニルスはギリシャ人の中でも最も教養の高い人物の一人として名声を博した。[ 2 ]

彼の管理能力と学識が注目され、Archimandrite Agathangel は修道院の敷地の 1 つを管理するために彼をモルダビアに派遣しました。フーシの町の預言者聖エリヤ教会で、彼は地元の司教によってヒエロモンクに叙階されました。間もなく、Archimandrite Nilus は、ベッサラビアのフロレシュティにある大規模で裕福な Esphigmenou メトックの管理に任命され、その後、Three Saints Hierarchs メトックにも任命されました。当時、彼はエスフィグメニテのニルス（ギリシア語: Νείλος ο Εσφιγμενίτης）またはニルス・トリエラキティス（ギリシア語: Νεῖλος Τριεραρχίτης）と呼ばれていました。[ 2 ]

1866年に総主教の座に就いたニカノル総主教の支持者と反対者の間で展開していた困難な紛争において、彼はアレクサンドリアのニカノル総主教の支持者だった。ニカノル総主教への反対を主導したのは、総主教に敵対するギリシャの地方共同体の代表者会議により総主教の位階位および総主教座の代理に任命されたエウゲニー大修道院長であった。憲章によれば、同会議は総主教および教会会議と共同で教会を管理することになっていた。エウゲニー大修道院長とその支持者たちは、総主教に忠実であり続けた2人の大主教をエジプトから追放することに成功した。共同体とエジプト政府の行動に応えて、ニカノル総主教は、エスピグメン修道院のニルス大修道院長を自身の後継者および代理に任命すると発表した。

地元当局からその権力を認められていたオイゲン大修道院長は、支持者と警察の協力を得て、カイロにある総主教公邸を占拠することを決意した。1867年7月2日、警察を巻き込んだ乱闘が発生し、参加者に多数の負傷者が出た上、公邸自体も兵士によって略奪された。この行動はオイゲン大修道院長の信頼性を著しく損なうものとなった。[ 3 ]これに対し、ニカノール総主教は1867年7月24日から27日にかけてアレクサンドリアで公会議を開催し、コンスタンティノープル教会の干渉を非難するとともに、ニルスが総主教座の継承者および代理司祭としての正当性を認めた。オイゲン大修道院長は聖職を剥奪された。[ 4 ]

1868年5月末、エウジェーヌ総主教は目的達成の望みを失ってエジプトを去った。6月6日、ニカノル総主教は邸宅に戻ったが、後任問題は未解決のままであった。[ 5 ]エジプトのギリシャ人コミュニティはニルス総主教の承認を拒否した。1869年3月16日、アレクサンドリア総主教ニ​​カノルは、ピルシアのアムフィロキウス府主教、トリポリのテオファネス府主教、キリネヤのスピリドン府主教と共に、ニルス総主教をペンタポリス府主教に叙階した。[ 1 ] 1869年3月19日、ニカノル総主教は正式にニルスに統治権を委譲し、アレクサンドリア総主教に任命した。アンティオキア総主教とエルサレム総主教は速やかにニルス府主教を「正統かつ合法的に任命されたアレクサンドリア総主教」と承認した。当初、エジプト当局はニルスがアレクサンドリア教会の首座主教となることを承認することを妨げなかった。[ 5 ]

1869年8月9日、ニカノールは、至聖シノドの第一メンバーであるイシドール（ニコルスキー）府主教に、ニルス府主教の選出を承認し、エジプト政府による承認を促すよう要請するメッセージを送った。以前の出来事を詳細に説明した上で、総主教は、大教会が再びアレクサンドリア教会の内政に干渉したと報告した。今回は、コンスタンティノープル総主教グレゴリウス6世が、ニルス府主教の総主教位への選出の正当性だけでなく、彼の司教叙階の正当性も承認することを拒否し、[ 1 ]、アトス山の修道士であるニルス府主教はコンスタンティノープル総主教の管轄下にあり、コンスタンティノープルによればコンスタンティノープル総主教の許可を得なければならないが、それが得られなかったという事実に言及した。 1869年9月22日、コンスタンティノープル総主教庁の聖シノドは、ニルスから司祭の尊厳を剥奪し、修道士の称号を与えた。エジプト当局が用意した勅令はニルスに引き渡されなかった。この陰謀のほぼ中心人物であった総主教は、ロシア総領事イヴァン・デ・レックスとも呼ばれていた。レックスはコンスタンティノープル駐在のロシア大使とは独立して行動し、ニカノル総主教と後継者ニルス双方に敵対的であった。[ 5 ]

アテネのギリシャ教会総会は、代表としてフォキスのダヴィド司教をコンスタンティノープルに派遣した。アテネのテオフィロス大主教の代理としてコンスタンティノープル総主教に送られた私信では、現状ではエウゲニウスもニルスも「総主教の地位に昇格すべきではなく、平和は第三者の選出によってのみ確立できる」と述べられていた。コンスタンティノープルで十分な理解を得たダヴィド司教は、ニルスへの支持を放棄するよう説得しようと、アンティオキア総主教のもとを訪れた。[ 6 ]

1869年9月12日、エルサレムのアントニン（カプースチン）大主教に宛てたロシアの駐コンスタンティノープル大使ニコライ・イグナティエフは、かつてニカノル総主教とその後継者ニルスを支持していたが、次のように書いている。「東方教会全体の混乱は恐ろしい。ニルスは、その狡猾さにもかかわらず、エジプトでの商売のやり方を知らなかったため、我々は彼の解任に同意しなければならない。問題はアレクサンドリアの玉座にあり、そこは多くの商人の遊び場となっている。」[ 6 ]

1869年12月25日、ニカノル総主教が死去した。アンティオキア総主教とエルサレム総主教の承認を得ていたにもかかわらず、「任命」されたニルス総主教の立場は危機的状況にあった。イグナティエフは彼に辞任を勧めたが、ニルスは譲らなかった。 1870年1月7日付の手紙で、イグナティエフはこう書いている。「ニルスは皆を敵に回し、私の助けを借りてしか持ちこたえられない。しかし、彼は自ら去ろうとはせず、エルサレム総主教とアンティオキア総主教の精神的援助を頼りにしている。両派（商人、医師、教養のある良識ある人々――全員がニルスに反対――）の憎悪がどれほど深まっているか、想像もつかないだろう。彼には弁護士が数人（確か4人）いるし、民衆の最下層、粗野な層もいる。地方選挙は不可能だ。虐殺につながるからだ。私はエジプトの君主を説得し、この問題について三総主教に――今回は――将来の総主教を選任するよう――提案し、エフゲニーとニルスに加えて――それぞれ少数の党派が互いに敵対している――将来の総主教を選任するよう――約束させた。至福のキリル神父はどうお考えだろうか？総主教制の醜い状況に何らかの解決策を見出す必要がある。」アレクサンドリアは情熱の遊び場となり、異教徒の笑いものとなり、正統派の恥辱となった」[ 7 ]

1870年5月30日、コンスタンティノープル総主教ソフロニウスがアレクサンドリア総主教に就任した。同年7月、コンスタンティノープル総主教とアンティオキア総主教およびエルサレム総主教の間で、ソフロニウスの立候補が合意された。彼はエジプトの信徒たちに平和をもたらすことに成功した。[ 8 ]同年10月21日、ニルス前総主教はアレクサンドリアを去り[ 1 ]、同年10月28日に辞任を表明した[ 9 ] 。

彼は故郷のガリポリに定住した。1872年6月10日、コンスタンティノープル総主教庁の聖シノドは尊厳剥奪を廃止し、彼の司教叙任を合法と認め、彼をペンタポリス大主教に復帰させたが、その地位はコンスタンティノープル総主教庁の管轄下にあった。[ 1 ]

彼は1887年11月12日にアトス山のダフニ村で亡くなった。 [ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Πενταπόλεως κυρός Νείλος. (1809—1887)
  2. ^ a b Вестник ПСТГУ 2017、p. 31.
  3. ^ Петрунина & Вах 2014、p. 91.
  4. ^ Петрунина & Вах 2014、p. 93—94。
  5. ^ a b c Петрунина & Вах 2014、p. 95.
  6. ^ a b Петрунина & Вах 2014、p. 96.
  7. ^ Петрунина & Вах 2014、p. 96—97。
  8. ^ Петрунина & Вах 2014、p. 97.
  9. ^ “Краткий обзор жизни и деятельности предстоятелей Александрийской церкви в XIX веке” . История Православной Церкви в XIX веке. Православный Восток (Репринт изд. 1901 года ed.)。 Издание Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры。 1998年. 2023年2月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月18日閲覧。

文学

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