ユインタ・オウレイ保留地のユテ族インディアン部族
ユテ族インディアン部族
ヌウチウ
ユインタ・ユテ族の夫婦、ユタ州北西部、1874年
総人口
2,647 (1990) [ 1 ]
人口の多い地域
アメリカ合衆国アメリカ合衆国（ユタ州）ユタ州
言語
英語、ユテ語
宗教
キリスト教、サンダンス、ネイティブアメリカン教会、伝統的な部族宗教
関連する民族グループ
他のユテ族

ユインタ・アンド・ユーレイ保留地のユテ族インディアン部族は、アメリカ合衆国ユタ州北東部に居住する連邦政府公認のインディアン部族です。ユテ族インディアン部族は、ホワイトリバー・バンド、アンコンパグレ・バンド、ユインタ・バンドの3つのユテ族のバンドで構成されています。部族の人口は3,000人を超え、その半数以上がユインタ・アンド・ユーレイ保留地に居住しています。[ 2 ]ユテ族インディアン部族は独自の部族政府を運営し、約130万エーカーの信託地を管理しています。この土地には、重要な石油・ガス鉱床が含まれています。[ 2 ]

歴史的なバンド

ユインタ・ユーレイ居留地に移されたノーザン・ユート族は、複数の部族で構成されています。居留地には以下の部族が含まれます。

  • ユインタ族は、米国政府が居留地に移住させた際に以下の部族をユインタ族として分類したため、歴史的な部族よりも規模が大きくなっている。

歴史

ユト族は1万年以上前からグレートベースン地域に居住しています。紀元前3000年から紀元前500年頃までは、アリゾナ州のヒラ川沿いに居住していました。フレモント文化の人々はコロラド州西部の北方に住んでいましたが、13世紀に干ばつが襲った際に、コロラド州サンルイスバレーでユト族と合流しました。ユト族は、逃亡したスペイン人から馬を手に入れた最初の部族の一つでした。

1776年、スペインの探検家たちがユテ族の土地を旅しました。その後、非先住民が次々とやって来ました。1850年代のコロラド・ゴールドラッシュは、ユテ族の土地に探鉱者を殺到させました。モルモン教徒は1840年代から1870年代にかけてユテ族と戦いました。1860年代、米国連邦政府はユインタ保留地を創設しました。具体的には、1864年5月に第38議会で可決された法律により、ユタ州のインディアン保留地を明け渡し売却し、ユタ州インディアンをユインタ渓谷に入植させることになりました。明け渡された土地は「各80エーカーを超えない」区画ごとに売却され、土地の売却はユタ準州とワシントン準州全域の新聞で宣伝されました。この法律では、インディアン事務局長に「当該地域のインディアン全員、または現実的と思われる人数のインディアンをユインタ渓谷に集めて入植させる」権限も与えられました。この法律は、ユインタ渓谷に居住するインディアンの生活支援のために3万ドルを計上しました。ユタ州中部出身のティンパノゴス族、あるいはティンパノグ族を含むユタ・ユート族は1864年にこの地に定住し、1882年には北部ユート族の8つの部族が加わりました。

アメリカ合衆国が領土拡大を始めると、先住民の土地に関する諸条件を定め、緊張を緩和するために、条約、土地区分、そして大統領令が制定された。ユインタ・ユテ族大統領令は、ユーレイ居留地に関する合意事項をまとめた重要な文書であった。ロバート・マクフィーリーはこの大統領令を起草し、グロバー・クリーブランド大統領に先住民居留地にアメリカ軍基地を設置するよう要請した。この軍事基地は最終的にフォート・デュシェーンとなる。マクフィーリーは、大統領にこれが相互に利益のある合意であると信じ込ませるため、米国への訴えの中で具体的な言葉を用いている。彼の記述全体を通して、「相互合意」という表現を繰り返し用いている。[ 9 ]しかし、ユインタ族にはアメリカ軍の駐留を望む動機がない。駐留は彼らの自治権を低下させ、アメリカの支配に従属させるだろう。アメリカ軍の駐留は、彼らの支配に反対する先住民を殺害したり脅迫したりすることを容易にする。この軍事基地の存在は、アメリカ合衆国がユインタ族を支配し、彼らの優位性を主張するための手段となるだろう。この軍事基地の設置は、最終的にユテ族の土地の面積を大幅に縮小することにつながった。この大規模な軍事拠点は、最終的に居留地の面積を大幅に縮小させる。アメリカ合衆国が西進を続けるにつれ、先住民部族は犠牲を払わされている。

アメリカ政府は、ユト族の居留地における水不足と劣悪な栽培条件にもかかわらず、彼らに農業を強制しようとした。20世紀初頭の灌漑事業により、水資源は部族以外の人々の手に渡った。1880年代にはユト族の子供たちがインディアン寄宿学校に通うことを強制され、アルバカーキ・インディアン・スクールのユト族の子供たちの半数が死亡した。[ 10 ]

1954年のユート族分割・解消法に基づき、「混血」と分類されたユート族インディアン部族のメンバーは、連邦政府が承認した部族組織から分離されました。部族組織分離後、彼らは連邦政府の承認を失ったにもかかわらず、集団的利益を代表するために結成された団体「アフィリエイテッド・ユート・シチズンズ」として組織化されました。この分離の結果、彼らは連邦政府の信託責任から外され、部族の土地や連邦政府の給付金へのアクセスを失い、もはや正式な部族構成員として認められなくなりました。この強制的な分離は、永続的な経済的および文化的混乱を引き起こし、長期的な困難と同化への圧力の強化につながりました。[ 11 ] [ 12 ]

1965年、ノーザンユート族は、米国開拓局がユインタ盆地（コロラド川流域の一部） からグレートベイスンへ水の一部を転用することに同意した。この転用により、中央ユタ プロジェクトのボンネビル ユニットに水が供給されることになっていた。引き換えに、開拓局は、部族の水を貯めるため、中央ユタ プロジェクトのユニタ、ウパルコ、およびユート インディアン ユニットを計画および建設することに同意した。1992年までに、開拓局はこれらの施設の建設をほとんど、あるいは全く進展させていませんでした。開拓局が1965年の建設義務を果たせなかったことを部族に補償するため、1992年に制定された中央ユタ プロジェクト完了法( PL 102-575 ) の第5編に、ユート インディアン権利和解条項が含まれています。この和解に基づき、北部部族は農業開発のために4,900万ドル、レクリエーションと魚類・野生生物の保護のために2,950万ドル、そして経済開発のために1億2,500万ドルを受け取りました。ユト族インディアン権利和解は、アメリカ合衆国内務省によって管理されています。

政府

部族ビジネス委員会は部族の統治評議会であり、ユタ州フォート・デュシェーンに所在する。[ 13 ]

予約

ユインタ・アンド・ユーレイ・インディアン居留地は、米国で2番目に大きなインディアン居留地であり、4,500,000エーカー（18,000 km 2）以上の土地をカバーしています。[ 2 ] [ 14 ]部族所有地は、400万エーカー（16,185 km 2 ）の居留地エリア内の約120万エーカー（4,855 km 2 ）の地上地と40,000エーカー（160 km 2 ）の鉱物所有地のみをカバーしています。[ 14 ] 1861年に設立され、ユタ州のカーボン、デュシェーン、グランド、ユインタ、ユタ、ワサッチ郡に位置しています。[ 1 ]

家畜の飼育と石油・ガスのリースは、保留地にとって重要な収入源です。部族はエネルギー資源部族協議会のメンバーです。また、計画中のユインタ・ベイスン鉄道の5%の株式を保有しています。[ 15 ]

言語と伝統

ユテ語は、ユト・アステカ語族に属するヌミック語族です。[ 16 ]この言語は現在でも広く話されています。1984年、ユテ族はユテ語を居留地の公用語と宣言し、ユテ言語・文化・伝統委員会が言語教育教材を提供しています。[ 17 ]

ユインタ・ユテ族には、毎年2つの踊りがあります。夏のサンダンスと春のベアダンスは、部族にとって特に意味深いものでした。ベアダンスに対する彼らの姿勢は、革新よりも強調を重視しています。儀式的な側面はなくなりましたが、社交的な側面は依然として残っています。ベアダンスは、先住民同士が親睦を深める機会を提供しています。[ 18 ]

注記

  1. ^ a bプリツカー、245
  2. ^ a b c「ホーム」 . www.utetribe.com . 2018年4月16日閲覧。
  3. ^ a b c d「南部ユート族の歴史」。南部ユート族インディアン部族。 2018年6月18日閲覧。
  4. ^シモンズ、バージニア・マッコーネル（2001年9月15日）『ユタ州、コロラド州、ニューメキシコ州のユート族インディアン』コロラド大学出版局、p. PT33、ISBN 978-1-60732-116-3。
  5. ^ 「ティンパノゴス・ネーション：ユインタ・バレー保留地」www.timpanogostribe.com . 2018年6月18日閲覧。
  6. ^バッケン、ゴードン・モリス、キンデル、アレクサンドラ（2006年2月24日）『アメリカ西部の移民と移住百科事典』 SAGE、p. PT740、ISBN 978-1-4129-0550-3。
  7. ^カーソン、フィル (1998). 『北の辺境を越えて：コロラドにおけるスペイン人の探検』ビッグ・アース・パブリッシング. p. 103. ISBN 978-1-55566-216-5。
  8. ^ 「フロンティアの変遷：コロラド州南西部の歴史（第5章）」国立公園局。 2018年6月18日閲覧。
  9. ^ http://ops.libs.uga.edu/ehistory/InvasionOfAmerica/ExecOrdersIndianLand/432r.pdf .{{cite web}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
  10. ^プリツカー、243
  11. ^ニールソン、パーカー・M. 『奪われた者たち：混血ユト族の文化的ジェノサイド：擁護者の記録』イラスト版、オクラホマ大学出版局、1998年。
  12. ^メトカーフ、R・ウォーレン著『終焉の遺産：ユタ州の捨てられたインディアンたち』ネブラスカ大学出版局、2007年。
  13. ^ 「ビジネス委員会」www.utetribe.com . 2018年4月16日閲覧。
  14. ^ a bユインタおよびユーレイ保留地(PDF) (PDF)、インディアン事務局、nd
  15. ^ 「部族がユインタ・ベイスン鉄道建設を支持」railfan.com .ホワイト・リバー・プロダクションズ. 2021年9月30日.
  16. ^プリツカー、242
  17. ^「ユテ語政策」『文化サバイバル』第9.2号、1985年夏（2010年5月5日閲覧）
  18. ^スチュワード、ジュリアン・H. (1932). 「ユインタ・ユート族のベア・ダンス、1931年3月」 .アメリカン・アンソロポロジスト. 34 (2): 263– 273. doi : 10.1525/aa.1932.34.2.02a00060 . JSTOR 661655 . 

参考文献

  • ウォーレン・L・ダゼベド編著『北米インディアンハンドブック 第11巻 グレートベースン』ワシントンD.C.：スミソニアン協会、1986年。ISBN 978-0-16-004581-3。
  • プリツカー、バリー・M. 『ネイティブ・アメリカン百科事典：歴史、文化、そして人々』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2000年。ISBN 978-0-19-513877-1。
  • ユート族インディアンのテープ録音コレクション、MSS 855、20 世紀西部およびモルモンの原稿、L. トム ペリー特別コレクション、ハロルド B. リー図書館、ブリガム ヤング大学。
  • ユテ族、MSS SC 1162、ユインタ・アンド・ユレイ・インディアン機関のニュースレター（1937～1941年）、20世紀西部およびモルモンの写本、ブリガムヤング大学ハロルド・B・リー図書館、L・トム・ペリー特別コレクション。
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