ヌーリ・イスカンダル 정은 아은 아니다 . | |
|---|---|
| 生まれる | 1938 (1938年) デリゾール、シリア |
| 起源 | アレッポ、シリア |
| 死亡 | (85歳) |
| ジャンル | シリアの宗教音楽、アッシリアの民俗音楽 |
| 職業 | 音楽学者、作曲家 |
| 活動年数 | 1960年代~2023年 |
ヌーリ・イスカンダル(シリア語:ֶ ...
50年以上にわたるキャリアを持つイスカンダルは、シリアの旋律に関する数多くの研究、音楽作品、そして独自の研究を発表しており、現代アッシリア音楽の先駆者の一人とみなされています。ガブリエル・アサドやジョセフ・マルケと並んで、西アッシリア音楽で最も人気のある音楽家の一人とされています。[ 1 ]彼はキャリアを通じて、複数の合唱団の設立や700曲以上の宗教音楽の創作・保存に貢献しました。
ヌーリ・イスカンダルはデリゾールで、現在のトルコにあるウルファ出身のアッシリア人一家に生まれた。[ 2 ]家族はラッカに移住し、その後アレッポに定住した。そこで彼は後に地元のシリア正教会のスカウトバンドに加わり、トランペットを演奏した。[ 3 ] 1959年から1964年までカイロ大学高等音楽院で学び、音楽学士号を取得した。 [ 4 ]学業を終えた後アレッポに戻り、教師として働き始め、歌唱と合唱のコースを教えることになった。[ 5 ]
教師として働きながら、イスカンダルは教科書から独学で音楽を学び、ウードの演奏方法を学びました。[ 5 ]
From the early 60s, Iskandar worked to compose folk songs that would eventually become some of the most popular in modern Assyrian music, such as O Habibo (Syriac: ܐܘ ܚܒܝܒܐ), Zliqe Frse (Syriac: ܙܠܩ̈ܐ ܦܪܣܝ), Lo Tehfukh (Syriac: ܠܐ ܬܗܦܟ), and an operate called Parqana (Syriac: ܦܪܩܢܐ), among others.[6] Iskandar's compositions have previously been compared to that of Gabriel Asaad, who is also considered a modern pioneer of Assyrian folk-pop music. Said compositions are regarded as being a mix of the modal structures of Syriac sacral music of the Syriac Orthodox Church and the Arabic maqam, with influences from Western music.[7] Upon returning to Syria he established a number of choirs and groups, such as the Shamiram Folklore and Musical Group alongside Aho Gabriel and Amanuel Salamon from 1970 to 1973.[8][9]
In 1971, Iskandar heard of Habib Mousa's song "Shamo mar" (Syriac: ܫܡܐ ܡܪܝ) and worked with the Assyrian Democratic Organization to release a vinyl.[10] In the same year, he composed two songs by Jan Barbar, titled “Ḥabib at ḥaye” (Syriac: ܚܒܝܒܝ ܐܢܬܝ ܚܝ̈ܐ) in Surayt and "Talakh ya khliti" (Syriac: ܬܐ ܠܟܝ ܝܐ ܚܠܝܬܝ) in Suret.[11]
In 1973, Iskandar participated in the first modern festival of Assyrian music at the UNESCO PalaceBeirut, presenting a number of Assyrian folk songs with the Lebanese musician Wadi al-Safi and Habib Mousa.[12] In 1977, Iskandar composed and recorded a cassette in sponsorship with ADO and in collaboration with the Shamiram Folkmore and Music Group in Aleppo, which featured singers such as Juliana Ayoub and Ghandi Hanna.[11] Iskandar also composed soundtracks for several shows and films in Syria throughout his career.[13]
1991年、イスカンダルはニネベ音楽民俗楽団と共にヨーロッパでコンサートを指揮し、これは大陸におけるアッシリア音楽の画期的な出来事とみなされている。[ 14 ] 1992年、イスカンダルはユネスコの委託を受け、これまでに研究した歌曲を1冊の本にまとめた包括的な本を出版した。[ 15 ]『ベト・ガゾ』(シリア語:ֶֶֶֶֶֶֶּ ...
ヌーリは1996年から2011年までアレッポ音楽院の校長を務め[ 17 ] 、シリア内戦の暴力によりアレッポから逃れ、2014年にスウェーデンのオレブロに移住した[ 18 ]。
イスカンダルは、シリア音楽史におけるシリア宗教音楽の重要性について頻繁に言及し、キリスト教以前の異教的起源とメソポタミア地方の影響を指摘した。[ 19 ] [ 20 ]彼は以前からイスラム音楽とアラブ音楽に興味を示しており、旅や研究で大きな影響を受け、それらを自身の方法論に取り入れていた。[ 21 ]彼は結婚し、マリアムとスーサンという二人の娘をもうけた。[ 4 ]
2023年のクリスマスの日に、イスカンダルは85歳で亡くなりました。[ 13 ] [ 22 ]彼の死はシリア文化省によって同日に発表され[ 23 ] 、ディアスポラとスウェーデンのアッシリア人コミュニティ全体で追悼され、ミュージシャンのロリータ・エマニュエルは「マルフォノは私たちの文化を記録し、古代アッシリアの遺産の継続を祝うために精力的に働きました...彼は中東の音楽界に先住民アッシリア人が歴史的に根ざした貢献を世界に示した」と書いています。[ 13 ]
A tribute concert was held in his memory shortly after his death.[24] His funeral service was held on January 4 of the next year.[25] His death was honored by the Nineveh Music Group in early February 2024.[26] The Assyrian Monitor for Human Rights organized a commemorative event in Eskilstuna featuring a documentary that chronicled his life's work and testimonials from many that knew him personally.[27]
In late 2024, it was announced that a commemorative album would be released in honor of Nouri. The album contains a recording of one of Iskandar's concerts from 2014, and was released on Spotify the same day.[28]
Habib Mousa participated and was the star of the Syriac musical festival at the UNESCO Palace in Beirut-Lebanon 1973. The festival was musically arranged by Nouri Iskandar.
彼は40年以上にわたりシリアの旋律を分析し、その成果をユネスコの委託を受けてシリアの宗教音楽と伝統音楽を網羅した科学書として1990年代に出版した。