ヌスグベⓘは、ナイジェリアのアナムブラ州アナムブラ東部地方自治体にある町です。 [ 1 ]オニチャの郊外にあります。
ヌスグベ | |
|---|---|
町 | |
| ヌスグベ町 | |
![]() ヌスグベのインタラクティブマップ | |
| 国 | ナイジェリア |
| 州 | アナムブラ州 |
| 地方自治体 | アナムブラ東 |
| シート | アナムブラ東 |
| タイムゾーン | UTC+1(ワット) |
ヌスグベは、ナイジェリア、アナンブラ州のアナンブラ東地方自治体区域内のニジェール川の東岸に位置する町です。近隣のいくつかの町や村に囲まれています。西にはオニチャがあり、南西にはンクウェレ・エズナカとウムニャが位置しています。北にはアナムがあり、東にはウムレリ、アグレリ、エヌグウ・アグレリ、ナンド、ンテヘ、アウクズ、イグバリアム、アチャラなどの町があります。ヌスグベの町は、アグバラグボ、エヌグウ、ンナディ、アムム、アクパラグ、オグワリ、アマグ、オフィアンタ、アバー、アマオフの 10 の村で構成されています。
口承によると、ヌスグベに最初に定住したのは、エヌグウ・アグレリ・エリの息子オミニの子孫で、彼らは父の死後、エヌグウ・アグレリから移住し、現在のヌスグベ郊外のオクプノ・エヌグウ・ヌスグベに定住しました。しかし、集団のリーダーは父エニニ(オミニ)の死後、アグレリに呼び戻されました。彼の子孫の一部は、兄弟のンタと共にヌスグベに留まり、後にイビテ・アグル・エリからの他の移民と合流し、現在のエヌグウ・ヌスグベ、オフィアンタ・ヌスグベ、アバ・ヌスグベを築きました。[ 2 ]
伝承によると、ンナディ村の創始者たちはもともとヌスグベとは別の町に住んでいた。しかし、アダ戦争により、彼らの約90%がンテジェ、アウクズなどの周辺の町に逃れた。この戦争はイボランド全域に影響を及ぼし、多くの場所が荒廃した。ンナディの人々はオフィアンタのコミュニティに避難していたが、1903年に故郷のンナディ・ヌスグベに戻った。[ 3 ]
もう一つの移住者グループは、アウカ・アチャラ・ンリ軸からやってきて、ヌスグベのアマグ村と関係があります。さらに、以前はエド人と共に暮らしていたデルタ州のイボ語圏からの移民が大量に流入しました。彼らは最終的にニジェール・アナムブラ氾濫原を渡り、ニジェール川東岸に定住しました。これらの移住者の中には、アグバラグボ、アクパラグ、オグワリなどの村を建設した人もいます。中西部からの移住者の中には、15世紀にベニンから逃亡したエゼ・チマ族とつながりのある人もいます。例えば、オグワリ村の創設者は、ベニンからそう遠くないデルタ州のオグワシ・ウクウから来ました。ニジェール川を渡った後、彼らはニジェール川とアナムブラ川の間に定住し、長年アナム族の隣人と共存しました。彼らはオジェリ、アクパタヤマ、アリボ、オノノといった農地や釣り池を所有していました。やがてニジェール川とアナムブラ川を渡り、ウグボ・エケとアクパカ(現在のオニチャ森林保護区)の間に定住地を築き、誓約によって土地と釣り池をアナム族に管理人として託しました。
肥沃な土地と、戦士や狩猟の町として知られるヌスグベに惹きつけられたこれらの移民集団が500年以上前に集い、現在のヌスグベの礎を築きました。歴史的に、ヌスグベは先王朝時代と王朝時代の二つの時代に分けられます。
先王朝時代、ヌスグベはオカラ・オクウレ、ウムオトゥ、オトゥオゲネという3つの異なる集団によって統治される村落連合でした。オカラ・オクウレは村の長老集団で構成され、ウムオトゥは町の精力的で健全な男性で構成されていました。オトゥオゲネは高齢の女性集団でした。[ 3 ] 王朝時代は、ヌスグベに王権、すなわち君主制が導入された時代であり、これはオグワリ族によってもたらされました。王はオビと呼ばれていました。オビスの系譜には、オビ・エゼプエ、オビ・エゼンウィグボ、オビ・ヌワオビ、オビ・エケ、オビ・ウゾカ、オビ・イタヴァ、オビ・ソムク、そして1875年に打倒されたオビ・オヴィリ(オフィリ)が含まれていた。オビ・オヴィリは、オグワリのウム・オビ家に独占的な継承の家系に従って、最後に君臨していたオビであった。彼の最後の子供であるノン王女は 1875 年に生まれ、1975 年に亡くなりました。
オビ・オフィリの打倒後、ヌスグベはリーダーシップの危機の時期を経験した。複数の王の階級を代表し、マルチエゼ社会に挑戦するンディ・エゼと呼ばれるグループが出現した。この状況はイギリス植民地政府がイボの地に到着するまで続き、このとき准位族長の時代が始まった。マカが最初に任命された准位族長であり、続いてオビ・メゼが、マカが存命中もその地位に就いた。オビ・メゼは1935年に亡くなり、空位期間が生じた。1946年、ヌスグベの人々はJNアニャンシを初めて族長として統治するよう招集した。アニャンシは1962年に二級族長として認められ、1967年に亡くなるまで統治した。[ 3 ] その後、オバ社会が出現してマルチエゼ社会に挑戦したため、ヌスグベは再びリーダーシップの危機の時期を迎えた。JCアニャンシがヌスグベの族長に任命されたのはこの頃であった。現在、イグウェ・ビクター・ントルカがヌスグベのイグウェの地位を保持しているが、彼の認知度は村人全員に広く行き渡っているわけではない。
長年にわたり、Nsugbe は進歩と発展を経験してきました。それは、アナンブラ州にあるオリエント石油の管理ステーションとして提案されています。ヌワフォル オリズ教育大学もヌスグベにあります。この町はアッソ氏をはじめとする著名な学者を輩出している。クリスチャン・オニエブチ・イフェディオラ教授、オーストラリア、ゴールドコーストのグリフィス大学医学部准教授。家庭医であり、王立オーストラリア総合診療医協会のフェロー。 OCI財団の創設者兼会長。ウジュ・ディブア牧師、ナイジェリア大学ヌスカ校疫学・公衆衛生教授。化学工学の教授である Chkwudi Menkiti 氏と、不動産と評価の教授である Fidelis Emoh 氏は、どちらもアウカのヌナムディ・アジキウェ大学の教授です。ヌスグベはまた、アナムブラ北部選挙区選出のアルフォンサス・イグベケ上院議員(ウバニーズ)やトニー・オケチュク・ヌウォエ上院議員など著名な政治家の出身地でもあります。ヒヤシンス・アニエグボカ・ヌウェケ名誉法廷弁護士とヌウェケ・メンキティ名誉法廷弁護士は、アナムブラ州の委員を務めました。トチュク・ヌウェケ名誉法廷弁護士は現在、アナムブラ州知事の法律顧問を務めています。公務員では、アジュルやダン・エゼアンウ博士のような人々がアナムブラ州の常任秘書官としてキャリアの頂点に達しました。彼らの貢献は、この地域の公務員の発展に大きな影響を与えました。ヌスグベはスポーツの分野でも多大な貢献をしてきました。
この町は、故オケチュク・イシマやオビンナ・ンソフォーといった輝かしい選手を輩出してきました。彼らはナイジェリア代表サッカーチーム「スーパーイーグルス」で活躍し、その功績は地域社会に誇りをもたらし、若いアスリートたちに刺激を与えてきました。
さらに、ヌスグベにはシトー会修道会である聖母マリアの修道院があります。この修道院の存在は、礼拝と精神的な導きの場を提供することで、町の精神的・宗教的基盤に貢献しています。[ 3 ]
アナムブラ州の多くの河川沿いや低地のコミュニティと同様に、ヌスグベも近年、気候変動の影響を顕著に受けています。これらの影響は主に、降雨パターンの変化、気温上昇、そして気象変動の激化に表れています。降雨量の予測が困難になり、激しい豪雨の後に長引く干ばつが続くことで、伝統的な農業暦に支障が生じています。
アナムブラ川やニジェール川の氾濫原など、主要な水路に近接するコミュニティは、気候変動の影響に対する脆弱性を高めています。気候変動に関連する豪雨は、洪水、土壌浸食、農地の浸水のリスクを高めています。乾季には、気温上昇が熱ストレスと土壌水分の低下を引き起こし、作物の生産性に影響を与えます。
気候変動はヌスグベの人々の生活、特に安定した気象条件に依存する農業や漁業にも圧力をかけています。これに対し、アナムブラ州環境省などの州機関は、環境意識の向上、洪水リスクに関する教育、そして異常気象が脆弱なコミュニティに与える影響を軽減するための気候適応策を推進しています。
ヌスグベは洪水多発地域です。2022年には、この地域も洪水被害を受けました。[ 4 ]地域住民によると、ヌスグベは洪水多発地域として認識されていなかったため、地域社会に苦難をもたらしました。彼によると、少なくとも2000人、子供も含め、人々が被害を受けたとのことです。[ 5 ]