ヌレ・ソフィ
| ヌレイ・ソフィ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| ノーラルドシオン | |||||
| カラマニドの最初の始まり | |||||
| 治世 | 1250–1256 | ||||
| 前任者 | ルム国からの独立 | ||||
| 後継 | カラマン・ベイ | ||||
| 生まれる | 1197 | ||||
| 死亡 | 1256年（59歳） | ||||
| 問題 | カラマン・ベイ、ゼイン・アル＝ハジジ、ブンスズ、娘 | ||||
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ヌーレ・スーフィー・ベイ（トルコ語：ヌーレッディン・ベイ）は、14世紀から15世紀にかけてオスマン帝国に対抗し、アナトリアの一部を支配したトルコ系王朝、カラマン朝の創始者であった。彼は、アラン島からやって来て、数年間シヴァス近郊に滞在したホジャ・サド・アッディーン（トルコ語：ホジャ・サデディン）の息子であった。一般化すると、これはホラズム人とモンゴル人の圧力によって実際に引き起こされた移住を指し、さらに、ババ・イシャクと正確には関係ないとしても、少なくともその種の宗教的影響を受けたサークルとの何らかの顕著なつながりを示唆している。ホラーサーン人のシューフィーであるババ・イリヤスについて言及されており、ヌーレ・スーフィーとババ・イシャクの両者は彼と交流があったと言われている。また、これらのトルクメン人を連れてきた最初の首長たちが、同様に宗教分野の指導者であったという事実とも関連している。[ 1 ]
ヌレ・ソフィはトルクメン人のアフシャール族の一員であった。[ 2 ]元来西トルクメニスタンに住んでいたこの部族は、1228年にモンゴルの侵略から逃れるために西のアナトリアへ移動した。彼らはルーム・スルタンのアラアティン・ケイクバト1世に歓迎され、エルメネク（現在のカラマン州のある地区）周辺に定住した。部族内でのヌレ・ソフィの元々の立場は不明である。一説によると、彼はエルメネクと北のセルジューク都市間の石炭貿易を扱っていたという。[ 3 ]しかし、彼はすぐにババイの反乱の時に指導者としての能力を発揮し、ババイ・イシャクのパルチザンであった。彼はまた、エルメネク周辺の多くの小さな集落を占領し、将来のカラマノール・ベイリクの中核を形成した。[ 4 ]
歴史家シカリによれば、ヌーレ・スーフィー・ベイは政治や軍事よりもスーフィーの宗教的な事柄に興味があり（彼はババ・イリヤスの弟子だった）、孤独な人生を送らせるために息子に戒律の ケリメディン・カラマン・ベイと名付けたという。
彼はおそらく1257年頃に亡くなった。彼の墓はメルスィン県ムト郡のデイルメンリクにある[ 4 ]。彼の死後、 息子のカラマン・ベイが全権を掌握し、後を継いだ。
ヌーレ・スーフィには他に2人の息子、ザイン・アル＝ハッジ（1262年、イッズ・アル＝ディーン・カイカウスのためにルークン・アル＝ディーン・カイクバードと戦って戦死）、ブンスズ、そして娘（1282年に死去）がいた。
参照
出典
- クロード・カーン『オスマン帝国以前のトルコ：1071-1330年頃の物質的・精神的文化と歴史の概観』、J・ジョーンズ＝ウィリアムズ訳（ニューヨーク：タプリンガー、1968年）、281-2ページ。
参考文献
- ^クロード・カーン著『オスマン帝国以前のトルコ：1071-1330年頃の物質的・精神的文化と歴史の概観』J・ジョーンズ＝ウィリアムズ訳（ニューヨーク：タプリンガー、1968年）、281-2ページ
- ^ヤシャール・ユス教授アリ・セヴィム: Türkiye tarihi Cilt I、AKDTYKTTK Yayınları、イスタンブール、1991 p 240
- ^メルシン・エヴレン村のページ、イブラヒム・ベクレル著（トルコ語）
- ^ a bカラマンの観光ページ（トルコ語）
