オハイオ州福音ルーテル合同教区
オハイオ州および他の州の福音ルーテル教会合同教区
略語オハイオ教区、オハイオ合同教区
分類プロテスタント
オリエンテーションルーテル派
神学告白派ルター派
構造全国教区、中級レベルの地区、地方教会
協会全米ルーテル評議会元シノドス会議メンバー
地域アメリカ合衆国、特にオハイオ州とその近隣州。
本部オハイオ州コロンバス
起源1818年9月14日オハイオ州サマーセット
から分岐ペンシルベニア大臣(ペンシルベニア大臣)
分離イングランド地区教区
統合されたアメリカルーテル教会（1930-1960）
会衆876（1929）
メンバー166,521 (1929)
大臣たち768（1929）

オハイオ州および他州福音ルーテル合同教区（オハイオ合同教区、通称オハイオ教区）は、ドイツ語を話すルーテル派の一派で、当初は主にアメリカ合衆国オハイオ州に教会が置かれていたが、後にアメリカ合衆国のほとんどの地域に広がった。教区は1818年9月14日に結成され、1850年頃にはオハイオ州および他州福音ルーテル合同教区という名称を採用した。1930年にアイオワ教区およびバッファロー教区と合併して最初のアメリカ・ルーテル教会（ALC）が設立されるまで、この名称または若干の派生語が使用されていた。1930年から1960年までALCが設立された。[ 1 ]

1929年、ALCに合併される直前、オハイオ合同教区には768人の牧師、876の教会、166,521人の会員がいた。[ 2 ]

歴史

起源と名前

1780年代から1790年代にかけて、ドイツ語を話すルーテル教徒は、大西洋岸の元々の13州から西へ、現在のオハイオ州となっている旧北西部領土の一部へと移動し始め、1803年にオハイオ州が州に昇格した後にはその数が増加した。ペンシルバニア・ミニステリウムは、移民の牧会のために、ヴィルヘルム・ゲオルク・フォースターとヨハネス・シュタウフという2人の巡回ルーテル派牧師を派遣した。1818年までに、ミニステリウムはポール・ヘンケルやジョン・マイケル・シュテックなどさらに10人の牧師を派遣した。これらの牧師たちは、ペンシルバニア・ミニステリウムのオハイオ大会として一緒に会合を始め、最初の大会は1812年10月17日から19日にペンシルバニア州ワシントン郡で開催され、最後の大会は1817年9月20日から24日にオハイオ州ニューフィラデルフィアで開催された。しかし、オハイオ大会は独立した教会会議ではなかったため、牧師職の候補者は皆、叙任のためにペンシルバニア州まで出向く必要があった。ほとんどの候補者はアパラチア山脈を越えて旅をするのが困難だと感じたため、オハイオ会議は彼らに説教の許可を与えるだけにとどめました。この問題を解決するため、会議はペンシルベニア・ミニステリウムに新たな教会会議の設立を要請し、許可を得ました。そして1818年9月14日、オハイオ州サマーセットで、オハイオ州および隣接州福音ルーテル派説教者総会（ドイツ語：General Conferenz der Evangelisch-Lutherischen Prediger in Ohio und den angrenzenden Staaten）が組織されました。[ 3 ] [ 1 ]

この教会会議はその歴史の中でいくつかの別名で知られていた。1818年から1849年まではオハイオ州および近隣諸州におけるドイツ福音ルーテル派ミニステリウム（ドイツ語：Das Deutsche Evangelisch Lutherische Ministerium in Ohio und den benachbarten Staaten）、1830年から1843年まではオハイオ州福音ルーテル教会の教会会議およびミニステリウムであった。1850年頃には最終的にオハイオ州および他州の福音ルーテル派合同教会会議という名称を採用し、その後もこの名称または若干の派生語を用いてきた。[ 1 ]「合同教会会議」という用語は、1831年に教会会議が東部地区と西部地区、すなわち「地区教会会議」に分割されたこと、および1836年に増加する英語を話す牧師、会衆、会員を支援するために地理的に区分されない英語地区が組織されたことを反映している。[ 4 ]

神学の発展

オハイオ教区の神学は、当初、ペンシルベニア・ミニステリウムとテネシー教区の神学、そしてユニオニズムと第二次大覚醒運動の新施策によって形作られました。[ 1 ] 1820年、教区は組織されつつあった福音ルーテル教会総会への参加を議論しましたが、神学的な理由ではなく「実際的な理由」により、参加を見送りました。[ 5 ] 1840年代初頭、ヨハン・コンラート・ヴィルヘルム・レーエとの関係が確立され、ドイツ連邦からさらに多くのルーテル派牧師が移住したことで、保守的な動きが強まり、教区は1580年の協約書に含まれるルーテル派の教義の告白をより強く支持するようになりました。[ 1 ]

1836年に結成された英語地区は、いくつかの分裂を経た。オハイオ州サマーセットにオハイオ教区の地区教会会議として組織され、当初はオハイオ州および隣接州の英語福音ルーテル教会会議およびミニスタリウム（後にオハイオ州および隣接州の英語福音ルーテル教会会議およびミニスタリウム）と呼ばれていた。設立規約により、オハイオ教区の許可なしに他の教区に参加することは認められていなかった。しかし、その地区の少数派は1840年にオハイオ教区との関係を断ち切り、1844年に総会会議に参加した。地区の少数派は1855年までオハイオ教区との連携を維持したが、その年に少数派の過半数も関係を断ち切り、英語会議およびミニスタリウムとして総会会議に参加した。残った少数派は1857年にオハイオ州サークルビルでオハイオ教区の新しい地区教区を結成したが、 1867年にオハイオ教区の承認を得ずに総会に加わり、1869年にオハイオ教区との関係を断絶した。再び、少数派がオハイオ教区に留まることを決定し、新しい英語地区教区を結成した。[ 6 ]

総会

1866年、ペンシルバニア教区本部は、オハイオ教区を含む、総会の神学的な方向性に不満を持つ多くの保守派教区に対し、ルーテル派教区の統合を提案した。 10の教区が憲法案を採択し、1867年11月20日にインディアナ州フォートウェインで開かれた会議で、北米福音ルーテル教会の総会を設立した。 オハイオ教区は会議に代表者を派遣したが、特定の教義上の相違点が解決されるまでは加盟を辞退した。 オハイオ教区が反対したいわゆる「四原則」は、千年王国説の教え、ルーテル教徒以外の者がルーテル派の祭壇で聖餐を受けること、ルーテル教徒以外の牧師がルーテル派の説教壇で説教すること、ルーテル教徒がフリーメーソンやその他の秘密結社の会員になることを許可することに関するものであった。これらの点について総会との合意に至らなかったため、オハイオ合同教区は他所に提携先や同盟者を探すことになった。[ 7 ]

シノドス会議

1870年10月、オハイオ合同教区は、総会に反対し、総会に一度も参加したことがない、あるいは総会から脱退した中西部の保守的なルーテル派教区のいくつかと連絡を取り、統合の可能性について協議した。この結果、オハイオ合同教区、ミズーリ教区、ウィスコンシン教区、ミネソタ教区、イリノイ教区、ノルウェー教区が、 1872年7月10日から16日にかけてウィスコンシン州ミルウォーキーで北米福音ルーテル派教区会議を組織した。[ 8 ]しかし、10年も経たない1881年、「予定説論争」によりオハイオ教区は教区会議を脱退した。この論争において、オハイオ教区とノルウェー教区は、神は人々が救われることを予見した「信仰」（ラテン語：intuitu fidei）に基づいて人々を選ぶと主張した。一方、ミズーリ教区とウィスコンシン教区は、その原因は完全に神の恵みによるものだと主張した。1903年から1929年にかけてこの問題について合意に達するための努力が行われたが、最終的には失敗に終わった。[ 9 ]この間、フレデリック・ウィリアム・ステルホーンはミズーリ教区を離れ、オハイオ教区の神学校教授となった。

オハイオ教区内の一群の会衆は、この論争に関する教区の立場に同意できず、離脱してペンシルバニア州およびその他の州の福音ルーテル教会連合教区を結成し、1882年に教区会議に加わり、1886年にミズーリ教区に合併した。[ 10 ]

1910 年代までに、会長と数名の秘書およびスタッフを擁する教会会議の管理事務所が、出版所と福音ルーテル神学校(1830 年) および関連機関であるキャピタル大学(1850 年) の近くに、オハイオ州コロンバスに設立されました。

合併

ミズーリ州およびウィスコンシン州の教区との協議の間も、オハイオ合同教区は、中西部のドイツ系アメリカ人ルーテル教徒が大部分を占める、より小規模なアイオワ州およびバッファロー州の教区との連携を続けた。1930年、これら3つの教区は合併し、オハイオ州コロンバスに本部を置くアメリカルーテル教会（1930～1960年）が設立された。設立から30年後、初代ALCは1960年に初の多民族連合運動を主導し、福音ルーテル教会（主にノルウェー系アメリカ人ルーテル教徒）と合同福音ルーテル教会（主にデンマーク系アメリカ人ルーテル教徒）と合同し、アメリカルーテル教会（ALC）と同じくミネソタ州ミネアポリスに本部を置く新しい団体を設立した。ルーテル自由教会は1963年に新しいALCに加わった。1988年、設立からわずか28年後、この2番目のALC組織は、東部に拠点を置くアメリカ・ルーテル教会（1962年に4つの小規模な民族ベースの教区が統合）および福音ルーテル教会協会（1974～1976年にミズーリ教区から神学上の分裂を起こした）と合併し、現在のアメリカ福音ルーテル教会が設立された。この教会には、アメリカのルーテル教徒の約3分の2が属している。

神学校と大学

1830年、教区はオハイオ州カントンに神学校を設立し、2名の学生が在籍していました。1年後、神学校はオハイオ州コロンバスに移転しました。提供される科目の範囲が拡大したため、学校は2つの部分に分割されました。神学以外の世俗プログラムは、コロンバス郊外のベクスリーにあるキャピタル大学（1850年設立）となり、神学校は福音ルーテル神学校と改名されました。神学校は、オハイオ州合同教区の後継教会であるアメリカルーテル教会の初代および2代目（1930～1960年、1960～1988年）の神学校として引き続き機能しました。1978年、オハイオ州スプリングフィールドのヴィッテンバーグ大学の神学部であり、アメリカ・ルーテル教会と提携していたハマ神学校と合併し、コロンバスの 現在のトリニティ・ルーテル神学校が設立された。

1881年、神学校の一部門として、学問的な研究をあまり必要としない「実践的な」神学校が設立されました。1884年にミネソタ州アフトンの別のキャンパスに移転し、ルーテル神学校と改名されました。1892年にはミネソタ州セントポールのファレンパーク地区に再び移転し、セントポール・ルーテル大学、神学校、アカデミーの一部となりました。この神学校は1932年、アイオワ州デュビュークにあるアイオワ教区のワートバーグ神学校と合併しました[ 1 ]。これは、2年前にドイツを拠点とする2つの教区が合併して最初のアメリカ・ルーテル教会が設立された直後のことでした。

セントポール ルーサー カレッジ、神学校、アカデミーのカレッジ部門は、ミネソタ州アフトンで 1884 年から 1893 年まで、またセントポールでは 1893 年から 1935 年まで運営され、その時点でアイオワ州ウェイバリーのワートバーグ カレッジに合併されました。オハイオ教区はまた、比較的短命だった教育機関をいくつか運営していました。ネブラスカ州ヘブロンに1911 年にヘブロン アカデミーが開校し、1924 年に短期大学を併設してヘブロン カレッジ アンド アカデミーとなり、1942 年に閉校しました。同様に、ウェスト バージニア州ピーターズバーグに 1921 年にセント ジョンズ アカデミーが開校し、1931 年に短期大学を併設してセント ジョンズ アカデミー アンド カレッジとなり、深刻化する世界恐慌中の 1933 年に閉校しました。その他の学校としては、オハイオ州ウッドビルに1882 年から 1923 年まで存在したウッドビル師範学校1887年から1912年までノースカロライナ州ヒッコリーに第二の実践神学校が、1907年から1911年に神学部が廃止され、1917年には残りの学部が廃止されるまでワシントン州オリンピアにパシフィック神学校がそれぞれ設置された。[ 1 ]

著名人

注記

  1. ^ a b c d e f g Christian Cyclopedia (2000)、「オハイオ州およびその他の州、福音ルーテル教会合同会議」。
  2. ^ 「オハイオ教区」。アメリカ教派プロフィール。宗教協会データアーカイブ。 2015年10月28日閲覧。
  3. ^ Neve（1916）、347ページ。
  4. ^ Neve（1916）、348ページ。
  5. ^ Neve（1916）、90ページ。
  6. ^ルーカー、アーウィン・L.、ポエロット、ルーサー、ジャクソン、ポール編 (2000)。「オハイオ州およびその他の州、福音ルーテル派合同教区」。クリスチャン・サイクロペディア。コンコルディア出版社。 2023年8月17日閲覧。
  7. ^オクセンフォード 1912年、153～156ページ。
  8. ^ Christian Cyclopedia (2000)、「シノディカル会議」。
  9. ^ Christian Cyclopedia (2000)、「シカゴテーゼ」。
  10. ^ベープラー、ウォルター・A. (1947). 『恵みの世紀：ミズーリ教区の歴史 1847-1947』 セントルイス：コンコルディア出版社1621頁。

参考文献

さらに読む

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