オメガング

アントワープのオムガン、エラスムス・デ・ビー作

オメガングまたはオメガンク（オランダ語：「（教会、村、または都市の）周りを歩く」、オランダ語の発音：[ˈɔməˌɣɑŋ] ）は、低地諸国（現在のベルギー、オランダ、およびフランス北部にある地域）で祝われていたさまざまな中世の祭典の総称です。

アントワープのオメガング

アントワープのオムガング アレクサンダー・ファン・ブレダール
1685年、アントワープのメイア川沿いのオメガング。アレクサンダー・カスティールス・ザ・ヤンガー作。

アントワープのオメガングは14世紀に始まり、8月15日に開催されます。アントワープでは毎年2回、オメガングの行列が行われていました。

15世紀、16世紀、そして17世紀には、アントワープのオメガング（聖母マリアの被昇天祭）がフランドル地方で最も重要な祭りでした。[ 1 ]「聖母マリアの被昇天祭」はもともと2つの行事から構成されていました。1つ目は聖母被昇天祭という宗教的な祝祭を祝うものでした。2つ目は、ギルド、職人、修辞学院などが参加する盛大で豪華な世俗行事で、それぞれがアントワープの街路を練り歩く山車を提供しました。[ 2 ]いくつかの山車には、前年の出来事が題材とされていました。[ 1 ]各ギルドは、最も豪華な装飾を施そうと、激しい競争を繰り広げました。[ 2 ]

17 世紀のアントワープのオメガングは、次の順序でこれらの要素で構成されていました。

  • アントワープの27の職業;
  • 「デ・ゾッテケンス」は、聖ロクスの精神病院に収容されていた精神病者たちで構成される。彼らの参加は、社会への受容を促進し、観客に自身の精神の健康を祈るよう促すことを目的としていた。
  • 4つのトランペットと1つのドラム。
  • この船は、もともと1549年のカール5世の歓喜の入城のために船長組合によって作られたもので、アントワープの富を象徴していました。
  • これらの国の商品を運ぶ3隻の小さな外国船と船員。
  • クジラは、スヘルデ川を遡上し、アントワープ市民によって鯨油採取のために殺されたクジラを偲んで描かれたものです。クジラの背中には、水栓を持ったキューピッドが座り、群衆に水を撒いていました。1649年と1662年には、この絵画に見られるように、キューピッドはオルフェウスに、1685年と1698年にはネプチューンに、1609年にはアリオンに置き換えられました。クジラは言うまでもなく、海の危険を象徴していました。
  • 2頭のイルカの上に2人の裸の子供が乗っており、イルカが子供と遊ぶ習性を示しています。サッベは、クジラとイルカの台座には魚の絵が描かれていたと述べています（実際、私たちの絵にもそれが見られます）。
  • ネプチューンとアンフィトリテの浮き輪。
  • 象の彫刻（1563年にアントワープに到着した最初の象を思い出してください）と、地球儀の上に置かれた幸運の女神の彫刻。ヴェールを吹き飛ばす風のように、幸運はいつでも変わる可能性があります。
  • 巨人ドルオン・アンティグーン。アントワープの伝説によると、アントワープの神話の英雄ブラボーによって片手を切り落とされた巨人。
  • 外国から来た子供のように飛び跳ねる男女の巨人たちの取り巻き。
  • ブラボーと若い騎士たちのグループ。
  • 前年に発生した出来事を表すグループ。
  • パルナッソス山とアポロ、ヘリコン山と9人のミューズとペガサスの組み合わせ。
  • 処女の山車は、もともとはアントワープと低地諸国の 17 州を表していたが、後に町の美しい若い女性を表すようになった。
  • 剣を持ち、（ペルシャの）王子とともにラクダを引いて飛び跳ね、踊る黒人の戦士。
  • いくつかの山車を伴う行列の重要な宗教的部分。
  • 最後に聖職者と剣士組合（1662年、悪魔をヒルで捕まえる聖ミカエル）、火縄銃兵組合（幼子イエスを抱く聖クリストファー）、古い弓と若い弓（聖セバスチャン）、古いクロスボウと新しいクロスボウ（聖ジョージと竜）です。[ 1 ]

アントワープのオメガングは、エラスムス・デ・ビー、アレクサンダー・ファン・ブレダール、アレクサンダー・カスティールス・ザ・ヤンガー、ピーテル・ファン・アールストなど、アントワープの芸術家による数多くの絵画に描かれています。

ブリュッセルのオメガング

1615 年 5 月 31 日、ブリュッセルのオムガン、デニス・ファン・アルスロート作
1615年5月31日、ブリュッセルのオムガン戦中にサブロンでグラン・セルメント鳥を石弓で撃つイザベラ王女、アントゥーン・サラアート作

ブリュッセルのオメガングは、毎年7月にブリュッセルで祝われます。伝説によると、ブリュッセルのオメガングの起源は、地元の敬虔な女性ベアトリクス（ベアトリスまたはベアトリス）・スエトケンスに遡ります。彼女は聖母マリアの幻視を受け、アントワープの聖母マリア大聖堂から「小さな棒の上の聖母」という奇跡の像を盗み、ブリュッセルに持ち帰ってサブロン/ザヴェル地区にあるクロスボウマン組合の礼拝堂に置くように指示されました。女性は像を盗み、一連の奇跡的な出来事を経て、1348年に船でブリュッセルまで運ぶことができました。そして、像は礼拝堂に厳粛に置かれ、組合の守護神として崇敬されました。ギルドはまた、オメガングと呼ばれる毎年恒例の行列を開催し、その行列で像をブリュッセル市内を運ぶことを約束した。[ 3 ]

その後の数十年で、当初は宗教的な行列であったものが、徐々により世俗的な見方を帯びるようになった。1549年のオメガングは、行列の黄金期に当たる。16世紀半ば以降、オメガングは奇跡の伝説を祝うだけでなく、1549年からは神聖ローマ皇帝カール5世と息子で当時ネーデルラント17州の皇太子であったフィリップ2世の歓喜の入城と結びついた。[ 4 ]その際、ブリュッセルのエリートたちは、サブロンとグランプラス/グローテマルクトで壮大な馬上パレードを企画することで、皇帝とその息子を称えようとした。こうして、オメガングは市の年間行事の中で重要な宗教的、市民的行事へと発展した。[ 5 ]

オメガングの他の例

ベルギーでもう一つ有名なオメガングは、デンデルモンデで行われるロス・ベイアード・オメガングです。10年に一度開催されるこのオメガングでは、町の中心部に巨大な木馬が展示されます。展示されている間、デンデルモンデに住む同じ一族の4人の少年たちが、その木馬に「乗る」栄誉に浴します。

アトで毎年行われるデュカスには、市内最大級の巨人、グヤッセ（ゴリアテ）が登場します。

メヘレンのハンスウェイク騎馬行列には、25年に一度しか行われない稀少なオメガング（オメガング）があります。オメガングの要素は、1330年以来、包囲戦を「奇跡的に」終わらせたメヘレンの守護聖人、聖ルンボルドへの感謝の印として、毎年城壁を巡って行われてきた行列から発展しました。デンデルモンデのものよりも小さいものの、より古いロス・ベイアード（ロス・ベイアード）も同様に掲げられ、6体の巨像の「家族」が際立っています。他の都市と同様に、この記念行事は主にメヘレンの中心部で行われるようになりました。

オメガングは、聖ヘルリンディスと聖レリンディスの聖遺物がアルデネイクの聖アンナ教会からマーザイクの聖カタリナ教会に移されたことを記念して、25年ごとに行われる。直近のものは2022年に開催された。[ 6 ]

ベルギーとフランス（旧フランドル北部の2 つの例外を除く）のこれらの伝統の多くは、人間が運ぶ巨人やドラゴン（後者はあらゆる種類の神話上の動物を指す） などの物理的な人工物に関連して、ユネスコによって口承および無形の文化遺産として保護されています。

参考文献

  1. ^ a b cピーター・ファン・アールスト、アントワープのメイル川沿いのオムガン、ジャン・ムストにて
  2. ^ a bエラスムス・デ・ビー I のサークル (アントワープ 1629-1675)、アントワープのオムガン(クリスティーのウェブサイト)
  3. ^ “ロムガン” . patrimoine.brussels (フランス語)。パトリモワン文化の方向。
  4. ^ BBVA (2017年7月4日). 「オメガング：シャルル5世のブリュッセルへのタイムスリップ旅行 | BBVA」 . NEWS BBVA . 2021年6月9日閲覧。
  5. ^ルディ・シュレバー (2024 年 10 月 5 日)。「ブリュッセルのオンゼ・リーヴ・ヴロウ・テル・ザベルケルク」 [ブリュッセルのサブロン聖母教会]。Historiek (オランダ語) 。2025 年6 月 26 日に取得。
  6. ^「Harlindis Relindis 2022」、Toerisme-Maaseik
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