始まりは終わりだった

始まりは終わりだった
『The Beginning Was the End』の英国初版の表紙。この特別版にはDevoのメンバー3人のサインが入っています。
著者オスカー・キス・マース
原題Der Anfang war das Ende – Der Mensch entstand durch Kannibalismus
翻訳者ジュディス・ヘイワード
言語ドイツ語（後に英語に翻訳）
ジャンル疑似科学
発行日
西ドイツ：1971年イギリス/アメリカ合衆国：1974年1月1日
出版場所西ドイツ
メディアタイプハードカバー
ISBN0-7221-5712-6

『始まりは終わりであった』は、オスカー・キス・マース（1914年10月8日 - 1990年8月26日）が1971年に執筆した疑似科学的な本で、人類は人食い類人猿から進化したと主張している。 [ 1 ] この本は、人種主義や疑似歴史主義的な主張に関連して批判されてきた。

背景

マールトはハンガリー生まれの起業家、哲学者、作家でした。彼は東南アジアで自然と共存する人々の生活習慣を研究し、人類の発生と発展の原因、そしてその知性と行動について探求しました。

ハンガリーから南米に移住した後、マールトは長年香港に住み、後に妻エリザベスと3人の子供と共に北イタリアのコモ湖畔に移住し、モルトラージオのヴィラ・パッサラクアを購入しました。彼はヴィラと財産の多くをオムニア・ムンディ財団に遺贈しました。財団は1975年に5万スイスフラン（ 2021年現在の56,079スイスフラン、61,625米ドルに相当） [ 2 ]を資本金として設立されました。財団は創設者の死後解散しました。

出版物

マールスは1971年、 『始まりは終わり』の著者として名声を博した。これは1967年、中国広東省の清山仏教寺院に隠遁生活を送りながら執筆した著書である[ 3 ] 。 この本の中で彼は、人類は類人猿の子孫であり、類人猿は数千年にわたり同種の脳を組織的に消費してきたという説を唱えた。その結果、人類の脳容積は徐々に増大し、最終的に人食いによって人類が誕生したという説である。

最初は西ドイツで『Der Anfang war das Ende – Der Mensch entstand durch Kannibalismus』（Econ Verlag GmbH、デュッセルドルフとウィーン、1971）として出版され、その後ジュディス・ヘイワードによって翻訳され、イギリスでは Michael Joseph, Ltd によって 1973 年に出版され、1974 年にロンドンの Sphere Books, Ltd によって再発行されました。ISBN 0-7221-5712-68つの言語に翻訳されています。

概要

『始まりは終わり』では、現代人類は脳を食べる類人猿の一種から進化したと主張した。[ 4 ] マースによれば、この食生活は類人猿の脳の大きさ、性欲、攻撃性を高めたが、類人猿が本来持っているとされる超能力を抑制し、最終的に精神異常を引き起こしたという。[ 1 ]マースはその理論を裏付ける証拠を提示しておらず、主にジャワ島やニューギニア島で人食い人種に会ったという主張[ 5 ]と、東南アジアのレストランで生の類人猿の脳を食べた経験に基づいている。マース氏は、インカの部族や穿頭術のように頭蓋骨の形を変えることで潜在的な超能力を活性化したと示唆し、その理論は主にその結果生じた神の啓示から生まれたものだと主張した。マールトの本の口絵には、アジア、南米、オーストラリアを旅行した後、イタリアに定住し、妻と3人の子供と共にコモ湖畔に住み、ヴィラ・パッサラクアの修復に携わったと書かれている。[ 6 ]本書の中で今後の刊行が約束されていたが、 8ページの非常に珍しいパンフレット「モルトラージオの演説」を除いて、出版されることはなかった。 [ 7 ]

批判

この本には参考文献は一切含まれていない。むしろ、現代の人食い人種との会話[ 8 ]、著者による猿の脳の摂取[ 9 ]、そして深い瞑想から得た直接的な「洞察」に基づいている。多くの部分は、特に様々な民族の顔（主にアラブ人とアフリカ人）と猿を比較した写真プレートなど、一部の人々から露骨な人種差別的だと批判されている。 [ 10 ]著者は、黒人の脳は白人よりも小さい[ 11 ]と述べ、現代の人食い部族はこの差を埋めようと必死になって脳を消費しているが、それにはおよそ10万年かかると推定している。[ 12 ]

この本の遺産は主にニューウェーブバンドDevoによるもので、彼らはこの本のいくつかの要素を「脱進化」というコンセプトに取り入れ、短編映画「初めに終わりがあった:脱進化の真実」のタイトルにまで採用した。[ 13 ] ベーシスト/シンセサイザー奏者/ボーカリストのジェラルド・V・カザールはこの本について「 DEVO にとっては聖書よりもいい物語だ」と語っている。 [ 14 ] 1989年のアルバムNow It Can Be Toldのカバーは米国のペーパーバック版のカバーに基づいている。

参照

注記

  1. ^ a bバートン、クリス（2003年6月13日）「奇妙な進化と不適者生存説」ニュージーランド・ヘラルド紙。 2010年3月28日閲覧。
  2. ^ 1501年から1813年：Roman Studer、Pascal Schuppli、「Deflating Swiss Prices over the Past Five Centuries」、Historical Methods、2008年夏、第41巻、第3号。その後、スイスのインフレ率は2015年までFSO-EN、FSO-DE 2015-2021「CPI、全指数ベースにおける世界指数」に基づく。連邦統計局。 2021年5月14日閲覧。および表18-10-0004-13 「LIK、全インデックスベースにおける合計インデックス」。連邦統計局。2021年5月14日閲覧。
  3. ^マース 1974、7ページ。
  4. ^ゲーム、アン; メトカーフ、アンドリュー W. (1996). 『情熱的な社会学』 ロンドン: SAGE 72ページ. ISBN 0-8039-7461-2. 2021年4月2日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
  5. ^ウィルソン、コリン（1984年）「人間はどのように進化したか」人類の犯罪史、ロンドン：グラナダ、110ページ。ISBN 0-246-11636-6。
  6. ^ 「Villa Passalacqua - Villas on Lake Como」 . Barclay International Group . 2011年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月10日閲覧。
  7. ^マアース、オスカー・キス (1974 年 1 月 1 日)。モルトラージオの演説。チューリッヒ：オムニア・ムンディ。ASIN B0007C60FA。OCLC 39234585。  
  8. ^マース 1974、47ページ。
  9. ^ Maerth 1974、pp. 52–53 「そして、より穏やかで許容されている形態の人食いが、今日でもアフリカ、東南アジア、中国南部、台湾、そして近隣の島々で存在しています。それは、新鮮な猿の脳を食べることです。アジアでは、これは今でも公共のレストランでさえ行われています。このように脳を食べる場合、人間の脳を食べる人食い人種と同じ手順が踏まれます。ここでも、脳は月が満ちていくときにのみ食べられます[...]猿は同様に金属物に近づくことができません。金属から放出される放射線は神経系と脳に有害な影響を与えるからです。そのため、猿は木製の檻に入れられます。殺される直前に、脳を刺激するために、アルコール飲料を一口飲ませ、ナッツを一掴み噛ませます。頭蓋骨は石または木のハンマーで砕かれ[...]脳はすぐに陶器または竹のスプーンですくい出され、そのまま食べられます。脳は硬くてゴム状で、ほとんど噛むことができません。味は良いが、血のせいでかなり甘く、決して珍味とは言えない。食べる人はアルコール飲料も飲む。猿の脳をこのような食事にするのは人間だけだ。[…] 私自身の経験では、このような食事を摂ってから約20時間後、脳に温かさ、まるで穏やかな圧迫感を感じる。約28時間後には、体は活力に満ち溢れ、性衝動が増大する。上述のような軽度の人食いは、真の人食いの名残であり、その結果、普通の猿が知能の高い異形へと変貌を遂げた。今日では、その異形は自らをホモ・サピエンスと呼ぶようになった。
  10. ^ Maerth 1974、pp. 168–169（8ページの写真補足）
  11. ^マース 1974年、180ページ。
  12. ^ Maerth 1974、68ページ「男性は女性を不完全に教育したわけではない。女性に食べるための脳を与えなかったのだ。教育によって女性の知能を男性と同じレベルにまで引き上げることは、ニューギニアの原住民の知能を教育によって中国人のレベルにまで引き上げることと同じくらい不可能である。もしある民族が10万年後に人食い人種になったとしたら、その民族のメンバーは知能を高めるために教育ではなく、10万年にわたる人食いを必要とするだろう。もし誰かが女性に男性の知能を与えるという過ちを犯したいとしたら、女性は脳を食べ始め、それを数万年続けなければならないだろう[...]しかし、人食いによって得られる知能は人類に妄想という重荷をもたらすため、より大きな混乱が生じるだろう。」
  13. ^カテフォリス、テオ（2004年冬）「アヴァンギャルド・グルーヴの演奏：ディーヴォとニューウェイヴの白さ」アメリカン・ミュージック誌22 ( 4): 564– 588. doi : 10.2307/3592993 . JSTOR 3592993 . 
  14. ^ 「DevoのGerald V. Casale氏へのインタビュー」Acidlogic.com。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月10日閲覧。

参考文献

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