ギリシャ神話において、オトレラ （古代ギリシア語：Ὀτρήρη Otrērē ）は、アマゾネスの創始者であり最初の女王である。アレスの妃であり、ヒッポリタとペンテシレイアの母である。彼女はエフェソスのアルテミス神殿の創始者とされている。
神話
アマゾンの女王
ロドスのアポロニウスは、アマゾンの3つの都市がドイアス平原にあると記しています。さらに、貪欲な鳥がうようよいる砂漠の島にアレス、オトレラ、アンティオペの神殿が建てられたとも記しています。 [ 1 ]オトレラは、アマゾンと密接な関係にあるエフェソスのアルテミス神殿の神話上の創始者とされることもあります。[ 2 ]彼女はアマゾン国家の女王であり、建国の母です。
オトレラはアレスの配偶者[ 3 ]であり、ヒッポリュテー[ 4 ]とペンテシレイア[ 5 ]の母である[ 6 ]。二人は後にアマゾネスの女王となる。通常はアレスの配偶者とされるが、一説では母親不明の娘とする説もある[ 7 ] 。
オトレラとアルテミス神殿
好戦的なアマゾネス族は、エフェソスのアルテミス神殿の建立者として知られています。彼らは樫の木の下に像を建て、ヒッポリタという女性が女神に敬意を表す儀式を行い、その像の周りで槍や鎧を手に戦いの踊りを踊りました。[ 8 ]誰も毎年の踊りを拒否してはなりませんでしたが、ヒッポリタは拒否したようで、罰せられました。[ 9 ]
パウサニアスは、ピンダロスもまた、エフェソスのアルテミス崇拝がオトレラとアマゾーンによって確立されたという伝承に従っていたと記している。ピンダロスによれば、この聖域はアマゾーンがアテネとテセウスへの遠征中に築いたものであり、テルモドンの女性たちがこの時だけでなく、ヘラクレスやさらにそれ以前のディオニュソスからの逃亡時などにも、そこで犠牲を捧げることが一般的であったという。しかし、パウサニアスはアルテミス崇拝ははるかに古く、神殿を建立したのはアマゾーンではなく、コレソスという名の現地人であったと指摘している。 [ 10 ]
可能性のある冒険
彼女がこれらの出来事に参加したかどうかは名前で確認されていないが、かつてアマゾネスがトロイに対する軍事行動に参加したことが記録されている。[ 11 ]また英雄ベレロフォンも彼らとの戦いを率いて勝利を収めた。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
注記
参考文献
古代の資料
- ホメロス『イリアス』、A.T.マレー博士による英訳（全2巻）。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
- Pindar , Odes、Diane Arnson Svarlien。1990年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- ロドスのアポロニウス『アルゴナウティカ』、 R.C.シートンによる英訳。ウィリアム・ハイネマン、1912年。
- カリマコス『讃美歌集』、スーザン・A・スティーブンス編、序文・翻訳・解説、オックスフォード大学出版局（2015年）。ISBN 0199783047
- アポロドーロス『アポロドーロス図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳（全2巻）。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社。1921年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
- パウサニアス『パウサニアスによるギリシア記述』（WHSジョーンズ博士、HAオーメロッド修士による英訳付き、全4巻）。ケンブリッジ（マサチューセッツ州）、ハーバード大学出版局；ロンドン（ウィリアム・ハイネマン社）。1918年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
- ヒュギヌス、ガイウス・ユリウス『ヒュギヌスの神話』。メアリー・A・グラント編訳、ローレンス：カンザス大学出版局、1960年。
現代の資料
- グリマル、ピエール『古典神話辞典』、ワイリー・ブラックウェル、1996年、ISBN 978-0-631-20102-1「ヒッポリタ」
- スミス、ウィリアム著『ギリシャ・ローマ伝記・神話辞典』ロンドン（1873年）。「オトレラ」「ヒッポリュテ」
外部リンク
- Theoi プロジェクト、「OTRERA」
- フローレンス・メアリー・ベネット『アマゾン族に関連する宗教的カルト』（1912年）：第3章 エフェソスのアルテミス（本文）
- クィントゥス・スミュルナエウス『ポストホメリカ』：（年代不明、おそらく西暦4世紀）（本文）
