| シパーヒ語 | |
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| スパヒッチ(バルカン半島) | |
メルヒオール・ロルク著『シパーヒ』 | |
| アクティブ | 1570年から1583年の間 |
| 国 | オスマン帝国 |
| 忠誠 | セルジューク・トルコとオスマン帝国(原文) |
| 支店 | 騎兵 |
| 装置 | キリジ、盾、槍、弓 |
| 記章 | |
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シパーヒー(ペルシア語:سپاهی sipâhi、トルコ語発音:[sipaːhi])は、セルジューク・トルコ、後にオスマン帝国によって配備された職業騎兵であった。 [ 1 ]シパーヒー部隊には、軍の大部分を占める土地保有(ティマール)の地方部隊であるティマールリ・シパーヒーと、俸給制の正規軍であるカピクル・シパーヒー(宮廷軍)が含まれていた。しかし、非正規の軽騎兵であるアキンジュ(襲撃者)はシパーヒーとはみなされなかった。シパーヒーは独自の社会階級を形成し、スルタンの精鋭歩兵部隊であるイェニチェリのライバルであった。
「シパーヒ」という用語の異形は、 19世紀から20世紀にかけてフランスとイタリアの植民地軍に所属していたいくつかの騎兵部隊にも植民地当局によって適用された(スパヒを参照)。[ 2 ]
この単語はペルシア語に由来し、「兵士」を意味し、spahiおよびspaheeとも翻字される。他の言語では、アルバニア語とルーマニア語ではspahiu、アルメニア語ではsepuh (սեպուհ) 、ギリシャ語ではspahis ( Σπαχής ) 、セルビア・クロアチア語、ブルガリア語、マケドニア語では spahija または spahiya (キリル文字: спахија、спахия ) 、ベンガル語 [sipāhī] では「sepoy」(সিপাহী) となる。ポルトガル語版もsipaio ( sipai、cipaio、cipaiなどの変形あり) であり、スペイン語ではcipayoに改作された。英語のsepoyはポルトガル語版に由来する。[ 3 ]モルディブ語では、軍の兵士のことを「シファイン」と呼ぶ。 [ 4 ]

この用語は、オスマン帝国軍のアキンジュと部族騎兵を除く、自由生まれのオスマン・トルコ人騎兵全般を指す。この語は騎兵とほぼ同義に用いられた。シパーヒは2つの異なる騎兵形態を形成した。一つは封建的な地方騎兵(ティマルリ・シパーヒ、ティマリオット)で、オスマン帝国軍の大部分を占めていた。もう一つは、給与制の正規騎兵(カプクル・シパーヒ、オスマン帝国の近衛軍の騎兵部隊を構成していた)である。
ベイと呼ばれる地方総督は数年ごとに交代し、土地の相続を防いだ。アナトリアとバルカン半島は主にトルコ人の支配下にあったが、帝国の他の地域はより柔軟で、ある程度は地元の伝統に従っていたため 、サンジャクと呼ばれる地方は平等ではなかった。
土地、軍事、政治、経済、宗教が複雑に絡み合うのは、オスマン帝国の生き方そのものでした。ティマール制度では、スルタンは個人の土地を除くすべての土地を所有し、居住権も付与されていました。オスマン帝国の人々は土地の権利を有していましたが、軍部の中でも特に軍事貴族であり騎兵隊を担うシパーヒーも農民(人口の90%)と共に土地に居住し、通常は現物で税収を集め、スルタンに仕える小規模な軍隊の訓練と装備の費用を補助していました。シパーヒーは何も相続しなかったため、権力中枢が成長して最高権力構造を脅かすことはありませんでした。ティマールの住民は土地とそこで生産されるものすべてを利用しました。[ 5 ]

「ティマルリ・シパーヒー」または「ティマリオット」(ティマルリ)は、オスマン帝国のスルタンから直接、あるいはベイレルベイ(領主)によって正式に許可された領地(ティマール)の所有 者でした。彼は軍務への報酬として、その土地から得られる収入の全てを受け取る権利がありました。その後、その土地の農民は領地の所有者となりました。ティマルリ・シパーヒーの地位は中世ヨーロッパの騎士に似ていました。中世の騎士とは異なり、彼らは法的に領地の所有者ではありませんでした。ティマル領地における統治権と徴税権は、オスマン帝国からティマルリ・シパーヒーに与えられたものでした。そしてその見返りとして、ティマルリ・シパーヒーはティマル内の人々の安全保障に責任を負い、軍隊のために セベル(軍人)の兵士を徴兵・訓練しました。
ティマールはシパーヒーが所有する最小の土地単位で、年間の収入は20,000アクチェ以下で、教師の収入の2倍から4倍でした。ジアメット( زعامت ) はより大きな土地単位で、100,000アクチェに達する収入があり、士官階級のシパーヒーが所有していました。ハス( خاص )は最大の土地単位で、100,000アクチェ以上の収入があり、軍の最高位のメンバーのみが所有していました。ティマール・シパーヒーは最大5人の武装家臣 ( cebelu ) を軍に提供することが義務付けられており、ジアメット・シパーヒーは最大20人の武装家臣を、ハス・シパーヒーは20人をはるかに超える武装家臣を提供する義務がありました。セベル(「武装した、甲冑を着けた」という意味)は、シパーヒー自身と同様に馬に乗り、完全装備することが期待されていました。彼らは通常、息子、兄弟、または甥であり、彼らの立場はおそらく武装兵よりも従者 に近いものでした。
ティマールは元々、所有者に永久的に付与されるものではなかったが(土地所有者の死後、国家が土地を相続する)、17世紀末までに土地は父から息子へと受け継がれるようになった。[ 6 ]
戦時中、ティマルリ・シパーヒーとその家臣は、それぞれの連隊ベイ(アライ・ベイ)の下に集結した。アライ・ベイは軍隊と共にサンジャク・ベイ(州ベイ)の下に集結し、サンジャク・ベイはベイレルベイの下に集結した。ヨーロッパで戦闘が行われる場合、ルメリ(バルカン)・シパーヒーはルメリ・ベイレルベイの指揮下で名誉ある右翼を担い、アナトリア・ベイレルベイとそのシパーヒーは左翼を担った。アジアで戦闘が行われる場合、配置は入れ替えられた。このように、オスマン帝国の古典軍の側面はティマルリ騎兵隊のみで構成され、中央はイェニチェリ歩兵師団と砲兵師団で構成されていた。

アナトリアのティマルリ・シパーヒーとバルカンのティマルリ・シパーヒーでは、装備と戦術が異なっていました。アナトリアのシパーヒーは、古典的な騎馬弓兵として装備し、疾走しながら射撃を行いましたが、遊牧騎兵ではなく、中型騎兵に近い階級でした。バルカンのティマルリ・シパーヒーは鎖帷子を身に着け、鬣馬に乗り、槍と投げ槍を携行し、中型騎兵として戦いました。
古典期オスマン帝国では、ティマルリ・シパーヒーが軍の大半を占め、戦場での戦闘の大半を担った。軍中央の歩兵部隊が固定した戦線を維持する一方、騎兵部隊の側面は機動力のある打撃部隊を構成した。戦闘中はティマルリ・シパーヒー戦術が用いられ、敵騎兵との小競り合いや局地的な小競り合いで戦闘が開始された。ティマルリ・シパーヒーの連隊は、より弱い部隊や孤立した部隊に対して突撃を行い、重騎兵と遭遇した場合はいつでも主力部隊まで撤退した。ある連隊が撤退している間に、他のシパーヒー連隊が追撃してくる敵の側面に突撃することもあった。このような戦術は、敵騎兵を歩兵の支援から引き離し、結束を崩し、孤立させて数の優位性で圧倒するのに役立った。アナトリアのシパーヒーは、矢を放つことで敵軍を妨害し、挑発する能力を持っていました。より重装備のバルカンのシパーヒーは、戦術的な撤退中に敵の騎兵から身を守るために槍を携行していました。オスマン帝国軍の騎兵部隊はすべて、安定した枢軸として機能する軍の中央を中心に、流動的な騎馬戦を展開しました。
古典期オスマン帝国時代のルメリ・シパーヒーの標準的な装備は、円盾、槍、剣、投槍、そしてプレートアーマーであった。彼らの馬には鬣が付けられていた。同時代のアナトリア・シパーヒーの標準的な装備は、円盾、複合トルコ弓、矢、キリジュ(トルコ剣)、そして革製またはフェルト製の鎧であった。これらに加えて、両州のシパーヒーはボズドガンとシェシュペルのメイス、アイドガン、テベル、サギルの斧を装備していた。アナトリア・シパーヒーは槍を携行することもあった。
カピクル・シパーヒー(オスマン帝国のシパーヒー)は、オスマン帝国の宮廷騎兵部隊であり、イェニチェリ近衛歩兵部隊に相当する騎兵部隊であった。カピクル・シパーヒーはシパーヒー、シラフタール、右ウルフェチ、左ウルフェチ、右ガリップ、左ガリップの6個師団に分かれていた。彼らは全員四半期ごとに給与を受け取っていたが[ 7 ] 、シパーヒーとシラフタールは精鋭部隊であった。
シラハタル(武器の達人)は、オスマン帝国で最も優れた戦士の中から選ばれました。戦場で功績を挙げたオスマン帝国の兵士は誰でもシラハタル師団に昇進できましたが、通常はティマルリ・シパーヒスや、カピクル・シパーヒス傘下の4つの師団のうち、より格下の他の騎馬部隊の隊員が昇進しました。歩兵は、セルデンゲクティ(文字通り「首を差し出す者」を意味する)として入隊し、特攻任務を生き延びて初めてシラハタル師団に入隊できました。イェニチェリがシラハタルになると、騎兵出身の師団員から軽蔑され、かつての同志イェニチェリからは裏切り者とみなされましたが、シラハタルの地位と富は非常に魅力的であったため、イェニチェリや他の兵士は依然として特攻任務に志願しました。
シラタール師団の指揮官はシラタール・アガであった。彼は宮殿の正式な武器担当官であり、スルタンの側近でもあり、鎧の着用を手伝った。また、スルタンと大宰相の間の連絡を監督する連絡将校でもあった。
シパーヒー師団は6つの師団の中で最も権威がありました。伝統的に、オスマン帝国のエリート階級(ヴェズィール、パシャ、ベイの子息)の子息がこの部隊に配属されました。シパーヒーとシラフタールは、俸給に加え、イスタンブール近郊にティマール(領地)を与えられていました。ウルフェジとは「俸給を受ける者」を意味し、2つのウルフェジ師団の隊員にはティマール(領地)が与えられませんでした。ガリップとは「貧しい者」(他の4つの師団に比べて装備が軽かったため)を意味し、俸給が支払われていました。
シパーヒーの6個師団は、イェニチェリがカピクル歩兵隊を代表していたのと同様に、カピクル騎兵隊を代表していました。カピクルとはオスマン帝国の臣下を意味します。オスマン帝国の臣下(カピクラーリ)は、法的にはオスマン帝国の玉座に仕える者でした。彼らは文字通りの奴隷ではありませんでしたが、法的地位は他のオスマン帝国の人々とは異なっていました。スルタンは裁判所の判決なしに臣下を直接処刑する権限を持っていました。理論上、スルタンは他の人々、たとえ単なる農民であっても、このような権限を持っていませんでした。自由民がカピクル・シパーヒーの師団のいずれかに昇進した場合、自動的にクル(臣下)の地位に転じるとみなされました。
シラハタル、シパーヒー、ウルフェジの各師団の装備は、装甲鎧、鎖帷子、円盾、剣、複合弓、矢、槍、ボズドガンの棍棒、斧であった。彼らの装備はルメリ(バルカン)地方のティマルリ・シパーヒーの装備に似ていたが、鮮やかな織物と目立つ帽子を身につけ、装飾が施された長柄武器を携えていた。ガリップの2師団の装備はより軽装であった。
古典期オスマン帝国の戦闘隊形において、カピクル・シパーヒーは軍の後方に殿軍として配置された。彼らは予備騎兵として、またオスマン帝国のスルタンや宰相の護衛として活動した。彼らの任務には、オスマン帝国軍の側面に加わり、強化することが含まれていた。側面は、地方のティマリオット・シパーヒーによって完全に構成されていた。
オスマン帝国のシパーヒー(カピクル・シパーヒー)は、ムラト1世の治世に創設されました。シパーヒーは最終的に、オスマン帝国騎兵隊の6個師団の中で最大の部隊となりました。彼らの任務には、スルタンとその家族の騎馬護衛、そしてスルタンに随伴するパレード騎馬が含まれ、この任務は以前のシラハタル師団に取って代わりました。

カピクル・シパーヒーは騎兵連隊であったため、バルカン半島(ルメリア)出身のキリスト教徒農民の息子であり、公式にはデヴシルメのさまざまな法律によって束縛された奴隷であったイェニチェリよりも優れた兵士であると自らをみなしていたことは、オスマン帝国の軍事界ではよく知られていました。
彼らはオスマン帝国内で尊敬を得るために多大な努力を払い、その政治的評判はイェニチェリの失策にかかっていました。両部隊の間に些細な諍いが勃発したことは、今日でもトルコで使われているトルクメン語の格言「アトゥリ・エル・バシュカルドゥルマズ」に如実に表れています。これは、手に負えないイェニチェリを指し、「騎兵は反乱を起こさない」と訳されます。
16世紀半ばにかけて、イェニチェリは軍隊においてより重要な地位を占めるようになったが、シーパーヒーは帝国の官僚機構、経済、政治において依然として重要な要素であり、軍隊における規律ある指導力の決定的な側面であった。17世紀後半になっても、シーパーヒーはライバルであるイェニチェリと共に、スルタン・ムラト4世の治世初期において事実上の支配者であった。1826年、明らかなイェニチェリ反乱の後、シーパーヒーはイェニチェリ軍団の解散において重要な役割を果たした。スルタンは激怒したイェニチェリを強制的に解散させるため、忠誠派のシーパーヒー騎兵隊から決定的な支援を受けた。
しかし2年後、スルタン・マフムト2世はより近代的な軍事組織を優先し、彼らの特権を剥奪し、解任したため、彼らもまた同じ運命を辿った。先代のイェニチェリとは異なり、彼らは名誉ある平和的な退役を果たし、流血することなく、近代的な軍事伝統の教義に従う新たなオスマン帝国騎兵師団へと移った。年長のシパーヒーは退役を許され、死ぬまでティマールの領地を保持することができた。若いシパーヒーはアサクル・イ・マンスレ・イ・ムハンマド軍に騎兵として加わった。
| オスマン帝国の軍隊 |
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1834年[,]9月10日Ordonnance du Roi qui prescrit laation à Alger d'un corps de cavalerie indigène sous la démination de spahis réguliers。