パアカンティ

パアカンティ・ランズ
パアカンティ・ランドの位置を示す地図
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パアカンティ・ランズ
場所ニューサウスウェールズ州
座標南緯31度8分48秒 東経142度22分53秒 / 南緯31.14667度 東経142.38139度この場所の地図、航空写真、その他のデータ

パカンティ、またはバーキンジ族、あるいはバルカンジ族は、オーストラリア、 ニューサウスウェールズ州最西端のダーリング川(彼らはバアカ[ 1 ]として知っています)流域に住むオーストラリア先住民の部族集団です

名前

民族名「パアカンティ」は「川の人々」を意味し、「パアカ川」と「〜に属する」という意味の接尾辞「-ntyi 」から成り、「川に属する」という意味になります。 [ 2 ]彼らは自らを「wiimpatya」と呼びます。[ 3 ]したがって、 「パアカンティ」という名前は単に「川の人々」を意味します。[ 4 ] [ 5 ]

言語

彼らは伝統的にパマ・ニュンガン語族のパカンティ語を話します。これは、現在のブロークンヒル地域 の人々が話す3つの主要なアボリジニ言語の1つです

パアカンティ語に関する主要な研究は、故言語学者ルイーズ・ヘルクスによるものである。[ 6 ]

1935年のパーカンティ族の先住民の家

パーカンティ族はダーリング川沿い、ウィルカニアから下流のアボカ近くまで居住していました。ダーリング川の両側から内陸に向かうと、彼らの領土は約20~30マイル(約32~48キロメートル)に広がっていました。ノーマン・ティンデールによると、彼らは約7,500平方マイル(約19,000平方キロメートル)の地域に住んでいました[ 7 ]彼らまた、川の奥地、パルー川ブロークンヒル周辺にも住んでいました。[ 6 ] [ 8 ]彼らは、グレート・ダーリング・アナブランチのさらに下流にあるマラウラ族のすぐ隣に住んでいました。[ 9 ]

景観はレンガ色の砂丘と灰色の粘土質の平原が特徴的である。[ 10 ]

今日のバーキンジ族は複数の方言から派生しており、いずれも同じ言語(バールク語)のバリエーションを話しています。歴史的にはこれらの方言はそれぞれ異なるグループでしたが、植民地化に伴い、今日ではバーキンジ族としてより明確に認識されるようになりました。ニューサウスウェールズ州西部では、言語(パカンティ・パルク語)と婚姻によって、これらの小さな方言グループが結びついています。

  • バールンジ(バリンジ)
  • ウィリヤカリ(ウィリヤリ)
  • プラカリ(プラアリ)
  • パントジカリ(パンジャアリ)
  • ワニュパルク(ワニュワルク)
  • バルキンジ
  • タンカカリ(ダンガーリ)
  • マラワラ(マラウラ)

土地は厳しく、干ばつは珍しくありませんでした。乾燥した気候になると、パカンティ族は数少ない常年湧き水の周辺の奥地に退避し、そこに水を飲みに来る野生動物を狩りました。[ 10 ]

神話

パアカンティの伝承では、川とその周辺の風景は、夢の虹の蛇であるンガジによって創造されたとされています[ 11 ] [ a ] 。この姿は今でも水場から水場へと地下を旅すると信じられており、邪魔してはならないとされています[ 11 ] 。彼の存在は、渦巻く風がダーリング川の水路をかき混ぜるなどの現象に見られます[ 12 ]

接触の歴史

フレデリック・ボニーによる写真。ボニーはピスヘルメットをかぶり、オールド・ピーターは右、ウォンコ・メアリーは左端で喪帽をかぶっています。もう一人の男はブーメランとクチュルと呼ばれる短い投げ棒を持っています。彼らの後ろには2本のとげのある槍があり、火の中には警棒とリサイクルされたブリキがあります。[ 13 ]

彼らの領土を旅した最初のヨーロッパ人であるトーマス・ミッチェルは、ウィルカニア地域のオッカ族について言及しているが、これはバーキンジ族を指していると思われる。 [ b ]

白人との接触直前の時期の人口に関するある推計では、厳しい気候条件を考慮すると、2,000平方マイル(5,200 km 2)の土地には100人以下しか住めなかったとされている。[ 10 ]一方、彼らが住んでいた地域をよく知っていた同時代の人、シンプソン・ニューランドは、この点について次のように述べている。「我々は、これらの明るい植民地における我々の幸福で豊かな運命が、土地の所有者の福祉、いや、生命さえも犠牲にして得られたことを認めざるを得ない」。そして、その点を次のように説明している。

数年前までは、アッパー・ダーリングの先住民は比較的数が多かった。しかし今や、ヨーロッパ人が定住した他の部族と同様に、彼らはほぼ絶滅してしまった。これは疫病や麻薬の使用、寒さ、飢餓によるものではない。これらの要因は、今回の死因とはほとんど関係がない。彼らは十分な食料と衣服を与えられており、長年にわたり霊気をほとんど感じさせなかったことは確かだ。それでも彼らは、老いも若きも、強者も弱者も、時には驚くほど突然に、時には数日、数週間、あるいは数ヶ月にわたる衰弱性の病によって、次々と亡くなっていった。[ 14 ]

探検家ミッチェルが遭遇し、オッカと呼んだ人々は、ノーマン・ティンデールによると、おそらくパアカンティ族と同一視される。ティンデールは、ミッチェルが彼らの川の区間の名称であるバカを聞き間違えたと主張している。[ 7 ]

長老たちの記憶によると、1850年頃、パアカンティ族と隣接するナウアルコ族を疫病が襲い、部族人口に甚大な影響を与え、それぞれ推定3分の1が死亡した。両部族はパニックに陥り、病に罹った人々を砂丘に埋葬せずに残したまま逃亡した。ペリ湖周辺では死亡率が特に高かったため、彼らはパルー川に避難した。そこでは病気は未知数であった。[ 15 ]

フレデリック・ボニーはこの地域に最初に定住した人の一人であり、15年間そこで牧場を経営した。[ 16 ]

19世紀には、疫病によって人口が大幅に減少し、彼らの土地を侵略してきた移民のために働くことになりました。ボニーは1860年代半ばから1880年までの15年間、モンバ・ステーションで写真を撮影し、これらの人々の姿を親身かつ正確に描写しました。 [ 17 ]ボニーはパカンティ族について同情的な記述をしており、「彼らは生まれつき正直で、誠実で、心優しい。彼らの態度は驚くほど礼儀正しく、小さな子供たちにもとても親切だ。選ばれた仲間には愛情深く忠実で、年配の人々には非常に敬意を払い、彼らの要求にも喜んで応える」と述べています。[ 18 ]

伝統的な部族生活様式の崩壊に伴い、パカンティ族はアルコール依存症、高失業率、集団間暴力および家庭内暴力の発生率の高さに悩まされてきた。[ 19 ] パカンティ族は20世紀半ばまでに「消滅しつつある部族」とみなされていた。[ 20 ]近年、彼らの子孫はウィルカニアに集中している。ウィルカニアの住民は控えめに見積もっても約600人であり、その68%がパカンティ族の子孫である。[ 21 ] [ 2 ]この町は植民地時代の繁栄を享受し、当時3番目に大きな内陸港であったため、ユーモラスかつ皮肉を込めて「西部の女王都市」と呼ばれることもあった。 [ 22 ]これは、アメリカの強力な河川港シンシナティの愛称にちなんでいる。牛や羊の過放牧、1890年代初頭のウサギの流入、そして連邦干ばつにより、土壌の劣化と植生の大規模な消失が起こりました。また、河川系に持ち込まれた外来種の魚類も生態系に悪影響を及ぼしました。[ 2 ]その後、ダーリング川の北端上流域で綿花栽培のために水が汲み上げられたことで、かつて「川の人々」と呼ばれていた部族にとって、この地域の水量が大幅に減少しました。[ 21 ]

先住民の土地所有権

1997年、バーキンジ族は国立先住民土地所有権裁判所に土地所有権を請求する訴訟を起こしました。彼らは主張を裏付けるために、伝統的な所有者からの文書や、人類学者、歴史家、言語学者が書いた報告書を収集しました。[ 23 ]

彼らの先住民族の称号は、18年間の法廷闘争の末、2015年に連邦判事ジェイン・ジャゴットによって下された判決により、オーストラリア政府に正式に認められました。[ 24 ]この地域は、南オーストラリア州の境界から東はティルパ、南はウェントワース、北はワナアリングまでの128,000平方キロメートル(49,000 mi 2 )をカバーしています。[ 23 ]

別名

  • バカンジ、バカンディ、バカンジ、バカンディ、バルガンジ、バグンジ、バガンジ
  • バンジャンガリ
  • バルガンジ、バグンジ、バガンジ
  • バルキンジ、バルキンジー、バルクンジー、バクンジ
  • バアグコンジー
  • カイエラクレインジ語で「北方人」を意味する)
  • ケンギー
  • コルヌー(ダーリング川流域のいくつかの部族の言語の名称)
  • クルヌ
  • パキンジ、パキンジ、バカンドジ、バクンジ、バルキンギ
  • パルクンギ、パーケンジー、パーキンジー、パーキンジー
  • ウィンバジャ(「男」)

出典:ティンデール 1974

いくつかの言葉

  • くうや(魚の総称)
  • ミンガ(水場)
  • パルントゥ(タラ)

出典:ギブソン 2016、p. 211

著名人

いくつかの本

  • キランパ・ウラ・カーニ:モモイロインコとエリマキトカゲ。エルシー・ジョーンズ著、セシル・ワイマン絵。ウィルカニア、ニューサウスウェールズ州:恵まれない地域プログラム、1978年
  • 『パーカンジ・アルファベット・ブック』、エルシー・ジョーンズ著、マーク・クエールとティム・ワイマン絵。ダボ:恵まれない国地域プログラム、西部読書委員会、1981年。
  • エルシー・ジョーンズによる『流れ星の物語』、ダグ・ジョーンズの絵、カリン・ドナルドソンのコラージュ。キャンベラ:アボリジナル・スタディーズ・プレス、オーストラリア先住民研究所出版、1989年。

注釈

  1. ^パアカンティ族は、生殖の観点から、ンガジにはオスとメスの2種類が存在したと考えている。(ギブソン 2016、207ページ)
  2. ^ティンデールによれば、オッカとは、彼がそれらに出会ったダーリング川の地域、すなわちバカを指す言葉の聞き間違いだという。(ティンデール 1974 )

引用文献

出典