イコニウムの聖パラスケヴィ | |
|---|---|
| 大殉教者 | |
| 死亡 | 3 世紀のイコニウム(現在のトルコ、コンヤ) |
| 崇拝されている | 東方正教会ローマカトリック教会東方カトリック |
| ごちそう | 10月28日 |
| 属性 | 殉教の赤いローブ、香水瓶、東方十字架、巻物 |
| 後援 | 商人と見本市、結婚(ロシア) |
イコニウムの聖パラスケヴィ(パラスケヴァ・ピャトニツァとも呼ばれる)は、キリスト教の処女殉教者として崇敬されている。キリスト教の伝承によれば、彼女はイコニウムの裕福な家庭に生まれた。両親はキリスト教徒であり、パラスケヴィはキリストの受難の日に洗礼を受けたため、その名が付けられた(ギリシャ語で「金曜日」を意味する) 。[ 1 ]
伝承によると、パラスケヴィはアントニヌスという男をキリスト教に改宗させた。その後、彼女はディオクレティアヌス帝の迫害の最中、イコニウムで殉教した。[ 1 ]

彼女の殉教の記録はエヴィアのヨハネスによって書かれた。[ 1 ]パラスケヴァの崇拝と属性は、同じ名前を持つ他の聖人や、キリスト教以前のスラヴ人の 神々と混同された。[ 2 ]
ある学者はこう問います。
パラスケヴァ、あるいはパラスケヴァは、十字架刑の日にちなんで名付けられた初期キリスト教の乙女だったのだろうか?それとも、信者の熱意を高めるために十字架を手にした姿で描かれた、あの日の擬人化だったのだろうか?そして、南スラヴのパラスケヴァは、北ロシアに現れた彼女と同じだったのだろうか?[ 2 ]

パラスケヴァ=ピャトニツァは「ロシアの地で独自の個性と役割を築き上げた」[ 2 ]。ノヴゴロド の13世紀から15世紀のイコンには、殉教の赤をまとった禁欲的な姿のパラスケヴァが描かれている。[ 2 ] 彼女は東方十字架、信仰を告白する巻物、あるいは殉教の香りの入った容器を持っている。[ 2 ]彼女は聖アナスタシア、聖バルバラ、聖ユリアナ と共に描かれたこともあったが、男性聖人と共に描かれたこともある。[ 2 ]
ロシアでは、パラスケヴァ・ピャトニツァは商人や市、結婚の守護神でした。[ 2 ]彼女はまた、畑と牛の守護神でもあります。[ 3 ]
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東スラヴ人によるパラスケヴァ崇拝は、異教徒のモコシャという古代の信仰と密接に結びついており、女性たちは金曜日の午後をモコシャに捧げていた。この聖人はパラスケヴァ・ピャトニツァ[ 4 ](ロシア語:Параскева Пятница)という二重名で呼ばれ、「パラスケヴァの金曜日」を意味する。パラスケヴァという名のロシア語形(ギリシャ語:Παρασκευή)も普及しており、プラスコーヴィヤや指小辞のパラシャ、パナも普及していた。
東スラヴの多くの教会は聖金曜日の名を冠しており、例えばクラスノヤルスクを見下ろすパラスケヴァ・ピャトニツァ礼拝堂などがその例です。「金曜日」のスラヴ語の対応語であるロシア語の「ピャニツァ」は、それ自体が女性名となり、プラスコーヴィヤと並んで存在しました。