パルワール（ジャイナ教コミュニティ）
| シリーズの一部 |
| ジャイナ教 |
|---|
 |
パルワール、またはパラヴァーラ（ヒンディー語：परवार、サンスクリット語：𑀧𑁅𑀭𑀧𑀝𑁆𑀝、ローマ字表記： Paravāra ）は、中央北インドのマディヤ・プラデーシュ州の大部分を占めるブンデルカンドにある主要なジャイナ教コミュニティですが、ウッタル・プラデーシュ州のラリトプルとジャーンシーの2つの郡も含まれています。これらのほか、マハーラーシュトラ州のナーグプル県にも非常に大きなパルワールのコミュニティがあります。ナーグプルのイトワリには、パルワールプラとして知られる地域があり、多数のパルワールの家や店があります。ナーグプルのパルワール人のほとんどは、サガール、デオリ、およびマディヤ・プラデーシュ州サガール県のその他の小さな村から移住してきました。パルワールはもっぱらディガンバラ運動に従っています。
パルワール族は伝統的に同族婚を実践してきた。共同体には12のゴトラがあり、それぞれに12のムーア「血統」がある。同じゴトラまたは血統内での結婚は認められていない。伝統的に、8つの分家（男児または女児のムーア、母方の家族、父方の母方の家族など）のいずれにおいても結婚は認められておらず、そのためこの共同体はアシュタシャカと呼ばれていた。[ 1 ]
このコミュニティには、タラン・パントの創始者タラン・スヴァミやチャンデリーのバッタラカ派など、多くのジャイナ教学者が属していました。悪名高い新宗教運動「ラジニーシ運動」の創始者ラジニーシは、このコミュニティのサマイヤ派で生まれました。
シュメルチャンド・ディワカール、ナチュラム・プレミ、ヒララル・ジャイナ教、マヘンドラクマール・ニャヤチャリャ、フラカンドラ・シャーストリ、ヒララル・ジャイナ教、バラカンドラ・シャーストリ、ジャガンモハンラール・シャーストリ、デヴァキナンダン・ナーヤク、スワミ・サティヤバクタ（1899～1998年）、その他多くの著名なジャイナ教学者がパルワール・コミュニティで生まれました。
歴史
マディヤ・プラデーシュ州とウッタル・プラデーシュ州の境界を流れるベトワ川[ 2 ]に隣接する地域で、このコミュニティについて言及している多数の碑文が見つかっています。古い碑文では、それらはパウラパッタまたはプラヴァダと呼ばれています。最古の碑文には、ヴィディシャ (948 CE) [ 3 ]、パチライ (1065 CE)、アハルジ(1152、1153)、チャンデリー(VS 1252、13450)、シロンジ(VS 1299、1316)、ナルワール(VS 1319) で発見されたものがあります。VS 1493 のデオガルの長い碑文には、バラトカラ・ガナのバッタラカ・デーヴェンドラキールティの監督の下で、ティルタンカラ・シャンティナータの像を設置したラクシャマン・シンハイとその大家族について言及されています。これはおそらく、この地域で シンハイまたはサンガパティという称号が初めて言及されたものである。
一部の著者は、パルワールとポルワルのコミュニティの間に歴史的なつながりがあると主張している。[ 4 ]
ジャイナ教は古代からこの地域に根強く存在してきました。グプタ朝時代にはヴィディシャ地方でジャイナ教が栄えました。ラーマグプタ王朝時代に建立されたドゥルジャンプルの偶像は、紀元365年頃のものです。ウダイギリ洞窟のパールシュヴァナータ碑文には、バドランヴァヤの系譜が記されており、紀元425年のものとされています。[ 5 ]デオガルにあるシャンティナート寺院は862年以前に建立されており、この地域にジャイナ教のコミュニティが繁栄していたことを示唆しています。
マハーヴァンサによれば、マウリヤ朝アショーカ王 の妻デヴィはヴィディシャの商人の娘であり、その息子マヒンダが仏教をスリランカに伝えたとされています。パルワールのコミュニティは、この地域に存在した古代の商人コミュニティの継続である可能性が高いと考えられます。
組織
パルワールは12のゴトラ（gotra）に分かれており、各ゴトラはさらに12のシャカ（mura）に分かれています。伝統的に、結婚が成立するには、男児の祖父母のシャカのうち4つ、女児の祖父母のシャカのうち4つがそれぞれ異なることが必要でした。そのため、パルワールはアシュタ・シャハと呼ばれることもありました。
かつてはパルワール族の間にいくつかの社会的区分がありましたが、現在ではそれほど大きな違いはありません。
一部のパルワールはタラン パンスに従い、サマイヤと呼ばれます。これは、タラン スワミがその教えをアチャリヤ クンダクンダのサマヤサーラに基づいているためです。
パルワール・サバーは、ブンデルカンディヤ・ジャイナ教サバーがコミュニティグループに分裂した後、1917年にラムテックで設立されました。1924年の大会では、結婚相手として4人のシャカのみを検討するという提案がありましたが、否決されました。1929年から1944年にかけて、ニュースレター「パルワール・バンドゥ」が発行されました。
人口データを含む「パルワール名鑑」が 1924 年に発行され、それによると当時のパルワールの人口は 48,074 人でした。このコミュニティは 1438 の町や村に居住しており、サーガル、ジャーンシー、ジャバルプール、ダモー、ティカムガル地区に最も人口が多い。最も多いのはラリトプル（1924年に1122人）、ムンガワリ（481人）、カニヤダナ（320人）、パチャル（アショナガル・イサガル）、マンダワラ（304人）、シヴニ（358人）、サーガル（595人）、バモラ（374人）、フライ（503人）、ビナ・イタワ（358人）、ピンダライである。 (マンドラ 314)、ジャバルプール (1058)、ティカムガル。これにより、20世紀初頭のベトワ川沿いの デオガルから半径50マイル以内に主要な中心地の大半が位置していたことになります（ [1]、 地図を参照）。
パルワール族は依然としてこれらの町に集中していますが、多くはデリー、ムンバイ、バンガロールといった遠方の主要工業都市に移住しています。一部のパルワール族の家族はアメリカに移住しています。
著名なパラヴァーラ・ジャイナ教徒
- バタラカ・デヴェンドラキルティ、チャンデリとガンダール/ランダーの座の創設者。
- パンディット・ナチュラム・プレミ、歴史家、出版者、編集者（1881年11月26日 – 1960年1月30日）
- オショ・ラジニーシ（1931年 - 1990年）、インドの神人、神秘主義者、ラジニーシ運動の創始者（彼はタランパンス地区に生まれ、宗派の創始者タランスワミ自身はパルワールであった）
- パンディット・バラチャンドラ・シャーストリ、伝統的なジャイナ教の学者。サットカンダーガマとカサーヤパーフダの研究で最もよく知られている。
- スワミ・サティヤバクタ、ワルダ、哲学者、サティヤ・サマージ創設者（1899–1998）
- 1436年にデオガルにシャーンティナータ神を祀ったシンハイ・ラクシュマナ。
参照
参考文献
- ^ Parwar Bandhu、2 年目、3 号、1924 年 3 月、p. 131
- ^ Siddhantacharya Phulachandra Shastri、Parwar Jain Samaj ka Itihas、1990 年、ジャバルプル
- ^ Epigraphia Indica、Vol XXX、1987、p.210-219
- ^ Siddhantacharya Phulachandra Shastri、Parwar Jain Samaj ka Itihas、1990 年、ジャバルプル
- ^ Kasturchand Jain Suman、Bharatiya Digambar Jain Abhilekh aur Tirth Parchay、マディヤ プラデーシュ州: 13 vi shati tak、デリー、2001
- ^ Parwar Directory、パナラル ジャイナ教シヴニ、1924
