パスカル・ケンファック | |
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彫刻家パスカル・ケンファックの作業風景 | |
| 生まれる | 1950 (1950年) ジャチャン、カメルーン |
| 知られている | 絵画、彫刻、造形芸術 |
パスカル・ケンファック(1950年、カメルーン、ジャング生まれ)は画家、彫刻家である。[ 1 ]カメルーンに生きる芸術の復興に情熱を傾ける彼は、すでに学習と創作のための工房となっていたヤウンデに、美術館と学校を融合させた施設を創設した。[ 2 ]
幼い頃から芸術に興味を持っていたパスカル・ケンファックは、芸術教育を始めることを決意し、1975年にパリ国立高等美術学校で美術史の学位を取得しました。その後10年後、パリ第8大学で美術博士号を取得しました。現在までに600点以上の絵画と彫刻作品を制作し、その多くはカメルーン、セネガル、ガボン、キューバ、フランス、デンマーク、韓国、カナダなど世界各地で展示されています。彼の若者への献身は、1992年からヤウンデで「地区文化」プロジェクトの一環として開催している美術研修コースに特に表れています。1987年から2005年までは、ヤウンデ人間科学研究所で美術史の研究員を務め、ヤウンデ第一大学美術考古学部の講師も務めました。彼はまた、ムバルマヨの芸術教育研究所、そしてフンバンの美術研究所でも教鞭を執りました。現在、彼の指導を受けた絵画、彫刻、美術史の生徒は200人以上に上ります。
1992年までカメルーンには美術学校がなかったため、政府がこの分野への関心を完全に失っていたのではないかという疑問が生じます。実際、ムバルマヨ芸術訓練研究所は私立のカトリック系学校に依存しています。その目的は、国民と国家の文化の表現として芸術を教育することです。1993年にヤウンデ大学に視覚芸術と美術史のセクションが開設されたのは、間違いなくその波及効果によるものです。その後、2009年にジャング大学とドゥアラ大学がそれぞれフンバンに、ンコンサンバに美術研究所を開設しました。一方、ドゥアラの現代美術センターであるドゥアールとして民間から他のプロジェクトも登場し、アーティストを招いて市内のさまざまな地域で作品を展示したり、画家で彫刻家のパスカル・ケンファックが数年間かけてヤウンデ郊外に真の芸術都市を建設するというプロジェクトを提案したりしています。彼が言うところの「ミュージアム・スクール」は、地面からキノコのように湧き出し続ける。ワークショップの集合場所であり、訓練、あるいはむしろ対決の場でもあるこの架空の都市ケンファックは、完全なアート空間となることを目指している。[ 2 ]ゴディ・レイ、ルイ・エペ、エミール・ユンビといった、現在では国際的に認められているアーティストたちが、このワークショップで訓練を修了した。
パスカル・ケンファックは、記号論、つまり記号の使用と解釈に基づく芸術的方法論を発展させました。「理論的な思考は、想像力と自由な表現を阻害する。同時に、記号、色彩、鉛筆の跡を紙に投げつけるというリスクを冒さずに、それらを記憶として捉え、想像力のより遠い地平線を探求するのだ。」[ 3 ]テーマを選んだ後、アーティストは記号とシンボルを用いて、想像力を芸術的創造という観点から表現します。アイデアはイメージと色彩の形で表現されます。こうして、芸術はアイデアとイメージの関係を確立します。テーマは、アーティストを突き動かす感情、感覚、あるいは懸念の波を直感的に止めるものです。例えば、結婚、出産、死、教育などは、パスカル・ケンファックが頻繁に取り上げるテーマです。つまり、この方法論は、思考、記号、絵の具という形で具現化された想像力に価値を与えるのです。