復活祭の挨拶

復活祭の挨拶は、イースター歓呼またはイースターの日の挨拶としても知られ、東方正教会、東方正教会、ローマカトリック教会、英国国教会、ルーテル教会、^[¹^]メソジスト教会、^[²^]長老派教会、^[³^]会衆派教会など、多くのキリスト教会におけるイースターの慣習です。^[⁴^]

「キリストは復活した！」という挨拶があり、それに対する返答は「本当に彼は復活した！」または「本当に彼は復活した！」であり、英語や他の言語では多くのバリエーションがある（マタイ27章-マタイ27:64、マタイ28章-マタイ28:6–7、マルコ16章-マルコ16:6、ルカ24章-ルカ24:6、ルカ24:34を比較）。^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

起源に関する理論

この挨拶の起源については諸説ありますが、「キリストは復活された」という表現は、マタイによる福音書28章5-6節の「天使は婦人たちに言った。『恐れることはありません。あなたがたが十字架につけられたイエスを捜していることは、知っています。彼はここにはおられません。言われたとおり、復活されたのです。さあ、イエスが横たわっていた場所を見に来なさい。』」^{[ 7 ]の短縮形であると考えられます。}

「本当に復活したのです」という返答の由来については、意見の一致を見ていません。ルカによる福音書24章33-34節の「そこで、十一人と彼らと共にいた者たちが集まって、『本当にそうです！主は復活してシモンに現れたのです』と言っているのを見つけた」という箇所から来ていると考える人もいます。^{[ 8 ]}起源が何であれ、このフレーズはキリスト教の伝統の一部となっています。この挨拶は、復活祭の朝にイエス・キリストの復活への信仰を祝うために、多くの人々によって用いられています。^{[ 9 ]}

例

これは、イースター期間中に一部のキリスト教宗派の信者同士が会うときに使われ、中にはこのフレーズを使ってテキストメッセージを送ったり、電話に出たりする人もいます。

東方正教会

挨拶と返事は次のとおりです。

キリストは復活した！ – 本当に復活したのだ！

原語では、ギリシャ語: Χριστὸς ἀνέστη! – Ἀληθῶς ἀνέστη!、ローマ字表記： Khristòs anésti! – アレトス・アネスティ！^{[ 10 ]}
最も広く使用されている言語である教会スラヴ語: Хрїсто́съ воскре́се! – Вои́стинꙋ воскре́се!、ローマ字表記： Khristósŭ voskrése! – ヴォイスティヌ・ヴォスクレーゼ！^{[ 11 ]}

アメリカ正教会のウェブサイトには57の言語のリストが掲載されている。^{[ 12 ]}

ロシアやセルビアなどの一部の文化では、挨拶の後に交互に頬に平和のキスを3回交わす習慣もあります。 ^{[ 13 ]}

ローマカトリック

ラテン教会では、復活祭の朝と復活八日間を通して、伝統的な挨拶は「Christus surréxit! - Surréxit vere, allelúja」（「キリストは復活した！」 - 「本当に復活した、ハレルヤ！」）です。この古代のフレーズはギリシャ語のフレーズに似ており、マグダラのマリアとヤコブの母マリアがイエスの遺体に塗油するために墓に着いたとき、天使が「彼はここにはおられない。言われたとおり、復活したのだ」（マタイによる福音書28章6節）と挨拶した言葉を反映しています。^{[ 5 ]}

参考文献

^カーソン、エミリー（2022年4月23日）。「『彼は復活した』は時代を超えた挨拶だ」。ロチェスター・ポスト・ブレティン。ポスト・ブレティン・アンド・フォーラム・コミュニケーションズ・カンパニー。 2023年4月9日閲覧。
^ 「イースターの挨拶」。ユナイテッド・メソジスト教会弟子訓練省。ユナイテッド・メソジスト教会。 2023年4月9日閲覧。
^ Hardwick, Rev. Dr. Chip. 「Worship Resource 2020」（PDF） . psusa.org . 長老派教会（米国）. 2023年4月9日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2023年4月9日閲覧。
^ 「会衆派教会の芸術と実践」naccc.org。全米会衆派キリスト教教会協会。2021年3月3日。2021年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月9日閲覧。
^ ^a ^bコヴァックス、ジュディス・L.（2005年）。コリント人への第一の手紙：初期キリスト教注釈者による解釈。Wm. B. アーダムズ出版。p. 10。ISBN 9780802825773。
^ WHウィズロウ、MA、DD、FRSC（1904年）。メソジスト・マガジン・アンド・レビュー。59 ： 550。{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
^マタイ 28章
^ルカ 24:33–34
^リグルマン、ヘザー。「『主は確かに復活された』 - 意味とイースターの起源」 crosswalk.comセーラムメディアグループ2023年4月9日閲覧。
^ “Πασχα” . Πεντηκοσταριον。アメリカのギリシャ正教大司教区。2020年4月18日に取得。
^ “Пасхальная Заутреня” (PDF) . Цветная Триодь。Моско́вскій патріарха́тъ 。2020年4月18日に取得。
^ 「世界各地からの復活祭の挨拶」正教会。アメリカ正教会。2020年。 2020年5月3日閲覧。
^ 「復活祭の挨拶の起源と意味」。祝祭。聖ヨハネ大聖堂。2013年4月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月30日閲覧。

外部リンク

復活祭の挨拶の起源と意味、ロシア正教会の洗礼者ヨハネ大聖堂、ワシントン D.C.

[1] カーソン、エミリー（2022年4月23日）。「『彼は復活した』は時代を超えた挨拶だ」。ロチェスター・ポスト・ブレティン。ポスト・ブレティン・アンド・フォーラム・コミュニケーションズ・カンパニー。 2023年4月9日閲覧。

[2] 「イースターの挨拶」。ユナイテッド・メソジスト教会弟子訓練省。ユナイテッド・メソジスト教会。 2023年4月9日閲覧。

[3] Hardwick, Rev. Dr. Chip. 「Worship Resource 2020」（PDF） . psusa.org . 長老派教会（米国）. 2023年4月9日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2023年4月9日閲覧。

[4] 「会衆派教会の芸術と実践」naccc.org。全米会衆派キリスト教教会協会。2021年3月3日。2021年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月9日閲覧。

[Kovacs2005-5] コヴァックス、ジュディス・L.（2005年）。コリント人への第一の手紙：初期キリスト教注釈者による解釈。Wm. B. アーダムズ出版。p. 10。ISBN 9780802825773。

[6] WHウィズロウ、MA、DD、FRSC（1904年）。メソジスト・マガジン・アンド・レビュー。59 ： 550。{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

[7] マタイ 28章

[8] ルカ 24:33–34

[9] リグルマン、ヘザー。「『主は確かに復活された』 - 意味とイースターの起源」 crosswalk.comセーラムメディアグループ2023年4月9日閲覧。

[10] “Πασχα” . Πεντηκοσταριον。アメリカのギリシャ正教大司教区。2020年4月18日に取得。

[11] “Пасхальная Заутреня” (PDF) . Цветная Триодь。Моско́вскій патріарха́тъ 。2020年4月18日に取得。

[12] 「世界各地からの復活祭の挨拶」正教会。アメリカ正教会。2020年。 2020年5月3日閲覧。

[13] 「復活祭の挨拶の起源と意味」。祝祭。聖ヨハネ大聖堂。2013年4月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月30日閲覧。

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