パシュトー語
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パシュトー語
پښتو Pax̌tó
パシュトー語で書かれた「Pax̌tó」という単語
発音[pəʂˈto]、 [pʊxˈto]、 [pəçˈto]、 [pəʃˈto]
ネイティブアフガニスタンパキスタン[ a ]
民族パシュトゥーン人
講演者L1 : 5100万 (2017–2023) [ 3 ] L2 : 490万 (2022) [ 3 ]
インド・ヨーロッパ語族
標準フォーム
方言パシュトー語の方言
パシュトー語アルファベット
公式ステータス
公用語
アフガニスタン
規制対象
言語コード
ISO 639-1ps– パシュトー語、パシュトー語
ISO 639-2pus– パシュトー語、パシュトー語
ISO 639-3pus– 包括コード – パシュトー語、パシュトー語個別コード: pst – 中央パシュトー語pbu – 北部パシュトー語pbt – 南部パシュトー語wne – ワネツィ
グロットログpash1269  パシュトー語
リンガスフィア58-ABD-a
パシュトー語圏の地図
パシュトー語が話されているアフガニスタンとパキスタンの地域:
  主要言語
  他の言語と並んで話されている

パシュトゥー語[ b ] ( / ˈ p ʌ ʃ t oʊ / , [ 6 ] [ 4 ] [ 5 ] / ˈ p æ ʃ t oʊ / PASH -toh ; [ c ] پښتو , Pəx̌tó , [ pəʂˈto, pʊxˈto, pəʃˈto, pəçˈto] ) は、インド・ヨーロッパ語族のイラン東部の言語で、パキスタン北西部とアフガニスタン南部および東部でネイティブに話されています。アフガニスタンでは正式な地位を持っています。歴史的なペルシア文学ではアフガニ( افغانی、Afghāni )として知られています。[ 8 ]

パシュトゥーン人の間で母語として話されており、ダリー語と並んでアフガニスタンの2つの公用語の一つである[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]。また、パキスタンでは2番目に人口の多い州言語であり、主にハイバル・パフトゥンクワ州とバロチスタン州北部で話されている[ 1 ]。同様に、世界中のパシュトゥーン人ディアスポラにとって主要言語でもある。パシュトゥー語話者の総数は少なくとも4000万人[ 12 ]であるが、6000万人に達するとの推定もある[ 13 ] 。パシュトゥー語はパシュトゥーン人にとって「民族的アイデンティティの主要な指標の一つ」である[ 14 ] 。

地理的分布

アフガニスタンの国語であるパシュトー語[ 15 ]は、主に東部、南部、南西部で話されていますが、北部と西部の一部でも話されています。正確な話者数は不明ですが、様々な推定によると、アフガニスタンの総人口の45～60% [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]がパシュトー語を母語としています。

パキスタンでは、パシュトゥー語は人口の18.1%が話しており[ 1 ] 、主に北西部のハイバル・パフトゥンクワ州とバロチスタン州北部で話されています。また、パンジャブ州のミアンワリ県とアトック県の一部、ギルギット・バルティスタン州、イスラマバードでも話されています。パシュトゥー語話者はパキスタンの他の主要都市にもおり、特にカラチ、シンド州が有名です[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]。シンド州は世界で最もパシュトゥーン人の人口が多い都市かもしれません[ 24 ] 。

パシュトゥー語を話す他のコミュニティは、インド、タジキスタン、[ 25 ]およびイラン北東部（主にアフガニスタン国境に近い、ケーン東部の南ホラーサーン州）に見られます。 [ 26 ]インドでは、ほとんどのパシュトゥーン（パタン）人はパシュトゥー語ではなく、地理的にネイティブなヒンディー語-ウルドゥー語を話しますが、ラジャスタン州のシーン・ハライ、[ 27 ]やコルカタ市のパタン人コミュニティ（しばしばカブールワラ（「カブールの人々」）の愛称で呼ばれる）など、少数のパシュトゥーン人コミュニティも存在します。 [ 28 ] [ 29 ]世界中の他の国のパシュトゥーン人ディアスポラコミュニティ、特にアラブ首長国連邦[ 30 ]とサウジアラビアにはかなりの数のコミュニティがあり、パシュトゥー語を話します。

アフガニスタン

パシュトー語は、ダリー語ペルシャ語とともにアフガニスタンの2つの公用語のうちの1つである。[ 31 ] 18世紀初頭以来、アフガニスタンの君主はパシュトゥーン人であった（1929年のハビブッラー・カラカーニを除く）。[ 32 ]王室の文語であるペルシャ語は[ 33 ] 、政府機関ではより広く使用されていたが、パシュトゥーン部族はパシュトー語を母語として話していた。アマヌッラー・ハーン国王は、1919年の第三次アフガン戦争でアフガニスタンが外交政策のコントロールを回復した後、その治世（1926～1929年）中に、民族的アイデンティティの指標として、また「公式ナショナリズム」の象徴としてパシュトー語を推進し始めた。[ 32 ] 1930年代には、パシュトー語を政治、行政、芸術の言語として推進する運動が起こり始め、1931年にパシュトー協会パシュトー・アンジュマンが設立され[ 34 ] 、 1932年にカブール大学が開校し、 1937年にはパシュトー・アカデミー（パシュトー・トラナ）が設立されました。 [ 35 ] 1938年から1946年まで教育大臣を務めたムハンマド・ナイム・ハーンは、パシュトー語をアフガニスタンの国語として推進する正式な政策を開始し、パシュトー語の教科書の委託と出版につながりました。[ 36 ]パシュトー・トラナは、 1978年のサウル革命後、ソビエトモデルに沿ってアフガニスタン科学アカデミーに統合されました。 [ 37 ]

アフガニスタンのエリート層は、公式にはパシュトー語の使用を支持していたものの、ペルシャ語を「洗練された言語であり、教養ある育ちの象徴」とみなしていた。[ 32 ]ザーヒル・シャー国王（在位1933～1973年）は、父であるナディル・ハーンが1933年に公務員はペルシャ語とパシュトー語の両方を学び、使用しなければならないと布告した後、これに従った。[ 38 ] 1936年、ザーヒル・シャーの勅令により、パシュトー語は正式に公用語となり、[ 39 ]政府と教育のあらゆる側面で使用する完全な権利が与えられた。民族的にパシュトゥーンである王族と官僚は、ほとんどがペルシャ語を話していたにもかかわらずである。[ 35 ]こうしてパシュトー語は国語となり、パシュトゥーン民族主義の象徴となった。

1964年、憲法制定議会はアフガニスタン・ペルシア語が正式にダリー語に改名された際に、パシュトー語を公用語として再確認した。[ 40 ] [ 41 ]アフガニスタンの国歌の歌詞はパシュトー語である。

パキスタン

イギリス政府によるパキスタン建国以前のイギリス領インドでは、1920年代に当時の北西辺境州でパシュトー語が開花した。1921年、アブドゥル・ガファル・ハーンはパシュトゥーン文化の延長としてパシュトー語を推進するためにアフガニスタン人改革協会（Anjuman-e- Islah al-Afaghina ）を設立し、1927年の同協会の年次総会には約8万人が出席した。 [ 42 ] 1955年、アブドゥル・カディールを含むパシュトゥーン知識人は、アフガニスタンで設立されたパシュトー・トランナをモデルに、ペシャワール・パシュトー語アカデミーを設立した。 [ 43 ] 1974年、パシュトー語の推進のためにバロチスタン大学にパシュトー語学科が設立された。[ 44 ]

パキスタンでは、パシュトー語は人口の約18.1%の母語です（2023年国勢調査による）。[ 1 ] しかし、パキスタンの公用語はウルドゥー語と英語の2つです。パシュトー語は連邦レベルでは公式言語ではありません。州レベルでは、パシュトー語はハイバル・パフトゥンクワ州と北バロチスタン州の地域言語です。[ 45 ]しかし、パキスタンの公立学校では主にウルドゥー語が使用されています。[ 46 ] [ 47 ]

パシュトゥー語が軽視され、重視されていないことが、パシュトゥーン人の間で不満を募らせている。[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]パキスタンの学校ではパシュトゥー語の教え方が不十分であることが指摘されている。[ 52 ]さらに、パシュトゥー語は方言が豊かな言語であるにもかかわらず、公立学校ではその地域のパシュトゥー語の方言の教材が提供されていない。[ 53 ] さらに、研究者たちは、パシュトゥーンの学生がウルドゥー語の教材を完全に理解できないことを観察している。[ 54 ]

タリク・ラーマン 教授は次のように述べています。[ 55 ]

パキスタン政府は、アフガニスタンによる領土回復要求に直面し、パシュトゥー語運動を抑制し、パシュトゥーン人のエリート層が支配層に取り込まれた後にのみ、周辺領域での使用を許可した。…したがって、一部のパシュトゥーン人活動家の間では、権力の領域でパシュトゥー語を使用することを強く望んでいるものの、パシュトゥー語はナショナリズムの象徴というよりも、むしろパシュトゥーン人のアイデンティティの象徴となっている。

— タリク・ラーマン『パキスタンにおけるパシュトー語とアイデンティティ形成』

ロバート・ニコルズは次のように述べています。[ 56 ]

結局、国家言語政策、特に北西辺境州における教育分野は、一種の三層構造の言語階層を構築した。パシュトー語は、政治的・経済的権力のほぼあらゆる領域において、威信や発展においてウルドゥー語や英語に大きく遅れをとっていた…

— アフガニスタンとその近隣諸国における言語政策と言語紛争、北西辺境州におけるパシュトゥー語の政策と実践

パシュトゥー語はパシュトゥン人学生の学校での教育言語としてウルドゥー語よりも理解力が高いとされているが、パキスタン政府は依然として公立学校の初等教育段階にのみパシュトゥー語を導入している。[ 57 ]タイムール・カーンは次のように述べている。「支配的なウルドゥー語は、パシュトゥー語が公式かつ正式な立場で使われる余地を一切奪い、否定している。この接触地域では、パシュトゥー語は従属的かつ非公式な立場で存在している」[ 58 ] 。

歴史

一部の言語学者は、パシュトー語はアヴェスター語、あるいはそれに非常に類似した変種の子孫であると主張し、他の言語学者はパシュトー語をバクトリア語に近い言語と位置づけようとした。[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]しかし、どちらの立場も普遍的な合意には至っていない。学者たちが一致しているのは、パシュトー語がバクトリア語、ホラズム語、ソグド語といった東中部イラン諸語と特徴を共有する東イランの言語であるという事実である。[ 62 ] [ 63 ]

他の東イラン語および古代アヴェスター語と比較してください。

「あなたに会っています」
パシュトー語 زۀ تا وينم Zə tā winə́m
古代アヴェスター語[ 64 ] [ 65 ]Azə̄m θβā vaēnamī
オセチア人ãз де уынын /ɐz dɐ wənən/
オルムリ[ 66 ]ああ、 アズ・ブー・トゥ・ズニム
イッダ[ 67 ]Zo vtō vīnəm əstə (tə)
ムンジ[ 68 ]Zə ftō wīnəm
シュグニ[ 69 ]Uz tu winum
ワキ語[ 69 ]Wuz tau winəm

紀元前64年から紀元後24年まで生きたストラボンは、インダス川の西側に居住していた部族はアリアナの一部であったと説明しています。これは、パシュトゥーン人が居住していた地域がグレコ・バクトリア王国によって統治されていた頃のことです。紀元後3世紀以降、彼らは主にアフガン人（アブガン）と呼ばれるようになりました。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 8 ]

アブドゥル・ハイ・ハビビは、最古の現代パシュトー語作品は8世紀初期のグール朝時代のアミール・クロル・スリに遡り、パタ・カザナに見られる文献を使用していると信じています。Pə́ṭa Xazāná ( پټه خزانه ) はパシュトー語の写本[ 73 ]で、カンダハールのパシュトゥーン人皇帝フセイン・ホタクの庇護の下、モハマド・ホタクによって書かれたとされており、パシュトー語の詩人のアンソロジーが含まれています。しかし、その真正性は、デイヴィッド・ニール・マッケンジーやルシア・セレナ・ロイなどの学者によって異論が唱えられています。[ 74 ] [ 75 ]ナイル・グリーンはこの点について次のように述べています。[ 76 ]

1944年、ハビビは18世紀の写本アンソロジーを発見したと主張した。そこには、8世紀まで遡るパシュトー語詩人の伝記と詩が収められていた。これは驚くべき主張であり、パシュトー語文学の歴史はペルシア語よりも古く、中世アフガニスタンの歴史におけるペルシア語の影響力に取って代わったことを示唆していた。後に正式な言語分析によってこの主張は完全に否定されたものの、ハビビがこのアンソロジーを『パタ・カザナ（隠された宝物）』と題して出版したことで、（少なくともアフガニスタンにおいては）アフガニスタンのパシュトー語文化の豊かさと古さを広めた人物としての彼の名声を確立した。

— アフガニスタン人の目を通して見るアフガニスタンの歴史

16世紀以降、パシュトゥーン人の間でパシュトゥーン語の詩が非常に人気を博しました。パシュトゥー語で詩を書いた人には、バヤズィド・ピル・ロシャン（パシュトゥー語文字の主要な発明者）、フシャール・カーン・ハッタク、ラーマン・ババ、ナゾ・トキ、そして現代のアフガニスタン国家、あるいはドゥッラーニー帝国の創設者であるアフマド・シャー・ドゥッラーニーなどがいます。パシュトゥーン文学の伝統は、ムガル帝国の支配後にパシュトゥーンの力が弱まる中で発展しました。フシャール・カーン・ハッタクはパシュトゥーン人の団結を呼びかけるためにパシュトゥーン詩を用い、ピル・バヤズィドはパシュトゥーン人の民衆にメッセージを広める手段として用いました。[ 77 ]

たとえば、フシャル・ハタクは次のように嘆いている: [ 78 ]

「アフガニスタン人（パシュトゥーン人）は剣術においてはムガル帝国よりはるかに優れている。

アフガニスタン人が少しでも思慮深ければ。もし異なる部族が互いに支え合えば、

王たちは彼らの前にひれ伏さなければならなかった」

— クシャル・カーン・ハタック『アフガニスタンの詩選』

文法

パシュトー語は分裂能格を持つ主語・目的語・動詞（SOV）言語である。パシュトー語では、これは、非過去・非完了節の他動詞・自動詞文では動詞が主語に一致するが、完了した動作が過去時制のいずれかで報告される場合、動詞は自動詞であれば主語に一致し、他動詞であれば目的語に一致することを意味する。[ 15 ]動詞は現在形、単純過去形、過去進行形、現在完了形、過去完了形で活用される。仮定法にも活用がある。

名詞と形容詞は、 2つの性（男性と女性）、[ 79 ] 2つの数（単数と複数）、そして4つの格（直接格、斜格、奪格、呼格）で屈折します。所有格は属格構文において所有格の前にあり、形容詞は修飾する名詞の前に来ます。

他のほとんどのインド・イラン語族とは異な​​り、パシュトー語では前置詞、後置詞、囲み詞 の 3 種類の置詞すべてが使用されます。

音韻論

母音

フロント中央戻る
近い私あなた
ミッドeəo
開ける1つのɑ

子音

パシュトー語の子音音素[ 80 ]
唇歯槽骨​歯槽後部後屈口蓋軟口蓋口蓋垂声門
鼻腔メートルnɳŋ
破裂音pbtdʈɖけɡ（問）
破擦音t͡sd͡zt͡ʃd͡ʒ
摩擦音（女性） szʃʒʂʐ×ɣh
近似値lɽ * jわ
ロティックr

* 後屈音（rhotic or lateral）は、音節や他の韻律単位の始めでは側方音羽[ 𝼈 ]となり、それ以外の場所では通常の音羽[ ɽ ]または接近音[ ɻ ] となる傾向がある。[ 81 ] [ 82 ]

語彙

パシュトー語の語彙の大半は、他の東イラン諸語と関連している。[ 63 ]ヨゼフ・エルフェンバインは、「パシュトー語における借用語は紀元前3世紀にまで遡り、ギリシャ語やおそらく古代ペルシア語からの単語も含まれている」と指摘している。[ 83 ]例えば、ゲオルク・モルゲンスティエネは、パシュトー語のمېچن mečə́n （手臼）は古代ギリシャ語のμηχανή（mēkhanḗ、装置）に由来すると指摘している。 [ 84 ] 7世紀以降の借用語は主にペルシア語とヒンディー語・ウルドゥー語から来ており、アラビア語の単語はペルシア語を介して借用されたが、[ 85 ]直接借用された場合もある。[ 86 ] [ 87 ]現代語は英語、フランス語、ドイツ語からの借用語が多い。[ 88 ]

しかし、驚くほど多くの単語がパシュトー語に特有である。[ 89 ] [ 90 ]

純粋なパシュトー語と借用語の例を以下に示します。[ 91 ] [ 92 ]

パシュトー語ペルシャローンアラビア語ローン意味
چوپړ čopáṛخدمت khidmatخدمة khidmahサービス
هڅه hátsaکوشش kušeš努力
ملګری、 ملګرې malgə́ray、malgə́reدوست dost友人
نړۍ naṛә́iجهان jahānدنيا dunyā世界
تود/توده tod/táwdaカルム・ガルム熱い
اړتيا aṛtyā́ضرورة ḍarurah必要
هيله hílaاميد umid希望
د ... په اړه də...pə aṛáباره bāraについて
بوللـه bolә́laقصيدة qasidah頌歌

現代言語におけるペルシア語とペルシア語化されたアラビア語の侵入により、パシュトー語の語彙が消滅するのを防ぐために、パシュトー語の言語的純粋主義が主張されている。 [ 90 ] [ 93 ] [ 94 ]

古典語彙

借用に置き換えられた古い語彙がたくさんあります。たとえば、ペルシャ語のپلاز plâz [ 95 ]「玉座」をتخت takhtに置き換えます。[ 96 ] [ 97 ]またはピル・ロシャン・バヤジッドが使用した「独自性」を意味するيګانګي yagānagí [ 98 ]という単語。[ 99 ]このような古典的な語彙は現代のパシュトゥー語に再導入されている。[ 100 ] ناوې پلاز「花嫁の部屋」のようないくつかの単語は方言にも残っています。 [ 101 ]

Khayr al-Bayānからの例: [ 99 ]

... بې يګانګئ بې قرارئ وي او په بدخوئ کښې وي په ګناهان
音訳: ... be-yagānagə́i , be-kararə́i wi aw pə badxwə́i kx̌e wi pə Gunāhā́n
翻訳：「...特異性/独自性もなく、落ち着きもなく、悪い態度によって罪を犯している。」

書記体系

パシュトー語は、ペルシア語・アラビア語アルファベット（アラビア文字）を改変したパシュトー文字を使用しています。[ 102 ] 16世紀、バヤズィド・ピル・ロシャンはパシュトー文字に13の新しい文字を導入しました。このアルファベットはその後も長年にわたって改良されてきました。

パシュトー語のアルファベットは45から46の文字[ 103 ]と4つの発音区別符号で構成されています。ラテン語のパシュトー語も使用されています。[ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]ラテン語の音訳では、強勢は母音に以下の記号を付けて表されます：ә́、á、ā́、ú、ó、í、é。以下の表（左から右に読む）は、文字の単独形と、それに相当するラテン語と一般的なIPA値を示しています。

ا ā/ɑ,a/ب b/b/پ p/p/ت t/t/ټ ṭ/ʈ/ث (s)/s/ج ǧ/d͡ʒ/ځ g, dz/d͡z/چ č/t͡ʃ/څ c, ts/t͡s/ح (h)/h/خ x/x/
د d/d/ډ ḍ/ɖ/ﺫ (z)/z/ﺭ r/r/ړ ṛ/ɺ,ɻ,ɽ/ﺯ z/z/ژ ž/ʒ/ږ ǵ (またはẓ̌)/ʐ,ʝ,ɡ,ʒ/س s/s/ش š/ʃ/ښ x̌ (またはṣ̌)/ʂ,ç,x,ʃ/
ص (s)/s/ض (z)/z/ط (t)/t/ظ (z)/z/ع (ā)/ɑ/غ ğ/ɣ/ف f/f/ق q/q/ک k/k/ګ ģ/ɡ/ل l/l/
م m/m/ن n/n/ڼ ṇ/ɳ/ں̃、ń/◌̃/و w、u、o/w、u、o/ه h, a/h,a/ۀə /ə/ي y, i/j,i/ې e/e/ی ay, y/ai,j/ۍ əi/əi/ئ əi, y/əi,j/

方言

パシュトー語の方言は、南部の「軟語」グループであるパシュトー語と、北部の「硬語」グループであるパクトゥ語（パクトゥ語）の2つのカテゴリーに分けられます。[ 107 ]各グループはさらにいくつかの方言に分けられます。南部のタリーノ方言は、最も特徴的なパシュトー語です。

1.南部品種

  • アブダイリ語またはカンダハール方言（または南西部 方言）
  • カカル方言（または南東部方言）
  • シラニ方言
  • マンドケル方言
  • マルワット・ベッタニ方言
  • 南カルラニ族
  • バニシ（バヌ）方言

2.北部品種

  • 中央ギルジ方言（または北西方言）
  • ユサプザイ語とモマンド語（または北東部方言）
  • 北カルラニ族
  • ワルダク語
  • タニウォラ方言
  • マンガル族の方言
  • ホスティ方言
  • ザドラン方言
  • バンガシ・オラクザイ・トゥリ・ザジ方言
  • アフリディ方言
  • ホギャニ方言

3.タリーノ方言

文学的パシュトー語

文芸パシュトー語は、パシュトー語の人工的な変種であり、パシュトー語の文学的レジスターとして使用されることがあります。これは、中央ギルジ地方で話されている北西方言に基づいていると言われています。文芸パシュトー語の語彙は、他の方言にも由来しています。[ 108 ]

批判

コルイ氏が指摘するように、「標準」パシュトー語として識別できる実際のパシュトー語は存在しない。[ 108 ]

標準パシュトー語は実際には複数の変種や形態を持つ、かなり複雑な言語です。ネイティブスピーカーや研究者は、標準パシュトー語のどの変種を指すのかを明記せずに「標準パシュトー語」と呼ぶことがよくあります。…パシュトゥーン語話者の大多数が最も尊敬し、好むパシュトー語の変種を指すときに、「標準パシュトー語」と呼ぶこともあります。

— ワルダック語をパシュトゥー語の諸語の中に位置づける、4ページ

デイヴィッド・マッケンジーによれば、「標準的な」パシュトー語を開発する必要は実際にはないという。[ 109 ]

最も極端な北東部方言と南西部方言の間の形態学的差異は比較的少なく、重要ではありません。パシュトー語の方言区別の基準は主に音韻論です。そのため、この言語は少なくとも4世紀にわたり、音韻論的差異を隠すアルファベットの使用により、広く理解されている文学的媒体となってきました。この文学言語は、西洋では長らく「共通」または「標準」パシュトー語と呼ばれてきましたが、それを定義しようとする試みは実際にはほとんど行われていないようです。

— 標準パシュトー語、231ページ

文学

パシュトー語話者は、ことわざ、物語、詩などを含む口承文学の伝統を長きにわたって受け継いできました。パシュトー語の書面による文学は、17世紀にフシャール・カーン・ハッタク（1613年 - 1689年）のような詩人によって大きく発展しました。ハッタクは、ラーマン・ババ（1650年 - 1715年）と共に、パシュトー語詩人の中でも最も偉大な詩人の一人として広く知られています。アフマド・シャー・ドゥッラーニー（1722年 - 1772年）の時代から、パシュトー語は宮廷語でした。最初のパシュトー語の教科書は、アフマド・シャー・ドゥッラーニーの時代に、ピル・モハンマド・カカールによって『アフガニ語（パシュトー語）の知識』という題で書かれました。その後、 1805年に、バーレフの長であるハーフィズ・ラフマット・ハーンの息子であるナワーブ・マハバト・ハーンの支援により、『リヤーシュ・アル・マハバ（愛情の訓練）』という題名で、パシュトー語動詞の最初の文法書が執筆されました。ハーフィズ・ラフマット・ハーンのもう一人の息子であるナワーブッラー・ヤル・ハーンは、1808年に『アジャイブ・アル・ルガート（言語の驚異）』という題名のパシュトー語の語彙集を執筆しました。

詩の例

ラーマン・ババのカラムからの抜粋：

زۀ رحمٰن پۀ خپله ګرم يم چې مين يم چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څۀ

発音：[zə raˈmɑn pə ˈxpəl.a ɡram jəm t͡ʃe maˈjan jəm t͡ʃe dɑ Nor ʈoˈpən me boˈli ɡram pə t͡sə]

音訳: Zə Rahmā́n pə xpə́la gram yəm če Mayán yəm Če dā Nor ṭopə́n me bolí gram pə tsə

翻訳：「私、ラーマンは、恋人であるという罪を犯しています 。この他の宇宙は、何について私を有罪と呼ぶのでしょうか。」

ことわざ

パシュトー語には豊かなことわざの伝統もあります（パシュトー語matalúna、複数形matál）。[ 110 ] [ 111 ]ことわざの例：

اوبه په ډانګ نه بېلېږي

音訳: O bā́ pə ḍāng nə beléẓ̌i

翻訳：「棒で叩いても水を分けることはできない。」

フレーズ

挨拶フレーズ

挨拶 パシュトー語 翻字 文字通りの意味
こんにちは ستړی مه شې ستړې مه شېstā́ṛay mớ še stớṛe mớ še 疲れないように
ستړي مه شئstә́ṛi mә́ šəi 疲れないように（人々に言う）
په خير راغلېpə xair rā́ğle 善良なあなたとともに
ありがとう مننهマンアナ 受け入れ[動詞منلから]
さようなら په مخه دې ښهpə mә́kha de x̌á 前では良くして
خدای پامانxwdā́i pāmā́n 出典: خدای په امان [神の安全とともに/神の安全とともに]

色

色のリスト

    • سور/ سره sur/sra [赤]

    • šin / šna [緑]

    • کینخي kinaxí [purple]

    • تور/ توره tor/tóra [黒]

    • šin / šna [青]

    • سپین spin/spína [白]

    • ナスワリ[ブラウン]

    • ژېړ/ ژېړه žeṛ/žéṛa [黄色]

    • چوڼيا čuṇyā́ [紫]

    • خړ / خړه xƙṛ/xə́ṛa [グレー]

    近隣言語から借用した色の一覧

    一日の時間帯

    パシュトー語での一日の一部
    時間 パシュトー語 翻字 IPA
    朝 ګهيځgahí ź/ɡaˈhid͡z/
    正午 غرمهガルマ /ɣarˈma/
    午後 ماسپښينマスパスクイン カンダハール: /mɑs.paˈʂin/ユサプザイ: /mɑs.paˈxin/バンヌーチ: /məʃ.poˈʃin/マルワット: /mɑʃˈpin/
    午後遅く مازديګر مازيګرmāzdigár māzigár /mɑz.di.ˈɡar/ /mɑ.zi.ˈɡar/
    夕方 ماښامマックスアーム カンダハリ: /mɑˈʂɑm/ワルダック: /mɑˈçɑm/ユサプザイ: /mɑˈxɑm/ワジルウォラ: /lmɑˈʃɔm/マルワット: /mɑˈʃɑm/
    夜遅く ماسختنマスクタン /mɑs.xwəˈtan/ /mɑs.xʊˈtan/

    月

    パシュトゥーン人はパキスタンではヴィクラミ暦[ 112 ]を使用し、アフガニスタンでは太陽ヒジュラ暦を使用しています。ヴィクラミ暦の月には、以下の用語が使用されています。

    # ヴィクラミ月[ 113 ]パシュトー語 パシュトー語[カルラーニ方言] グレゴリオ暦の月
    1 チャイトラچېتر četә́r چېتر četә́r 3月～4月
    2 ヴァイサーカساک sāk وسيوک wasyók 4月～5月
    3 ジェシュタجېټ jeṭ ژېټ žeṭ 5月～6月
    4 アーシャダهاړ hāṛ اووړ awóṛ 6月～7月
    5 シュラーヴァナऔर देखें واسه wā́sa 7月～8月
    6 バドラبدرو badrú بادري bā́dri 8月～9月
    7 アシュウィナآسو āsú اسي ássi 9月～10月
    8 カルティカکاتۍ / کاتک kātƙ́i / kāták کاتيې kā́tye 10月～11月
    9 マールガシルサ（アグラハーヤナ） منګر mangә́r مانګر mā́ngər 11月～12月
    10 パウシャچيله čilá پو po 12月～1月
    11 マガऔर देखें کونزله kunzә́la 1月～2月
    12 ファルグナپاګڼ pāgáṇ اربشه arbә́ša 2月～3月

    注記

    1. ^ 2023年パキスタン国勢調査によると、パシュトー語はパキスタン人口の18.1%が母語として話しており、パンジャブ語に次いで2番目に多い。パシュトー語は、パキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州（人口の約80%を占め、大多数が話している）とバロチスタン州の地域言語である。 [ 1 ] [ 2 ]
    2. ^「Pushtu」または「Pushto」と綴られることもある[ 4 ] [ 5 ]
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    107. ^クラウス, ピーター・J.; ダイアモンド, サラ; アン・ミルズ, マーガレット (2003). 『南アジアの民俗学：百科事典：アフガニスタン、インド、ネパール、パキスタン、スリランカ』 テイラー＆フランシス. p. 447. ISBN 9780415939195。
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    参考文献

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    • Morgenstierne、Georg (2007) [1926 年、pub.オスロのアシュハウグ著]。アフガニスタンへの言語使節団に関する報告。ザンメンリネンデ文化研究所セリエ C I-2。ニューヨーク：イシ・プレス・インターナショナル。ISBN 978-0-923891-09-1。
    • ペンツル、ハーバート（2009年）[1955年、アメリカ学術協会評議会出版、ワシントンD.C.] 『パシュトー語の文法：アフガニスタン・カンダハル方言の記述的研究』ニューヨーク：イシ・プレス、ISBN 978-0-923891-72-5。
    • ペンツル、ハーバート (2009) [1962年、ミシガン大学出版局、ミシガン州アナーバー] 『パシュトー語読本』 ニューヨーク：イシ・プレスISBN 978-0-923891-71-8。
    • シュミット、リュディガー編。 （1989年）。リンガラム・イラニカルム​​大要。ヴィースバーデン: L. ライヒェルト。ISBN 3-88226-413-6。

    さらに読む

    • モルゲンシュティエルネ、ゲオルグ（1978）「イラン諸語におけるパシュトゥー語の位置づけとパシュトゥーン人の言語的・民族的統一の構築問題」『パシュトゥー・クォータリー』1 (4): 43-55。
    • ボイル・デヴィッド、アン。ブルグマン、クラウディア編。 （2014年）。パシュトゥー語とその方言の記述文法。ベルリン、ボストン：デ・グリュイテル・ムートン。土井：10.1515/9781614512318。ISBN 978-1-61451-303-2。
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