パシュトゥーン・フジュラ(パシュトー語:حجره)は、アフガニスタンとパキスタンのパシュトゥーン社会において長年にわたり確立されてきた共同体制度であり、多目的な社会的、文化的、政治的、そして教育的な空間として機能しています。伝統的に男性たちの集いの場であり、村や部族共同体によって共同で維持されています。そこでは客人が歓迎され、もてなしを受け、長老と若者が対話を行い、パシュトゥーンワリ(パシュトゥーン人の行動規範)の原則が世代から世代へと受け継がれています。
歴史的に、フジュラは紛争解決(ジルガ)、物語の語り、音楽、詩歌、宗教儀式、結婚式や葬儀といった共同行事、そして日常のおもてなしの場として機能してきました。小屋の起源は古代と考えられていますが、パシュトゥーン人が居住する地域では5000年前まで遡る史料もあります。現在、その役割は都市化、ライフスタイルの変化、テクノロジー、そして安全保障上の懸念によって縮小傾向にあると考えられています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
フジュラ(パシュトゥー語:حجره)は文字通り「部屋」または「部屋」を意味します。「フジュラ」という用語は、ゲストルームまたはバイタック(客人のための応接室)の同義語として使用されることがあります。[ 7 ]パシュトゥーン文化圏において、フジュラとは、共同体の男性メンバーが集まり、もてなし、議論、社交、リーダーシップに関する協議を行うために特別に建てられた共同体構造(または部屋)を指します。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
フジュラはパシュトゥーン社会における社会制度と同じくらい古くから存在し、ジルガ(部族評議会)の伝統と並行して、あるいは連携して発展してきたと考えられています。いくつかの資料によると、フジュラの役割は、パシュトゥーンの道徳規範の一部であるメルムサティヤ(もてなし)という古いパシュトゥーンの慣習に由来しており、客人に宿、世話、敬意を示すことがその起源となっています。時を経て、地域、経済、建築、社会の変化によって、フジュラの形態、用途、そして分布は変化してきました。[ 9 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
| シリーズの一部 |
| パシュトゥーン人 |
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フジュラは、男性たちが集い、交流し、地域社会の絆を築くための集いの場となっています。物語の語り、伝統音楽、詩の朗読、そして口承文化の保存の場でもあります。儀式、葬儀、結婚式、そして共同の食事会などにも利用されます。[ 9 ] [ 3 ] [ 1 ]
パシュトゥーン人の価値観であるメルムサティヤ(無条件のおもてなし)によれば、フジュラの主な役割は、客人、旅行者、訪問者を受け入れ、もてなし、そして彼らに必要なものを提供することです。フジュラを訪れた客人は、それ以上の要求をする前に、食事と宿泊場所を与えられることが期待されます。[ 8 ] [ 9 ]
フジュラは、ジルガに似た議論、紛争解決、思慮深い集会を頻繁に主催します。コミュニティの長老たちは、共同体の問題、政治、土地問題、社会問題について話し合うために集まります。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
フジュラは非公式な学習の場として機能し、長老たちが若い世代に知恵、地元の知識、宗教的指導、そして生活スキルを伝えます。フジュラは、地元の知識、民俗伝統、そして社会問題に関する地元の議論を保存し、広めるのに役立ちます。[ 10 ] [ 9 ] [ 3 ]
フジュラの形態は、地域、入手可能な材料、気候、社会的地位などによって様々です。典型的な設計には、ベンチやチャルパイ (編みベッド)が置かれた開放的または半開放的な座席エリアがあり、時には高床式やベランダが設けられています。村によっては、フジュラがより大きな家屋や敷地の一部となっている場合もあります。また、独立した共同施設となっている場合もあります。フジュラの中には、小さな倉庫、客室、または食事の提供、私的な会話、宿泊のための隣接スペースを備えているものもあります。[ 9 ] [ 3 ] [ 8 ]