聖三位一体総主教修道院

北緯43°7′25.09″ 東経25°37′18.36″ / 北緯43.1236361度、東経25.6217667度 / 43.1236361; 25.6217667

聖三位一体総主教修道院の現在の教会

修道院の概要

ホーリー・トリニティ総主教修道院（ブルガリア語: Патриарлески манастир «Света Троица»、Patriarsheski manastir «Sveta Troitsa»）は、ブルガリア北中部のヴェリコ・タルノヴォ近郊にあるブルガリア正教の修道院です。 。中世に設立され、1847 年と 20 世紀半ばに再び再建されました。

場所と初期の歴史

総主教修道院は、ヤントラ川のデルヴェント渓谷沿いに位置し、 1185年から1393年まで第二ブルガリア帝国の首都であったヴェリコ・タルノヴォの北約6キロメートル（3.7マイル）に位置しています。川の対岸には、もう一つの中世の修道院、変容修道院があります。総主教修道院の隣には、中央バルカン山脈の麓に位置するアルバナシ山の断崖がそびえ立っています。^{[ 1 ] [ 2 ]}

修道院の正確な創設については少なくともいくつかの説があり、いずれも中世を指している。現在の修道院教会の建設中に発見された碑文によると、1070年1月27日に教会管理者ゲオルギー・プリロジニクとその息子カリンによって創設され、その守護者はすでに聖三位一体であった。当時、ブルガリアはビザンチン帝国の支配下にあり、その支配は1世紀半以上（1018～1185年）続いた。他の2つの説は、修道院の設立を、14世紀半ば、皇帝イヴァン・アレクサンドルの下、第二ブルガリア帝国の宗教的、文化的高揚と結び付けている。1つ目の説では、総主教修道院の創建は1350年の宗教会議の直後であると主張し、2つ目の説の方がより可能性が高いと考えられているのは、後のブルガリア総主教タルノヴォのエフティミイと結び付けているというものである。この説によれば、総主教修道院は元々、 1370年代初頭にエフティミイとその弟子たちが居住していた洞窟修道院であった。1375年にエフティミイが総主教に選出された後、修道院は名誉称号として総主教修道院となった。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

14世紀後半、聖三位一体総主教修道院はタルノヴォ文学派の主要な拠点の一つであり、^{[ 3 ]}イヴァン・アレクサンダーのテトラエヴァンゲリアやトミッチの詩篇などの傑作を生み出した。しかし、 1393年7月17日のタルノヴォのオスマン帝国への陥落は修道院の全盛期の終わりを意味し、1416年までにブルガリア総主教庁はコンスタンティノープル総主教庁の支配下に入った。放火されたにもかかわらず修道院は存続し、18世紀から19世紀初頭にかけてはドナウ川対岸のルーマニア公国であるワラキアとモルダビアの支配者による寄贈の対象となっていた。シュテファン・カンタクジノ（1715年）、グリゴレ2世ギツァ（1748年）、アレクサンダー・イプシランティス（1776年）、コンスタンティン・イプシランティス（1803年）による勅許状が保存されており、マテイ・バサラブのような以前のヴォイヴォダによる寄進の直接的な証拠がある。^{[ 1 ] [ 2 ]}

現在の修道院

19世紀初頭、総主教修道院は二度の災難に見舞われました。1803年には盗賊の襲撃により建物が略奪され、1812年にはペストの大流行により、すでにほとんど活動していなかった回廊は放棄されました。しかし、修道院は1840年代に再建されました。^{[ 1 ]}修道院の教会は1846年から1867年にかけて建設され、ブルガリア民族復興期の最も有名な建築家、コリュ・フィチェトによって設計されました。^{[ 3 ]}修道院の教会は、後に増築された3つのドームを持つ十字形の平面図を辿っています。赤いレンガ造りの盲アーチが外観を飾り、4本の柱のある外門が西側の入り口を示しています。^{[ 2 ]}

現在の教会の祭壇は、ニコポリス・アド・イストルムの古代ローマ遺跡から運ばれたものです。古代には、異教の犠牲の祭壇として使われていました。^{[ 1 ] [ 2 ]}ゼウス、ヘラ、アテナに捧げられた碑文があり、アントニヌス・ピウス帝（138-161年）の治世に遡ります。教会の円柱の1つの土台には、別のローマの遺物であるハドリアヌス帝（117-138年）の治世に作られた地方の境界石があります。^{[ 1 ]}教会の内部装飾とイコノスタスは、サモコフの画家ザハリ・ゾグラフの作品です。^{[ 1 ]}彼はリラ修道院、トロヤン修道院、近くの変容修道院でも活躍していました。^{[ 4 ]}

1913年の地震で、教会は修道院全体とともに大きな被害を受けました。教会は1927年に再建され、隣接する建物は第二次世界大戦後の1946年から1948年に再建され、修道院は女子修道院に改築されました。しかし、ザハリ・ゾグラフのフレスコ画は修復されておらず、修道院の教会内部の大部分は未塗装のままです。現在、修道院の複合施設には、主教会、住居棟、イエス・キリストとタルノヴォのエフティミイに捧げられた礼拝堂、井戸、そしてヴェリコ・タルノヴォのジョセフ府主教（1870年 - 1918年）の墓があります。^{[ 1 ] [ 2 ]}

参考文献

1. Миновски, Валентин (2008-06-15)。「Патриарлески манастир "Света Троица", известен още като Асенов или Ши程манов манастир」 [聖三位一体の家父長制修道院、アセン修道院またはアセン修道院としても知られる。シシュマン修道院] (ブルガリア語)。 Православието。2009 年 12 月 19 日にオリジナルからアーカイブされました。2010 年10 月 31 日に取得。
2. "Търновският патриаргески манастир "Света Троица"「 [聖三位一体のタルノヴォ総主教修道院] (ブルガリア語)。Православието。2010年10 月 31 日閲覧。
3. ケイ、アニー（2008年）『ブルガリア：ブラッド旅行ガイド』ブラッド旅行ガイド、p. 169、ISBN 978-1-84162-155-5。
4. Бакалов、Георги; Милен Куманов (2003)。 「ЗАХАРИЙ ЗОГРАФ (З. Христович Димитров) (1810–14.VI.1853)」 [ZAHARIY ZOGRAF (Z. Hristovich Dimitrov) (1810–14 June 1853)]。Електронно издание "История на България" [電子版「ブルガリアの歴史」 ] (ブルガリア語)。 София: Труд、Сирма。ISBN 954528613X。